下屬觀點，純個人理解，不代表真理。大家看的時候，悠著點，我是個普通人，不是得道的人，不要盲信。若有啟發，就很開心了，若看著不順眼，盡管罵。

昨天的文章，有很多很精彩的評論，很感謝前輩們的教誨。如此拋磚引玉，我真的很受寵若驚。希望大家繼續暢所欲言。我這個人很變態，喜歡病痛也喜歡批評，在朋友圈我自嘲武癡。不管什麽門派的法門，我都學，學完了，消化成自己的。每次病痛，我都歡樂的很，因為，終於可以有練功的材料了，病痛越厲害，功夫長進就越大。批評也是，咋一聽，我會不開心，但不會真不開心，因為每次錐心刺骨的批評就是巨人的肩膀，把平凡的我，舉的高高的。別人說，小心掉下來摔個半死。我倒不是很在乎，我不是高僧大德，我需要進步，等到有一天，我真的怕摔下來了，也就快圓寂了。

大家也許記得我給我母親24小時按摩的故事。我母親得的是所謂的罕見的絕症，當然我不當一回事，天下無病嘛，全家哭翻了。就我一個人喜笑顏開，一滴眼淚沒有流。別人說我真壞，不孝，虧我媽把我當成眼珠子一樣。可是，在我媽的疼痛無法抑製，痛不欲生的時候，是我冒著巨大的壓力，讓她沒有痛苦挺過24小時。流眼淚有用嗎？如果我也痛哭流涕，我的功力就全沒了。我的一個師父曾經勸告我，不要給別人治病，就像評論中的前輩指出的。我理解其中的道理，但是，我寧可損失10年的功力，也要做這件事，寧可因為做了這件事而遭報應。這裏邊的道理，不修行的人，不會理解。但是這是修煉的人一個很敏感的話題。

就像虛雲老和尚可以拋棄自己的兩個新婚妻子，氣死自己的父親。他能夠成為一代高僧，普度眾生，照耀中國近現代佛教史。

我的修行遠遠不夠，所以隻能做這種庸俗的事情，也會讓我師父失望。

但是，我是一個變態，所以，不是很受影響，那24小時，我學到了比以前那麽多年學到的東西加起來還要多，還要深刻。我常常誇口，在巨大壓力下，為最親愛的人，而且是生命垂危的時候，練習按摩術，真的很爽，很過癮。按摩術的很多高深技巧，可以在這個時候全部測試，練習。

同樣的心理，我去爬那兩座山。同樣的結果，我可以測試我的很多平時無法測試的法門。當然很多人罵我，很不負責任。就像很多人罵我不孝順，母親病成那樣，為什麽一滴眼淚也不流呢？還每天喜笑顏開。其實，人們對各種事物的評判，是帶著強烈的自己的色彩的。很多事情，看似荒唐，卻有你不知道的原因。如果我父母死了，我也不會哭，還會笑。為什麽呢？因為這是自然規律啊，死亡是新的生命的開始啊，有什麽好哭的，應該笑著送走他們啊。如果硬要哭個死去活來，那是因為我執，因為自己失去了最親的人，眼淚是為自己流的。 我不會為自己的得失流一滴眼淚的。

》聽身體的聲音《

練瑜伽的同學，很熟悉這個說法。也是瑜伽的核心思想。

在我的所有的修練裏，身體是最重要的道場。我隻相信身體，我從來不相信我自己的理智的判斷。

比如，我可以覺得我自己很厲害，但是，如果我連一個發燒感冒都不能自己治，我就會偃旗息鼓，深感自欺欺人。

比如，我說我看透生死，可是，一旦得了病，就急著往醫院跑。我就會覺得，我的自信水分太大。

比如，我說我沒有我執，可是有人罵我，我還是心跳加快，還是渾身不舒服。我就會覺得，我的心還是很小。

比如，我說我已經練到空無，可是，我還是渾渾沌沌，看不到身體的能量運行。我就會覺得，我的心，還是太多迷惘。

比如，我說我的功法舉世無雙，起死回生，可是，如果我的身體頹敗的像個皮囊，每天精疲力盡。我就會覺得，我是一個徹頭徹尾的騙子。

所有的修煉，如果在身體這個道場上，經不起考驗，就是一個虛幻。這也就是為什麽我要證道，為什要去爬山，為什麽要給自己治病，為別人療傷。

那麽，至於每天的修煉，身體是唯一一個能夠客觀準確告訴你的進展和功力階段的標準。有了這個標準，你永遠不會走偏，永遠不會走火入魔。隻有人心會迷失，身體不會迷失。

》關於真我《

有前輩指出，我的真我，不是真我。因為我還要看到身體能量運行等等。有目的，有欲求，就不是真我。我雙手讚成。但是，我有另一個邏輯。

看到身體能量運行，是處在真我這個狀態的自然結果，而不是目的。也就是說，如果你能夠進入澄明無欲的狀態，你就能看到身體的能量運行，你也能清晰的看到十二正經，奇經八脈，你也能夠看到自己身上的病痛的根結，你也能夠看清病人身體的能量如何失衡。

人們常常認為，真我，就是那個佛，那個如來。我們修心就好，明心見性就好。我不是很讚同這個觀點。我個人認為，明心是高級功法。見性更是終極的功法。

我覺得這種事情，像六祖那樣的人，可以練，直指人心。

連像北祖這樣的人，都是一輩子，一步一個腳印，每天擦鏡子。

對我這樣的愚妄之徒，上來明心見性，必定走火入魔。

所以，我一直老老實實，在身體這個低級的階段練功。先練到自己不生病，能治病，不用看醫生。然後，把自己練的很健康，很自在，每一塊肌肉都自然。然後，把能量提升上來，讓每一個細胞都大口大口呼吸氧氣，歡快的跳舞。

在這個基礎上，我偶爾會進入一種渾身感覺透明的狀態，那個時候，我就會文思泉湧，口出狂言。號稱自己能夠看清身體能量運行。

所以，我遠不是得道的人，大家對我要求期望一定要低一點。

隻是，心裏記著，不生病，健康，快樂，不是什麽夢，哪怕你現在狀態極差，哪怕你身患絕症。都沒有關係，我給你打氣，沒多少人比我更慘的了。

》關於神靈附體《

我一說神靈附體，大家就很緊張，這個人一定走火入魔了，或者是個江湖騙子，神叨叨幹什麽呢！其實，大家如果熟悉道家的一些東西，哪怕是《黃帝內經》，裏邊有很多文學化的說法，有很多指代。比如天河水，就是你的口水。龍就是氣，就是陽，虎就是精，就是陰。所以，說白虎，肯定說的是女人，有時候是不文雅的，有時候是指代母性，是吉祥的。

我說的神靈附體。其實就是類似大家說的靈感。很多的大藝術家，文學家，科學家，創作的時候，最偉大的創作，都是在神靈附體的時候完成的。怎麽理解呢？就是你的身體和精神處於一種完全不同於你的常態的狀態。在這種不是你的狀態裏，我就稱其為神靈附體。也就是說，你好像冥冥中被一個極有創造力的神靈附體了，所以，你的創作就是神靈般的光芒萬丈。

那麽在練功的時候，你功到深處，就可能處在一種完全不同於你正常狀態的狀態。在這個狀態裏，你可以做很多以前做不到的事情。這就是我所謂的神靈附體。不是裝神弄鬼，而是人體在功到深處的一種清明，神奇的狀態。

》關於傳薪不傳火《

在武林中，有傳薪不傳火的說法。我說說我的理解。

傳薪，就是傳給你方法，把式。比如，太極拳，我教你把式。

傳火，就是傳給你心法。

傳薪的要求一點都不嚴格，往往也沒有太大的用處。

但是，火是很重要，有薪沒火，在太極，就是花架子。

說到太極，順邊說一下。太極如果沒有內功修煉就是花架子。

太極裏邊有一個說法叫做把大圈練成小圈，把小圈練成無圈。然後你就是太極宗師了。

很多人就認為，既然無圈是最高級別，我上來就練無圈好了。聽起來可笑吧？其實不可笑，很多人都這麽練。

這就讓我想起修煉或修行。千萬不要上來就練“無我””明心見性“。你會死的很慘的。這是最高功法，你沒有基本功，沒有走過漫長的修行路，憑什麽練啊，你不是六祖好不好。

還是很謙虛，低下頭，笨笨的，從戒律開始，從苦行開始，從基本功開始。

說遠了，回到傳薪不傳火。我在這個博客裏會分享給大家一些東西。但是，不要期望我說出一個什麽神功，你按著1，2，3學下去，就可以不生病，可以治病，可以健康快樂。那我就是江湖騙子了。其實，真正好的修煉方法，網上書裏都有，比如靜坐，站樁，易筋經等等。那麽，為什麽大家還是不得其法，無從下手呢？為什麽練了很久，還是在看風景呢？

這裏邊，有一個很重要因素，就是你不知道火是什麽。你不知道形式其實很不重要，重要的是那個火。有同學問，我練那麽多功法，幹什麽呢？我給出我的解釋：每個功法，都有它特有的地方，雞鳴狗盜，各有用處。那麽，練了這麽多功法，為什麽最後都要拋棄呢？因為，練很多功法以後，你就會發現，萬法歸一，既然歸一，自然不需要那麽多功法了，最後就化為一個功法，一個最適合你的功法。

但是，你不能說那麽多功法都沒用了。不對，這就像先練大圈，然後練小圈，但最終是為了練無圈。無圈就是哪兒都是圈。

修煉也是一樣，開始戒，苦行，靜坐，站樁基本功，然後各種功法，然後運用到實踐中去，然後，萬法歸一。你就可以把修煉應用到生活的每一個方麵，於是修煉無處不在，無時不在。

很難想象，我能夠通過網絡具體教大家什麽功法。因為，功法都已經在哪兒了，不需要我教。問題是怎麽把握火。比如，我教我的學生，我教一樣東西，她回去會每天練，如果有重要心得或疑問，會和我交流。然後回去繼續練。等到時機合適了，再教下麵一個。這樣一直進行下去，直到有一天她不再需要我了，獨立了。大家可以看到，這裏邊的關鍵是要把握那個火候，出問題了幫著解決，而且非常因人而異。所以，不可能在網上教什麽萬能的神奇的功法。那我也就成了騙子了。

祝大家健康（身），快樂（心），自在（靈）！

記住，不管你如何痛苦，如何被病痛折磨的差點失去最後的一絲意誌，你都不是孤獨的，你都不是沒有希望的，所有的的力量都在你自己，都在冥冥之中，你是造化最美的創造。