繼續我的反動理論

我相信一定程度上的暴力/違法抗爭

有感於一朋友的這段話：實際上最早的婦女解放運動或者其他任何一種運動包括60年代的學生運動（我說的完全沒有褒貶的意思），弱勢群體如果要引起公眾注意，最簡單最直接最有效的都是打砸搶，僅就這個行為來說，都非法，都危害社會（危害程度根據規模當然不一樣）。我記得我看當時婦女解放運動的領袖就在她們聚會的時候說，去砸最貴的櫥窗，燒最貴的房子——作為弱勢群體，隻有跳起來才能聲音夠大才能被聽見。和平示威甚至談判當然也可以，那是當雙方力量對等的時候。

先請花個10分鍾看一下這部電影簡介吧，基本真實：

點擊：婦女參政論者 (電影) / Emily Davison

另外還有台灣7/8/90年代的民進黨抗爭，包括在國會內打架……

當然，這裏我又得加個“主群文化基礎”是否優秀的概念，如果足夠優秀，那麽一定程度上的暴力/違法抗爭會有好結果，並，雙方達成共識終結暴力；如果那“主群文化基礎”沒那麽優秀，那可就完完了，南非不知道算不算這一類……

另外還有一個伊朗。去年為了一名頭巾女孩的死亡事件，暴動蔓延伊朗多地、且持續了4/5個月，結果死亡500多，抓了1萬多，另有被判死刑的10多名（？）……我的簡體字朋友們自始至終做著他們擅長的理性客觀辯證分析：這樣做有用嗎？這樣做有意義嗎？他們這是暴力違法，也屬於惡；來，讓我們客觀分析一下背景、分析一下各種得與失……於是乎，每個人都碼了一篇字快遞給社科院/人民日報，字數5千到1萬不等。晚上領了稿費，大餐一頓，see，有理性多好。

最近看了幾個視頻，伊朗的街景，逛街購物的人群中夾雜著不帶頭巾的女性，不再有風紀警察來管了。一朋友看後喜悅：看來成功了！我說：形式上確實是一種成功，但本質問題還未解決；現在隻是最高領袖下令不要在街上執法，政體的理論邏輯與結構尚未更改，惡人的意誌往往會比誰都堅強……但伊朗以及歐美各地各種人群的各種抗議暴動、都和簡體字國人的正襟危坐形成一種鮮明對比，難道不是嗎？

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“人在幹，天在看”，我一直認為這是一種集體性愚昧加愚蠢，對，我說的；我還說過，“等待領袖壽終正寢”是簡體字文明的一個特定，而且是，區分於其他文明的一個主要特點。

上麵給社科院撰文的朋友不服，來了一段：這是你的偏見而且很偏激。不管是誰在說這句中國家喻戶曉的話，那都是自覺或不自覺地對’天‘的敬畏。人類生活在‘天下為家’的大格局中，那是天意，沒有畏天之心，那一定會走向反動。李中堂覺悟得太晚了，在台上為什麽不堅持正確的路線呢？中國沒有宗教，有這六個字長記心中，這個民族不會亡。

不省油的土豆不吐不快立即回了一大段：“李中堂覺悟得太晚了，在台上為什麽不堅持正確的路線呢？”，這就是他們的生命程序！！或者說華夏官僚活著的程序：20歲前後先憑借自己不錯的記憶力和讀書能力，一片小白紙一級一級考上去；30歲左右進入工作崗位刻苦勤奮有目共睹，這個過程被上級領導看重並選拔……在這個點上，人就分流了，有人堅決不上那個體製軌道，但有人會上。40歲出頭帶著各種遠大抱負理想、心懷各種理由，獻身於“為人民服務”梯隊之中，而這個“為人民服務”本身就是一種特殊福利、也是一個特權，如同滿清朝廷中隻有旗人才可自稱“奴才”！

14億人口，如今，黨員再加還未入黨的白襯衫黑襯衫打手以及居委會或團幹部，將近1億了，其中必定有人會堅信“隻要自己努力可以帶動xxxx慢慢改變，當務之急是經濟與維穩……”等等，真真假假的理想或幻想，無法辨別；裝傻還是真傻，誰知道；假戲真做還是真戲熱演，更加撲朔迷離。

“人在幹 天在看”，往前有個“好在曆史是人民寫的”，再往前有個“一代人隻能做一代人的事兒”；嗬嗬，不知下一個“金句/台詞/遺言”會是什麽？“好有好報 壞有壞報 不是不報 時間未到”？？

《不管是誰在說這句中國家喻戶曉的話，那都是自覺或不自覺地對“天”的敬畏。人類生活在“天下為家”的大格局中，那是天意，沒有畏天之心，那一定會走向反動。》

嗬嗬，這句，我就不多評了，給你一個鏈接《The True History of Suffragette》、還有100年前的“天兵天將”實體圖以及視頻！

 Emily Davison's funeral procession through London

碼字完畢，反動理論，稿費泡湯，連城頭也不能上  :))