活著！活著！活著！

“按政策，政府要分他那院房，他不肯，動手打了幹部，還放火把那院房給燒了，這不成了反革命破壞了？……燒了好幾天好幾夜，你們家木頭可真好……”

微信朋友發來一個小視頻，是很久以前葛優演的電影片段，上麵那段就是其中的台詞。對，1994年張藝謀/鞏俐/葛優的《活著》，由餘華的小說改編而來。

現在常常讀到一些雞湯文，會強調“生活”和“活著”的不同，文章也一定配有美食美景美裝圖。因為朋友的那個視頻，我借機翻出餘華的小說再讀了一遍，也把電影再看了一遍，再度回望過去中國人是怎麽活著的，怎麽活過來的。

01 活著的與死去的

《活著》，講述一個普通百姓家庭的生活經曆/生活遭遇，曆史跨度為20世紀40-60年代，列舉了這些年代的代表性事件：四十年代——國共內戰，抓壯丁；五十年代——大躍進，大煉鋼鐵，人民公社；六十年代——文化大革命。

福貴（葛優飾演）本是一個地主少爺，嫖賭成癮，輸掉了全部家當，成了赤貧的平頭百姓，（因禍得福被人民政府定為“城鎮貧民”則是後話）。敗家子福貴在賭博輸光後，父親活活氣死，母親一病不起奄奄一息，剩下的是媳婦家珍（鞏俐飾演），女兒鳳霞和兒子有慶。

在這樣的幾十年中，福貴一家活著嗎？活得如何？推薦另一朋友看這部電影，她說太沉重了，看了一半就看不下去。實際上電影已對小說作了很大幅度的“提亮”以及“降低悲慘度”的改編，特別是結尾，還讓人感受到那麽一絲隱隱約約的“希望”——三代人都有人活著，以致於讓我這個看完小說再看電影的人不斷嘮叨：活著太好了，活著太好了，要活下去，要活下去……

小說中福貴一貧如洗後，僅靠幾畝薄田來維持生活，家人時常要忍饑挨餓；電影則給了福貴唱皮影戲的行頭，既增加了電影的觀賞性，發揚皮影這一民粹，也更有效改善了福貴的生活處境，走街串巷唱戲的似乎比純粹農民更有奔頭、收入也好。

小說中福貴一家都不得善終，而且死得很慘。兒子有慶為縣長太太獻血，血被抽幹而死；女兒鳳霞在生孩子時大出血而死；媳婦家珍得了軟骨病不治而死；女婿二喜被水泥板夾住而死；外孫苦根餓昏吃撐了豆子而死。最終福貴一人，買了頭老牛相依為命。電影則改變得讓人可以喘一口氣，不僅少死幾個人，而且死因也更符合“今天的常理常識”。在兒子和女兒去世後，影片嘎然而止，去掉了小說中的一頭活牛，而拯救出三條人命。最後一個鏡頭是福貴，媳婦，女婿和外孫一起吃飯的場景，三代同堂，其樂融融。

可惱的是，讀人死去是淚，看人活著更是淚。

小說畢竟是小說，死再多人也隻是大哭一場；電影畢竟是電影，救出再多人也隻是歡笑一陣。那年代，那國家，究竟注銷掉了多少個戶口，隻有閻王才知道？！

據說總書記的最近一次報告中斬釘截鐵出56個“鬥爭”，我隻想喊：“活著、活著、活著”，“活下去，像牲口一樣的活下去”。

02 財產如何累積？（上麵視頻 1：11：30--1：12：35）

貧困的福貴有個理想：先在家裏有隻雞，雞大了就變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛……這是個財富不斷積累的過程，從一貧如洗到生活過得過去，再到成為富人土豪。但這個看似簡單的夢，福貴始終未能實現，或者說他實現了，在小說結尾他有了一頭牛，但同時福貴也失去了他所有的親人。

相比於那年代無緣無故失去所有親人的福貴，華夏的現代子民們雖然失去了良好的自然環境，雖然失去了平等的教育環境，但隻要管住自己的嘴巴和筆、不信謠不傳謠、不妄議中央，則還能為手中幾套房產而拚命996，並從中獲得財產累積的欣慰感。每當數著不斷增加的“牛”，幸福且滿足之感油然而生；同時，為了保住到手的“牛”，“穩定”也成了彼此的共同需求。

但是，處於另一個製度體係的香港人台灣人會如何看待？如何看待這種“致富過程”？他們會同我們一樣對那段“曆史過程”無視，而隻歡呼如今的“厲害”嗎？至於其他版本的致富手段，如貪汙受賄模式，或唱紅打黑模式，我們可以先按下不表。

點擊鏈接：《香港書展2018：薄王遺毒與中國法治》

03 財產和生命如何保護？（上麵視頻 47：00--52：00）

福貴好賭，賭注是祖傳豪宅。通過賭博，龍二贏取了福貴的全部家當，住進了冬暖夏涼的大院房，成了地主。人民政府看上了他的院房而不得，龍二就成了反革命，最終遊街示眾並槍斃，連挨5粒槍子兒，5槍打得死死的，肯定是活不了了。

設想，龍二如果能躲過那場批鬥，如果還能躲過河這邊開槍不猶豫的陸生，並遊至河那邊的香港……

點擊鏈接：《遊泳去香港》  ； 逃港

這個奇特法製的鬥爭社會，要給人安個罪名易如反掌，而且是上層安罪名，底層會歡呼雀躍緊跟著執行；過幾日後，底層變上層，上層變底層，再編造一套新罪名，再過一把鬥爭之癮。這個鬥爭手法在近現代中國經久不衰，屢試不爽。別以為內戰結束共和國建立就會好了，別以為少奇進監獄林彪摔了就會好了，別以為文革結束老毛死了就會好了……，甚至別以為薄穀立軍離開重慶進了秦城燕城就會好了……

兩岸三地的華人，大有人因離岸而快樂、因無知而快樂、因健忘而快樂，但對於港台普通民眾，他們隻有因記憶而恐懼……其中，特別是那個重慶唱紅打黑時用的極端手段……如果不是王立軍的躲進美領館，事情會如此公開報道嗎？如果不是王立軍的躲進美領館，律師李莊會有多少翻盤的概率？請抽空聽一下李莊在香港書展上的兩個講座，不為了解真情、不為八卦時事，隻為體會一下港台聽眾們的心情！當他們知道直至今日，那個“穩定”的大環境中，個體的生命與財產仍然會隨時不知去向時，他們的“人心”能穩嗎？現在香港男女老少抵禦的不就是那套帶給他們恐懼心理的“法製”嗎？

點擊鏈接：《書展2013：李莊重慶打黑真相》

與國民黨反動派做鬥爭、與美帝國主義及其走狗做鬥爭、與蘇聯修正主義做鬥爭、與黑五類做鬥爭、與四類分子做鬥爭、與走資派做鬥爭、與各類反黨集團做鬥爭……如今又有了與台獨港獨這類民族的罪人做鬥爭……規律還是如上所述：給人安個罪名易如反掌，上層安罪名，底層歡呼雀躍緊跟著執行。

港人朋友們，你們的對手絕對不是一個政府，而是產生這種政府的民眾，他們習慣了那一套，也津津樂道於那套手法，更是津津樂道於看著他人的飛來橫禍、而數著自己手中的“牛”。他們的所謂“生活”就是為了保住自己的“牛”而“活著”，有趣的是又不願意把“牛”放在那個製度圈內。

但是，港人朋友們，還得提醒一句，你們也沒有能真正幫助你們的朋友。"雞蛋與高牆"，隻是一句泛濫於紙麵及網絡的文藝性戲謔台詞。

祝好運！

         《活下去，像牲口一樣的活下去》 1：55：10---1：55：30

        a 作者：文城石姐（2007年出版於日本）     b 法國革命的代價  

輕點： 石假裝