《寧可錯殺不可放過》是誰說的

《寧可錯殺三千，不可放過一個》是誰說的？《是誰說的》還重要嗎？《是誰說的》己經不重要了。重要的是，看《是誰做了》。

《幾千個人的一個醫院裏混進了敵人，就對整個醫院狂轟爛炸》。《幾百個人的難民營裏發現有敵人，一導彈全給滅了》。《十幾個人坐在救護車裏，據說有一個敵人，全車人歸天了》。還有多少？不得而知。幾百萬人一直居住的地區，發一通知要求離開，不離開被狂轟亂炸死了的自認活該。

沒有誰承認《寧可錯殺三千，不可放過一個》是誰說了。而是做了。還有無所條理由說，該這麽做。理由之一是：裏麵有敵人。打仗就是要徹底完全消滅敵人，有錯嗎？戰爭是殘酷的要死人的。是不是理田很充分。

不過有看點的是：近期發生兩場大的戰爭中，似乎存在不同的標準。

當然，也能理解，法律是《人》製定的。《人》分階級。各自都可製定出法律來對付對方。誰掌權誰說了算。因此，法律沒有泛人類的。就如《愛》一樣沒有泛愛。

翻開近代史，《寧可錯殺三千，不可放過一個》的事例很多。有一個共同點是：不說！隻做！

如德國法西斯。日本軍國主義。美國兩核彈。

中國有蔣介石、汪精衛、鄧小平的六四。

唯有毛澤東領導的中國共產黨的軍隊《中國工農紅軍》是不亂殺的。對於放下武器的敵人都不殺。《優待浮虜》。

毛澤東《優待俘虜》的思想來自於《孫子兵法·謀攻》中的“不戰而屈人之兵”。毛澤東《優待俘虜》的思想，是毛澤東軍事思想的瑰寶之一，具有高超的戰略策略，在世界戰爭史上獨一無二的，展現了毛主席的獨有智慧。

毛主席主張總體上優待俘虜，根據戰俘的表現和意願予以釋放、量才錄用或者特別處理。無論是在艱難的土地革命戰爭時期，還是在解放戰爭時期，無論是對內戰爭，還是對外戰爭，都充分體現了戰時人道主義精神，在宣揚我軍“正義之師”的同時，壯大了革命力量，起到了瓦解敵軍的作用，成為我黨的一把鋒利武器，為贏得戰爭、鞏固政權創造了重要的條件。

今天，我們一起梳理毛主席戰俘思想的形成、發展曆程，從中學習毛主席的另一個偉大的智慧。

土地革命戰爭時期的“被動寬容”。

土地革命戰爭長達十年，每次戰鬥無論孰勝孰負，都免不了有對方的俘虜。如何對待俘虜，不僅是人道主義問題，而且是贏得戰爭的策略問題。

毛澤東熟讀二十四史，深知曆朝曆代興衰的規律，在領導武裝鬥爭之初，他就曾明確規定：不搜拿俘虜的財物，不打罵、不侮辱俘虜，給俘虜與紅軍戰士一樣的物質待遇，發路費給要求回家的俘虜等。

1927年9月，毛澤東率領遭受重創後的秋收起義軍餘部到達江西永新縣三灣村，部分戰士麵對秋收起義的慘狀，產生了消極情緒。

毛澤東當即做出規定“凡不願意留隊者，可以回到農村去工作，一律發給五塊錢的路費，並開具介紹信”。

這一規定是毛澤東有關處理俘虜思想的重要根據。內戰雙方的士兵，幾乎都來源於貧苦農民和破產的手工業者，幾乎都是為生活所迫而“當兵吃糧”或參加革命的，哪一方能真正把士兵當人對待，這一方的士兵就願意衝鋒陷陣。

為了爭取更多的人參加紅軍，瓦解國民黨軍隊，毛澤東製訂了處理俘虜的基本政策。

1928年1月，毛澤東率部從寧岡到達遂川，在此活動期間，針對部隊的種種不良現象，毛澤東為紅軍製定了六項軍紀。不久，又增加了“洗澡避女人”和“不搜俘虜腰包”兩項。

“不搜俘虜腰包” 這條規定，旨在尊重俘虜的人格和保護俘虜隨身攜帶的錢財或貴重物品。

這項規定很快運用於戰爭實踐。1928年2月18日，紅軍與敵軍500餘人（朱培德部一個營和靖衛團）在寧岡新城激戰，全殲該敵並俘虜100餘人。

在返回根據地的途中，個別戰士打罵俘虜。毛澤東對此高度重視，不久，即製定了既尊重俘虜的人格，也保障俘虜的人身和財產安全，在去留問題上尊重俘虜意願的4條政策。

它的實施，真正做到了把俘虜視作誤入歧途的難兄難弟。

在那個兵荒馬亂的年代，遠在異地他鄉作戰被俘者，即使有一定的路費，也很難順利回到家鄉，即便回去了，也常常遭到鄙視或迫害。

因此，對這些俘虜而言，較好的出路就是留下來當紅軍。

據盛仁學等回憶，1928年4月3日，毛澤東在桂東沙田向紅軍逐條頒布“三大紀律八項注意”。其中的第八項，即優待俘虜項。

另據老紅軍楊至誠回憶，1928年4月“毛澤東同誌曾有這樣的指示：在戰場上抓到俘虜，一不許打，二不許罵，三不許搜腰包，有傷的還要給治療；願意留的，吸收參加紅軍，願意去的，發給路費遣送回家”。

由此可見，紅軍優待俘虜的政策主要是毛澤東製定的，至少在1928年4月之前，毛澤東所部就已執行了較為明確、係統的優待俘虜政策。

優待俘虜政策，對創立和鞏固井岡山革命根據地起了槍炮無法代替的作用。

1928年11月，毛澤東在給中央的報告中說：“對敵軍的宣傳，最有效的就是釋放俘虜、醫治敵方傷兵兩事。”

這種優待俘虜的做法，打破了敵入“共匪見人就殺”的惡劣宣傳，尤其是敵方中下級軍官，如營長、連長、排長俘虜過來後，經過一番宣傳，有些返回敵方後，不僅起到擊破敵軍謠言的作用，而且有效地瓦解了敵軍的鬥誌。

在革命極端艱難的條件下，有些願意留在紅軍的俘虜，給紅軍提供了兵源。

1928年，經過一年多的戰鬥，紅軍最初的起義部隊，損失了近三分之二，大量的士兵從許克祥、唐生智、白崇禧、朱培德等各部的俘虜兵中改造補充。甚至一些中下級軍官，也是“俘”來即用。

11月25日，毛澤東在給中央匯報紅軍士兵情況時提到“現在的下級幹部，因死傷的太多，往往昨日從敵軍俘虜過來，今日即要他當排長，甚至當連長。今年二三月間的俘虜兵，現在有當了營長的”。

從他的報告中可以看出，紅軍執行優待俘虜的政策已經取得了顯著的效果，許多俘虜在寬容政策感召下加入紅軍部隊，俘虜甚至在紅軍人數中占了很大比例。

對此，時任國民革命軍第三軍第九師師長的楊池生對此辦法有“毒矣哉”的感歎。

另一方麵，在革命的初始階段，由於戰鬥傷亡和井岡山地區人煙稀少等原因，紅軍的兵源很有限，除了改造利用俘虜之外，兵源難以得到補給，此種政策的實施，也是萬般無奈之策。

1929年12月底，紅四軍第九次黨代會（即“古田會議”）召開。毛澤東在會上“反對隻貪兵多，把不願留的分子勉強留下來”、“不願留的，在經過宣傳之後，發給路費，放他們回去。”

他強調對俘虜應“不搜身”、“不侮辱”，進行宣傳教育，並實施與我軍一視同仁的生活、 醫療待遇等，認為這是對敵宣傳的極有效方法，必須讓全軍高度重視。

會後，通過了由毛澤東起草的決議案，對優待俘虜問題做了四項明確規定。這些規定，使紅軍優待俘虜的政策得到了基本確立。

1930年6月，毛澤東又主持製定了《紅軍第四軍各級政治工作綱領》，從戰略策略的高度以條例的形式對訓練和教育俘虜兵做了具體規定。

1936年3月2日，鑒於個別紅軍戰士對被俘的軍官有剝衣服等侮辱性舉動，毛澤東、彭德懷、楊尚昆聯名致電林彪、聶榮臻等紅軍將領，重審優待俘虜的一貫主張，要求加大優待俘虜的政治教育工作，使全體戰士明白其中的戰略意義，以真誠的態度歡迎俘虜參加紅軍。

1936年8月13日，毛澤東和周恩來、楊尚昆聯名致電彭德懷等，要求“為加強統一戰線的活動與爭取白軍工作，需要從俘獲的白軍官兵中施以著重的政治教育，並特別優待，以便訓練出一批可以棄走各方的人材（才） ，至少可做聯絡交通”。並將投誠的敵軍官兵和各紅軍部隊在前線的俘虜全部送到後方，由軍委加以訓練。這為處理俘虜確定了量才錄用的重要原則。

據統計，從1931年1月到1933年10月，僅兩年多的時間，紅軍共殲敵五十一萬餘人，其中俘虜將近二十萬人。絕大部分俘虜經過教育改造後參加了紅軍，這既壯大了紅軍，又在無形中削弱了國民黨軍。

另外，正確的俘虜政策不斷擴大了紅軍的政治影響，把敵人所謂“共匪見人就殺”的欺騙，立即打破。

革命隊伍由於正確地執行了毛澤東優待俘虜的策略，盡管紅軍遭遇到過多次重大的挫折，也總能抓住時機星火燎原。《寧可錯殺不可放過》是誰說的

《寧可錯殺三千，不可放過一個》是誰說的？《是誰說的》還重要嗎？《是誰說的》己經不重要了。重要的是，看《是誰做了》。

《幾千個人的一個醫院裏混進了敵人，就對整個醫院狂轟爛炸》。《幾百個人的難民營裏發現有敵人，一導彈全給滅了》。《十幾個人坐在救護車裏，據說有一個敵人，全車人歸天了》。還有多少？不得而知。幾百萬人一直居住的地區，發一通知要求離開，不離開被狂轟亂炸死了的自認活該。

沒有誰承認《寧可錯殺三千，不可放過一個》是誰說了。而是做了。還有無所條理由說，該這麽做。理由之一是：裏麵有敵人。打仗就是要徹底完全消滅敵人，有錯嗎？戰爭是殘酷的要死人的。是不是理田很充分。

不過有看點的是：近期發生兩場大的戰爭中，似乎存在不同的標準。

當然，也能理解，法律是《人》製定的。《人》分階級。各自都可製定出法律來對付對方。誰掌權誰說了算。因此，法律沒有泛人類的。就如《愛》一樣沒有泛愛。

翻開近代史，《寧可錯殺三千，不可放過一個》的事例很多。有一個共同點是：不說！隻做！

如德國法西斯。日本軍國主義。美國兩核彈。

中國有蔣介石、汪精衛、鄧小平的六四。

唯有毛澤東領導的中國共產黨的軍隊《中國工農紅軍》是不亂殺的。對於放下武器的敵人都不殺。《優待浮虜》。

毛澤東《優待俘虜》的思想來自於《孫子兵法·謀攻》中的“不戰而屈人之兵”。毛澤東《優待俘虜》的思想，是毛澤東軍事思想的瑰寶之一，具有高超的戰略策略，在世界戰爭史上獨一無二的，展現了毛主席的獨有智慧。

毛主席主張總體上優待俘虜，根據戰俘的表現和意願予以釋放、量才錄用或者特別處理。無論是在艱難的土地革命戰爭時期，還是在解放戰爭時期，無論是對內戰爭，還是對外戰爭，都充分體現了戰時人道主義精神，在宣揚我軍“正義之師”的同時，壯大了革命力量，起到了瓦解敵軍的作用，成為我黨的一把鋒利武器，為贏得戰爭、鞏固政權創造了重要的條件。

今天，我們一起梳理毛主席戰俘思想的形成、發展曆程，從中學習毛主席的另一個偉大的智慧。

土地革命戰爭時期的“被動寬容”。

土地革命戰爭長達十年，每次戰鬥無論孰勝孰負，都免不了有對方的俘虜。如何對待俘虜，不僅是人道主義問題，而且是贏得戰爭的策略問題。

毛澤東熟讀二十四史，深知曆朝曆代興衰的規律，在領導武裝鬥爭之初，他就曾明確規定：不搜拿俘虜的財物，不打罵、不侮辱俘虜，給俘虜與紅軍戰士一樣的物質待遇，發路費給要求回家的俘虜等。

1927年9月，毛澤東率領遭受重創後的秋收起義軍餘部到達江西永新縣三灣村，部分戰士麵對秋收起義的慘狀，產生了消極情緒。

毛澤東當即做出規定“凡不願意留隊者，可以回到農村去工作，一律發給五塊錢的路費，並開具介紹信”。

這一規定是毛澤東有關處理俘虜思想的重要根據。內戰雙方的士兵，幾乎都來源於貧苦農民和破產的手工業者，幾乎都是為生活所迫而“當兵吃糧”或參加革命的，哪一方能真正把士兵當人對待，這一方的士兵就願意衝鋒陷陣。

為了爭取更多的人參加紅軍，瓦解國民黨軍隊，毛澤東製訂了處理俘虜的基本政策。

1928年1月，毛澤東率部從寧岡到達遂川，在此活動期間，針對部隊的種種不良現象，毛澤東為紅軍製定了六項軍紀。不久，又增加了“洗澡避女人”和“不搜俘虜腰包”兩項。

“不搜俘虜腰包” 這條規定，旨在尊重俘虜的人格和保護俘虜隨身攜帶的錢財或貴重物品。

這項規定很快運用於戰爭實踐。1928年2月18日，紅軍與敵軍500餘人（朱培德部一個營和靖衛團）在寧岡新城激戰，全殲該敵並俘虜100餘人。

在返回根據地的途中，個別戰士打罵俘虜。毛澤東對此高度重視，不久，即製定了既尊重俘虜的人格，也保障俘虜的人身和財產安全，在去留問題上尊重俘虜意願的4條政策。

它的實施，真正做到了把俘虜視作誤入歧途的難兄難弟。

在那個兵荒馬亂的年代，遠在異地他鄉作戰被俘者，即使有一定的路費，也很難順利回到家鄉，即便回去了，也常常遭到鄙視或迫害。

因此，對這些俘虜而言，較好的出路就是留下來當紅軍。

據盛仁學等回憶，1928年4月3日，毛澤東在桂東沙田向紅軍逐條頒布“三大紀律八項注意”。其中的第八項，即優待俘虜項。

另據老紅軍楊至誠回憶，1928年4月“毛澤東同誌曾有這樣的指示：在戰場上抓到俘虜，一不許打，二不許罵，三不許搜腰包，有傷的還要給治療；願意留的，吸收參加紅軍，願意去的，發給路費遣送回家”。

由此可見，紅軍優待俘虜的政策主要是毛澤東製定的，至少在1928年4月之前，毛澤東所部就已執行了較為明確、係統的優待俘虜政策。

優待俘虜政策，對創立和鞏固井岡山革命根據地起了槍炮無法代替的作用。

1928年11月，毛澤東在給中央的報告中說：“對敵軍的宣傳，最有效的就是釋放俘虜、醫治敵方傷兵兩事。”

這種優待俘虜的做法，打破了敵入“共匪見人就殺”的惡劣宣傳，尤其是敵方中下級軍官，如營長、連長、排長俘虜過來後，經過一番宣傳，有些返回敵方後，不僅起到擊破敵軍謠言的作用，而且有效地瓦解了敵軍的鬥誌。

在革命極端艱難的條件下，有些願意留在紅軍的俘虜，給紅軍提供了兵源。

1928年，經過一年多的戰鬥，紅軍最初的起義部隊，損失了近三分之二，大量的士兵從許克祥、唐生智、白崇禧、朱培德等各部的俘虜兵中改造補充。甚至一些中下級軍官，也是“俘”來即用。

11月25日，毛澤東在給中央匯報紅軍士兵情況時提到“現在的下級幹部，因死傷的太多，往往昨日從敵軍俘虜過來，今日即要他當排長，甚至當連長。今年二三月間的俘虜兵，現在有當了營長的”。

從他的報告中可以看出，紅軍執行優待俘虜的政策已經取得了顯著的效果，許多俘虜在寬容政策感召下加入紅軍部隊，俘虜甚至在紅軍人數中占了很大比例。

對此，時任國民革命軍第三軍第九師師長的楊池生對此辦法有“毒矣哉”的感歎。

另一方麵，在革命的初始階段，由於戰鬥傷亡和井岡山地區人煙稀少等原因，紅軍的兵源很有限，除了改造利用俘虜之外，兵源難以得到補給，此種政策的實施，也是萬般無奈之策。

1929年12月底，紅四軍第九次黨代會（即“古田會議”）召開。毛澤東在會上“反對隻貪兵多，把不願留的分子勉強留下來”、“不願留的，在經過宣傳之後，發給路費，放他們回去。”

他強調對俘虜應“不搜身”、“不侮辱”，進行宣傳教育，並實施與我軍一視同仁的生活、 醫療待遇等，認為這是對敵宣傳的極有效方法，必須讓全軍高度重視。

會後，通過了由毛澤東起草的決議案，對優待俘虜問題做了四項明確規定。這些規定，使紅軍優待俘虜的政策得到了基本確立。

1930年6月，毛澤東又主持製定了《紅軍第四軍各級政治工作綱領》，從戰略策略的高度以條例的形式對訓練和教育俘虜兵做了具體規定。

1936年3月2日，鑒於個別紅軍戰士對被俘的軍官有剝衣服等侮辱性舉動，毛澤東、彭德懷、楊尚昆聯名致電林彪、聶榮臻等紅軍將領，重審優待俘虜的一貫主張，要求加大優待俘虜的政治教育工作，使全體戰士明白其中的戰略意義，以真誠的態度歡迎俘虜參加紅軍。

1936年8月13日，毛澤東和周恩來、楊尚昆聯名致電彭德懷等，要求“為加強統一戰線的活動與爭取白軍工作，需要從俘獲的白軍官兵中施以著重的政治教育，並特別優待，以便訓練出一批可以棄走各方的人材（才） ，至少可做聯絡交通”。並將投誠的敵軍官兵和各紅軍部隊在前線的俘虜全部送到後方，由軍委加以訓練。這為處理俘虜確定了量才錄用的重要原則。

據統計，從1931年1月到1933年10月，僅兩年多的時間，紅軍共殲敵五十一萬餘人，其中俘虜將近二十萬人。絕大部分俘虜經過教育改造後參加了紅軍，這既壯大了紅軍，又在無形中削弱了國民黨軍。

另外，正確的俘虜政策不斷擴大了紅軍的政治影響，把敵人所謂“共匪見人就殺”的欺騙，立即打破。

革命隊伍由於正確地執行了毛澤東優待俘虜的策略，盡管紅軍遭遇到過多次重大的挫折，也總能抓住時機星火燎原。《寧可錯殺不可放過》是誰說的

《寧可錯殺三千，不可放過一個》是誰說的？《是誰說的》還重要嗎？《是誰說的》己經不重要了。重要的是，看《是誰做了》。

《幾千個人的一個醫院裏混進了敵人，就對整個醫院狂轟爛炸》。《幾百個人的難民營裏發現有敵人，一導彈全給滅了》。《十幾個人坐在救護車裏，據說有一個敵人，全車人歸天了》。還有多少？不得而知。幾百萬人一直居住的地區，發一通知要求離開，不離開被狂轟亂炸死了的自認活該。

沒有誰承認《寧可錯殺三千，不可放過一個》是誰說了。而是做了。還有無所條理由說，該這麽做。理由之一是：裏麵有敵人。打仗就是要徹底完全消滅敵人，有錯嗎？戰爭是殘酷的要死人的。是不是理田很充分。

不過有看點的是：近期發生兩場大的戰爭中，似乎存在不同的標準。

當然，也能理解，法律是《人》製定的。《人》分階級。各自都可製定出法律來對付對方。誰掌權誰說了算。因此，法律沒有泛人類的。就如《愛》一樣沒有泛愛。

翻開近代史，《寧可錯殺三千，不可放過一個》的事例很多。有一個共同點是：不說！隻做！

如德國法西斯。日本軍國主義。美國兩核彈。

中國有蔣介石、汪精衛、鄧小平的六四。

唯有毛澤東領導的中國共產黨的軍隊《中國工農紅軍》是不亂殺的。對於放下武器的敵人都不殺。《優待浮虜》。

毛澤東《優待俘虜》的思想來自於《孫子兵法·謀攻》中的“不戰而屈人之兵”。毛澤東《優待俘虜》的思想，是毛澤東軍事思想的瑰寶之一，具有高超的戰略策略，在世界戰爭史上獨一無二的，展現了毛主席的獨有智慧。

毛主席主張總體上優待俘虜，根據戰俘的表現和意願予以釋放、量才錄用或者特別處理。無論是在艱難的土地革命戰爭時期，還是在解放戰爭時期，無論是對內戰爭，還是對外戰爭，都充分體現了戰時人道主義精神，在宣揚我軍“正義之師”的同時，壯大了革命力量，起到了瓦解敵軍的作用，成為我黨的一把鋒利武器，為贏得戰爭、鞏固政權創造了重要的條件。

今天，我們一起梳理毛主席戰俘思想的形成、發展曆程，從中學習毛主席的另一個偉大的智慧。

土地革命戰爭時期的“被動寬容”。

土地革命戰爭長達十年，每次戰鬥無論孰勝孰負，都免不了有對方的俘虜。如何對待俘虜，不僅是人道主義問題，而且是贏得戰爭的策略問題。

毛澤東熟讀二十四史，深知曆朝曆代興衰的規律，在領導武裝鬥爭之初，他就曾明確規定：不搜拿俘虜的財物，不打罵、不侮辱俘虜，給俘虜與紅軍戰士一樣的物質待遇，發路費給要求回家的俘虜等。

1927年9月，毛澤東率領遭受重創後的秋收起義軍餘部到達江西永新縣三灣村，部分戰士麵對秋收起義的慘狀，產生了消極情緒。

毛澤東當即做出規定“凡不願意留隊者，可以回到農村去工作，一律發給五塊錢的路費，並開具介紹信”。

這一規定是毛澤東有關處理俘虜思想的重要根據。內戰雙方的士兵，幾乎都來源於貧苦農民和破產的手工業者，幾乎都是為生活所迫而“當兵吃糧”或參加革命的，哪一方能真正把士兵當人對待，這一方的士兵就願意衝鋒陷陣。

為了爭取更多的人參加紅軍，瓦解國民黨軍隊，毛澤東製訂了處理俘虜的基本政策。

1928年1月，毛澤東率部從寧岡到達遂川，在此活動期間，針對部隊的種種不良現象，毛澤東為紅軍製定了六項軍紀。不久，又增加了“洗澡避女人”和“不搜俘虜腰包”兩項。

“不搜俘虜腰包” 這條規定，旨在尊重俘虜的人格和保護俘虜隨身攜帶的錢財或貴重物品。

這項規定很快運用於戰爭實踐。1928年2月18日，紅軍與敵軍500餘人（朱培德部一個營和靖衛團）在寧岡新城激戰，全殲該敵並俘虜100餘人。

在返回根據地的途中，個別戰士打罵俘虜。毛澤東對此高度重視，不久，即製定了既尊重俘虜的人格，也保障俘虜的人身和財產安全，在去留問題上尊重俘虜意願的4條政策。

它的實施，真正做到了把俘虜視作誤入歧途的難兄難弟。

在那個兵荒馬亂的年代，遠在異地他鄉作戰被俘者，即使有一定的路費，也很難順利回到家鄉，即便回去了，也常常遭到鄙視或迫害。

因此，對這些俘虜而言，較好的出路就是留下來當紅軍。

據盛仁學等回憶，1928年4月3日，毛澤東在桂東沙田向紅軍逐條頒布“三大紀律八項注意”。其中的第八項，即優待俘虜項。

另據老紅軍楊至誠回憶，1928年4月“毛澤東同誌曾有這樣的指示：在戰場上抓到俘虜，一不許打，二不許罵，三不許搜腰包，有傷的還要給治療；願意留的，吸收參加紅軍，願意去的，發給路費遣送回家”。

由此可見，紅軍優待俘虜的政策主要是毛澤東製定的，至少在1928年4月之前，毛澤東所部就已執行了較為明確、係統的優待俘虜政策。

優待俘虜政策，對創立和鞏固井岡山革命根據地起了槍炮無法代替的作用。

1928年11月，毛澤東在給中央的報告中說：“對敵軍的宣傳，最有效的就是釋放俘虜、醫治敵方傷兵兩事。”

這種優待俘虜的做法，打破了敵入“共匪見人就殺”的惡劣宣傳，尤其是敵方中下級軍官，如營長、連長、排長俘虜過來後，經過一番宣傳，有些返回敵方後，不僅起到擊破敵軍謠言的作用，而且有效地瓦解了敵軍的鬥誌。

在革命極端艱難的條件下，有些願意留在紅軍的俘虜，給紅軍提供了兵源。

1928年，經過一年多的戰鬥，紅軍最初的起義部隊，損失了近三分之二，大量的士兵從許克祥、唐生智、白崇禧、朱培德等各部的俘虜兵中改造補充。甚至一些中下級軍官，也是“俘”來即用。

11月25日，毛澤東在給中央匯報紅軍士兵情況時提到“現在的下級幹部，因死傷的太多，往往昨日從敵軍俘虜過來，今日即要他當排長，甚至當連長。今年二三月間的俘虜兵，現在有當了營長的”。

從他的報告中可以看出，紅軍執行優待俘虜的政策已經取得了顯著的效果，許多俘虜在寬容政策感召下加入紅軍部隊，俘虜甚至在紅軍人數中占了很大比例。

對此，時任國民革命軍第三軍第九師師長的楊池生對此辦法有“毒矣哉”的感歎。

另一方麵，在革命的初始階段，由於戰鬥傷亡和井岡山地區人煙稀少等原因，紅軍的兵源很有限，除了改造利用俘虜之外，兵源難以得到補給，此種政策的實施，也是萬般無奈之策。

1929年12月底，紅四軍第九次黨代會（即“古田會議”）召開。毛澤東在會上“反對隻貪兵多，把不願留的分子勉強留下來”、“不願留的，在經過宣傳之後，發給路費，放他們回去。”

他強調對俘虜應“不搜身”、“不侮辱”，進行宣傳教育，並實施與我軍一視同仁的生活、 醫療待遇等，認為這是對敵宣傳的極有效方法，必須讓全軍高度重視。

會後，通過了由毛澤東起草的決議案，對優待俘虜問題做了四項明確規定。這些規定，使紅軍優待俘虜的政策得到了基本確立。

1930年6月，毛澤東又主持製定了《紅軍第四軍各級政治工作綱領》，從戰略策略的高度以條例的形式對訓練和教育俘虜兵做了具體規定。

1936年3月2日，鑒於個別紅軍戰士對被俘的軍官有剝衣服等侮辱性舉動，毛澤東、彭德懷、楊尚昆聯名致電林彪、聶榮臻等紅軍將領，重審優待俘虜的一貫主張，要求加大優待俘虜的政治教育工作，使全體戰士明白其中的戰略意義，以真誠的態度歡迎俘虜參加紅軍。

1936年8月13日，毛澤東和周恩來、楊尚昆聯名致電彭德懷等，要求“為加強統一戰線的活動與爭取白軍工作，需要從俘獲的白軍官兵中施以著重的政治教育，並特別優待，以便訓練出一批可以棄走各方的人材（才） ，至少可做聯絡交通”。並將投誠的敵軍官兵和各紅軍部隊在前線的俘虜全部送到後方，由軍委加以訓練。這為處理俘虜確定了量才錄用的重要原則。

據統計，從1931年1月到1933年10月，僅兩年多的時間，紅軍共殲敵五十一萬餘人，其中俘虜將近二十萬人。絕大部分俘虜經過教育改造後參加了紅軍，這既壯大了紅軍，又在無形中削弱了國民黨軍。

另外，正確的俘虜政策不斷擴大了紅軍的政治影響，把敵人所謂“共匪見人就殺”的欺騙，立即打破。

革命隊伍由於正確地執行了毛澤東優待俘虜的策略，盡管紅軍遭遇到過多次重大的挫折，也總能抓住時機星火燎原。《寧可錯殺不可放過》是誰說的

《寧可錯殺三千，不可放過一個》是誰說的？《是誰說的》還重要嗎？《是誰說的》己經不重要了。重要的是，看《是誰做了》。

《幾千個人的一個醫院裏混進了敵人，就對整個醫院狂轟爛炸》。《幾百個人的難民營裏發現有敵人，一導彈全給滅了》。《十幾個人坐在救護車裏，據說有一個敵人，全車人歸天了》。還有多少？不得而知。幾百萬人一直居住的地區，發一通知要求離開，不離開被狂轟亂炸死了的自認活該。

沒有誰承認《寧可錯殺三千，不可放過一個》是誰說了。而是做了。還有無所條理由說，該這麽做。理由之一是：裏麵有敵人。打仗就是要徹底完全消滅敵人，有錯嗎？戰爭是殘酷的要死人的。是不是理田很充分。

不過有看點的是：近期發生兩場大的戰爭中，似乎存在不同的標準。

當然，也能理解，法律是《人》製定的。《人》分階級。各自都可製定出法律來對付對方。誰掌權誰說了算。因此，法律沒有泛人類的。就如《愛》一樣沒有泛愛。

翻開近代史，《寧可錯殺三千，不可放過一個》的事例很多。有一個共同點是：不說！隻做！

如德國法西斯。日本軍國主義。美國兩核彈。

中國有蔣介石、汪精衛、鄧小平的六四。

唯有毛澤東領導的中國共產黨的軍隊《中國工農紅軍》是不亂殺的。對於放下武器的敵人都不殺。《優待浮虜》。

毛澤東《優待俘虜》的思想來自於《孫子兵法·謀攻》中的“不戰而屈人之兵”。毛澤東《優待俘虜》的思想，是毛澤東軍事思想的瑰寶之一，具有高超的戰略策略，在世界戰爭史上獨一無二的，展現了毛主席的獨有智慧。

毛主席主張總體上優待俘虜，根據戰俘的表現和意願予以釋放、量才錄用或者特別處理。無論是在艱難的土地革命戰爭時期，還是在解放戰爭時期，無論是對內戰爭，還是對外戰爭，都充分體現了戰時人道主義精神，在宣揚我軍“正義之師”的同時，壯大了革命力量，起到了瓦解敵軍的作用，成為我黨的一把鋒利武器，為贏得戰爭、鞏固政權創造了重要的條件。

今天，我們一起梳理毛主席戰俘思想的形成、發展曆程，從中學習毛主席的另一個偉大的智慧。

土地革命戰爭時期的“被動寬容”。

土地革命戰爭長達十年，每次戰鬥無論孰勝孰負，都免不了有對方的俘虜。如何對待俘虜，不僅是人道主義問題，而且是贏得戰爭的策略問題。

毛澤東熟讀二十四史，深知曆朝曆代興衰的規律，在領導武裝鬥爭之初，他就曾明確規定：不搜拿俘虜的財物，不打罵、不侮辱俘虜，給俘虜與紅軍戰士一樣的物質待遇，發路費給要求回家的俘虜等。

1927年9月，毛澤東率領遭受重創後的秋收起義軍餘部到達江西永新縣三灣村，部分戰士麵對秋收起義的慘狀，產生了消極情緒。

毛澤東當即做出規定“凡不願意留隊者，可以回到農村去工作，一律發給五塊錢的路費，並開具介紹信”。

這一規定是毛澤東有關處理俘虜思想的重要根據。內戰雙方的士兵，幾乎都來源於貧苦農民和破產的手工業者，幾乎都是為生活所迫而“當兵吃糧”或參加革命的，哪一方能真正把士兵當人對待，這一方的士兵就願意衝鋒陷陣。

為了爭取更多的人參加紅軍，瓦解國民黨軍隊，毛澤東製訂了處理俘虜的基本政策。

1928年1月，毛澤東率部從寧岡到達遂川，在此活動期間，針對部隊的種種不良現象，毛澤東為紅軍製定了六項軍紀。不久，又增加了“洗澡避女人”和“不搜俘虜腰包”兩項。

“不搜俘虜腰包” 這條規定，旨在尊重俘虜的人格和保護俘虜隨身攜帶的錢財或貴重物品。

這項規定很快運用於戰爭實踐。1928年2月18日，紅軍與敵軍500餘人（朱培德部一個營和靖衛團）在寧岡新城激戰，全殲該敵並俘虜100餘人。

在返回根據地的途中，個別戰士打罵俘虜。毛澤東對此高度重視，不久，即製定了既尊重俘虜的人格，也保障俘虜的人身和財產安全，在去留問題上尊重俘虜意願的4條政策。

它的實施，真正做到了把俘虜視作誤入歧途的難兄難弟。

在那個兵荒馬亂的年代，遠在異地他鄉作戰被俘者，即使有一定的路費，也很難順利回到家鄉，即便回去了，也常常遭到鄙視或迫害。

因此，對這些俘虜而言，較好的出路就是留下來當紅軍。

據盛仁學等回憶，1928年4月3日，毛澤東在桂東沙田向紅軍逐條頒布“三大紀律八項注意”。其中的第八項，即優待俘虜項。

另據老紅軍楊至誠回憶，1928年4月“毛澤東同誌曾有這樣的指示：在戰場上抓到俘虜，一不許打，二不許罵，三不許搜腰包，有傷的還要給治療；願意留的，吸收參加紅軍，願意去的，發給路費遣送回家”。

由此可見，紅軍優待俘虜的政策主要是毛澤東製定的，至少在1928年4月之前，毛澤東所部就已執行了較為明確、係統的優待俘虜政策。

優待俘虜政策，對創立和鞏固井岡山革命根據地起了槍炮無法代替的作用。

1928年11月，毛澤東在給中央的報告中說：“對敵軍的宣傳，最有效的就是釋放俘虜、醫治敵方傷兵兩事。”

這種優待俘虜的做法，打破了敵入“共匪見人就殺”的惡劣宣傳，尤其是敵方中下級軍官，如營長、連長、排長俘虜過來後，經過一番宣傳，有些返回敵方後，不僅起到擊破敵軍謠言的作用，而且有效地瓦解了敵軍的鬥誌。

在革命極端艱難的條件下，有些願意留在紅軍的俘虜，給紅軍提供了兵源。

1928年，經過一年多的戰鬥，紅軍最初的起義部隊，損失了近三分之二，大量的士兵從許克祥、唐生智、白崇禧、朱培德等各部的俘虜兵中改造補充。甚至一些中下級軍官，也是“俘”來即用。

11月25日，毛澤東在給中央匯報紅軍士兵情況時提到“現在的下級幹部，因死傷的太多，往往昨日從敵軍俘虜過來，今日即要他當排長，甚至當連長。今年二三月間的俘虜兵，現在有當了營長的”。

從他的報告中可以看出，紅軍執行優待俘虜的政策已經取得了顯著的效果，許多俘虜在寬容政策感召下加入紅軍部隊，俘虜甚至在紅軍人數中占了很大比例。

對此，時任國民革命軍第三軍第九師師長的楊池生對此辦法有“毒矣哉”的感歎。

另一方麵，在革命的初始階段，由於戰鬥傷亡和井岡山地區人煙稀少等原因，紅軍的兵源很有限，除了改造利用俘虜之外，兵源難以得到補給，此種政策的實施，也是萬般無奈之策。

1929年12月底，紅四軍第九次黨代會（即“古田會議”）召開。毛澤東在會上“反對隻貪兵多，把不願留的分子勉強留下來”、“不願留的，在經過宣傳之後，發給路費，放他們回去。”

他強調對俘虜應“不搜身”、“不侮辱”，進行宣傳教育，並實施與我軍一視同仁的生活、 醫療待遇等，認為這是對敵宣傳的極有效方法，必須讓全軍高度重視。

會後，通過了由毛澤東起草的決議案，對優待俘虜問題做了四項明確規定。這些規定，使紅軍優待俘虜的政策得到了基本確立。

1930年6月，毛澤東又主持製定了《紅軍第四軍各級政治工作綱領》，從戰略策略的高度以條例的形式對訓練和教育俘虜兵做了具體規定。

1936年3月2日，鑒於個別紅軍戰士對被俘的軍官有剝衣服等侮辱性舉動，毛澤東、彭德懷、楊尚昆聯名致電林彪、聶榮臻等紅軍將領，重審優待俘虜的一貫主張，要求加大優待俘虜的政治教育工作，使全體戰士明白其中的戰略意義，以真誠的態度歡迎俘虜參加紅軍。

1936年8月13日，毛澤東和周恩來、楊尚昆聯名致電彭德懷等，要求“為加強統一戰線的活動與爭取白軍工作，需要從俘獲的白軍官兵中施以著重的政治教育，並特別優待，以便訓練出一批可以棄走各方的人材（才） ，至少可做聯絡交通”。並將投誠的敵軍官兵和各紅軍部隊在前線的俘虜全部送到後方，由軍委加以訓練。這為處理俘虜確定了量才錄用的重要原則。

據統計，從1931年1月到1933年10月，僅兩年多的時間，紅軍共殲敵五十一萬餘人，其中俘虜將近二十萬人。絕大部分俘虜經過教育改造後參加了紅軍，這既壯大了紅軍，又在無形中削弱了國民黨軍。

另外，正確的俘虜政策不斷擴大了紅軍的政治影響，把敵人所謂“共匪見人就殺”的欺騙，立即打破。

革命隊伍由於正確地執行了毛澤東優待俘虜的策略，盡管紅軍遭遇到過多次重大的挫折，也總能抓住時機星火燎原。