八小時工作製成中國人的渴望

中國新華網《我國約84家互聯網公司實行996工作製》大概有84家互聯網公司實行996工作製程序員不堪忍受長期無補貼加班。有人發起名為“996.ICU”的項目,  以抵製某些公司實行的996工作製。此舉立即得到很多人的響應。央廣網《沉默還是抵製？40多家互聯網公司被指實行996工作製》即使員工對這種工作方式表現出了抵製，但其中的很多人最後還是迫於無奈隻能默默接受。那麽，為什麽這些互聯網公司非要實行“996”工作製？到底算不算違法？員工又該如何維權？資本家表示，這樣的員工是“嚼舌頭”。“工作996，生病ICU”，是一種諷刺，意味著長期這樣過勞工作，最終麵臨健康的危險。在這份加班名單中，華為、阿裏巴巴、螞蟻金服、京東、58同城等等40餘家公司上榜。

《八小時工作製，是多少人的渴望啊》今天，2021-01-27 為止。“八小時工作製”這一話題衝上了微博熱搜排行榜。相應的標簽下，截至目前2021-01-27 十時已經有1.4億閱讀，討論1.5萬。最火的一個帖子是昨日最火的一個帖子是昨日(2021-01-26)下午發布的，下麵討論的點讚數(對具體評論的表態)已經高達百萬。這個回答來自於問答社區“知乎”的一個問題：“嚴格執行八小時工作製，雙休，社會會變得怎樣?” 這個問題在知乎本身討論度不高，隻有624個回答，其中最高讚回答正是微博上最火的那個帖子的源頭，目前已經有1.9萬讚。在知乎已經算高讚回答了。

許多人看到這個帖子，都莫名地淚奔了——這不就是小時候父輩的生活嗎?難怪那一代人多才多藝，因為有時間和空間去學習鑽研啊。誰都想不到，本該是生活中正常的狀態，卻成了“打工人”難以達成的渴望。

不記得從什麽時候開始，活著的唯一目的成了賺錢養家，“人”退化成資本戰車上可隨時替換的螺絲釘，這甚至成了唯一的意義。作為社會性的動物，人的飲食、社交、休閑、娛樂、學習、自我成長，統統成了可有可無的奢望。

為什麽外賣業發達?不就是因為年輕人普遍996，生命隻剩下工作和休息兩件事，休息也是為了工作。這哪還有時間和精力去琢磨美食?能方便快捷地填飽肚子，不妨礙冗長而又繁重的工作或難得的休息就行了。

為什麽不願結婚、生子?工作累成狗，哪還有什麽欲望?再說，生了孩子，如果沒有老人照料，下班都快淩晨了，獨自在家的小孩怎麽辦?夫妻雙方中勢必有一人全職，這下本不寬裕的家庭就更緊張了。

為什麽必須拚命工作?  因為到處都是996，無處可逃。因為隻有拚命工作，換來的一點兒收入，才能養活一家老小。

八小時工作製、雙休之後，一切“會變得正常”。“會變得正常”，短短五個字，猶如當頭棒喝，讓人從每天不得不的掙紮中抬起頭，憧憬一下美好的未來，某種意義上也曾是我們的過去。

這個話題之所以這麽熱，不就是許多人都處於“溺水”掙紮的狀態麽?

在1995年實行雙休之前(也是八小時工作製，三班倒)，曾有課題組進行了詳細的論證：當時，他們發現，大部分單位的有效工時隻占製度工時的40-60%，按當時每周六天每天八小時算，有效工時還不到30小時。在到底是“增加一天工資”還是“不增加工資，增加一天休息”兩個選項之間，80%以上的受訪者都選擇了後者。再有，蘇聯等國的經驗都表明，適度縮短工時，一周五天工作製能有效提高勞動生產率，蘇聯的調查數據是8%。此外，人有空有閑了，才會消費，有助於第三產業發展。

一切好像就在夢中。後來，各種超時加班從建築業和沿海的電子廠來了;  再後來996、007成了互聯網大廠的標配;  逐漸地，996成了誰都逃脫不掉地詛咒。

這時候，有人出來洗地了。

要奮鬥啊，不奮鬥怎麽買房?

要奮鬥啊，不奮鬥怎麽發展科技?

要奮鬥啊，不奮鬥怎麽趕超美國?

誰不奮鬥了?

難道奮鬥的唯一衡量標準就是往死裏幹?

現在的大廠，玩的不都是一個人幹三個人的活，然後拿1.2個人工資那套嗎?最終勞動者創造的價值，大頭不都是被資本家給拿走了?

號稱科技巨頭的大廠們都是無底線競爭，你敢996，我就敢007，他就敢一月幹380小時才“本分”。

今天需求不足、生產過剩、服務過剩，勞動者卻沒落得一點好，不就是因為資本壟斷、無底線競爭嗎?

以我們目前的人力和受教育程度，完全可以做到三班倒/8小時工作製，讓更多的人賺錢，更多的人消費，讓更多的人成為一個正常的人，讓生活的一切都回歸正常。

那樣，貧富差距不會過大，失業人口也沒那麽多;隻不過，恐怕就沒有什麽巨富了。

“8小時工作，8小時自己支配，8 小時休息”，這不應成為奢望，而是一個健全社會的標配。????

“中國如果出現了千萬富翁，億萬富翁，我們的改革就失敗了，我就成了曆史的罪人。”（《鄧小平文選》第二卷四十九頁）

毛澤東:  "我不想哪一天，在中國的大地上再出現人剝削人的現象，再出現資本家、企業主、雇工、妓女和吸食鴉片煙；如果那樣，許多烈士的血就白流了……"

毛澤東在杭州南屏山住地同來杭州的幾位政治局委員、幾位省市領導同誌和身邊衛士長李銀橋同誌的談話:  " 國慶節前我去了一次密雲水庫，告訴楊尚昆和彭真說要搞好環境建設和搞好綠化，為的是子孫後代；現在看來，搞環境建設，搞綠化，遠遠趕不上搞思想建設。為什麽要這樣講呢？中國有句俗話，說是前人栽樹，後人乘涼——搞好綠化固然重要，但也隻能是從物質上為子孫後代造福，而解決不了根本問題；因為美國的杜勒斯講他們要以什麽“法律和正義”來代替武力，又說“在這方麵極為重要的是要認識到，在這種情況下，放棄使用武力並不意味著維持現狀，而是意味著和平的轉變”。和平轉變誰呢？就是轉變我們這些社會主義國家，搞顛覆活動，內部轉到合乎他的那個思想。美國那個秩序要維持，不要動，要動我們，用和平轉變，腐蝕我們。杜勒斯搞“和平演變”，在社會主義國家內部是有其一定的社會基礎的。

仗我們是不怕打的，帝國主義要想“和平演變”我們這一代人也難；可下一代、再下一代就不好講了。中國人講“君子之澤，五世而斬”，英國人說“爵位不傳三代”；到我們的第三代、第四代人身上，情形又會是個什麽樣子啊？我不想哪一天，在中國的大地上再出現人剝削人的現象，再出現資本家、企業主、雇工、妓女和吸食鴉片煙；如果那樣，許多烈士的血就白流了……

人們在戰爭年代，大體過著平均主義的生活，工作都很努力，打仗很勇敢；現在有人說平均主義出懶漢，過去22年，出了多少懶漢?我沒得看見幾個，我也不相信。法國的《快報》評論說“窮是中國躍進的動力”，“窮是動力”這句話講得很對麽！因為窮，就要幹，要革命；富了事情就不妙了，就會出問題。富了就會貪圖享受！越王勾踐臥薪嚐膽，十年富國、十年強兵，後代人全忘了；中國現在不富，將來富了，家家吃肉不發愁，也一定會發生問題。

“生於憂患，死於安樂”，王安石晚年曾經說過，“霸主孤身取二江，子孫多以百城降”，曆史的經驗和教訓，我們是要認真汲取的，要防止被資產階級思想“和平演變”了；否則，我們這麽多革命烈士的鮮血不是白流了嗎？"