舉直錯諸枉，能使枉者直。論語是這麽說的。我看到情況是，枉者沒有直，而直者多半枉了，或者跑了，要不就折了。

實際上，就是直和枉的對拗，看誰撐得久一點。然而，當枉者還是比較輕鬆一些，結果如上。

再退一步觀察，直和枉隻是兩種不同的立場而已，真的有好壞之分嗎？如果能得其環中，看到所有的麵向，理解所有的立場，人生就不用和別人對拗了。

總結：JT對莊子的解讀實在是太牛了