昨天，川主席在美國南方種族主義革命聖地，俄赫拉荷馬的首都陶爾薩舉行了一場盛大的接見川衛兵老小將的活動。

為什麽說陶爾薩是種族主義革命聖地？這是因為在一百年前這個地方曾經出現過一個黑人富人的聚居區，當時人稱“黑人華爾街”，被當地的白人種族主義群眾看不過眼，發動了一場轟轟烈烈的革命運動，把“黑人華爾街”給搗毀了，殺死300黑人地主和資本家，據說這是上世紀以來白人種族主義者戰果最為豐盛的一場決定性勝利，從此陶爾薩的黑人地主反動派就一蹶不振了，再也沒有恢複過。而且此役白人種族主義者還動用了飛機轟炸這樣的現代戰爭手段，載入了史冊。

種族主義革命群眾用飛機轟炸黑人資本家反動派

不過本文的重點不是這次接見本身，而是川普在演說中拋出的一個針對華人的新詞：功夫病毒（KUNG FLU）。

相當多的華人川粉對川普的支持是很忠貞的：

當他們說“武漢病毒”的時候，他們說用地名命名病毒是慣例；

當他們說china virus的時候，他們說這是對中國政府的指責；

當他們說chinese virus的時候，他們說我們是美國公民，不是chinese；

現在終於出現了“功夫病毒”，這個對中國政府和13億中國人基本沒聯係，人家可能都壓根都不明白這個詞兒的含義，因為這個詞是專指美國華人的。

那是當年的香港演員李小龍在美國發展，拍攝了一係列以中國功夫為主的影視劇，在美國轟動一時，甚至給普通美國人一種錯覺：東方人特別是華人都或多或少的有些“功夫”，會些拳腳。這幾乎成了美國華人的一種Stereotype，而且那個年代的華人來自大陸的很少，基本都是港台東南亞的。所以說，這個”功夫流感“和”功夫病毒“，基本是針對華人的精準打擊，哪怕是你是港台人，自認為不是中國人的，也逃不脫這個”功夫病毒“的大帽子。

一個本應該代表全體三億人民的美國總統，卻為了選舉利益，為了把大部分選民的怒火和抱怨引導到隻占美國人口1.5%的美國華人身上。這本身就代表美國華人這個群體在今天的美國社會已經進入了一個岌岌可危的時代。

可是從微信上和文學城上卻能看出，很多自我感覺良好的華人，卻陷入了一種對美國陷入了“極左文革”這樣一種子虛烏有的現象的莫名其妙的擔憂的擔憂之中。

如果硬要說美國有文革的話，當今的國家元首置疫情的危險而不顧，執意在病例激增的種族主義革命老區開展造勢運動，在會上宣揚愛國主義，主張對國旗不尊重的行為應該判刑。這樣的最高領袖在台上振臂一呼，或者在推特上發布最高指示，號召革命群眾前仆後繼的行為，難道不是更像當年偉大領袖煽動群眾的文革行為？

很多陷入“功夫病毒”疑似病例的華人，對自身的危機處境不反思，反而對一個憑空想象出來的個美國“破四舊”運動而大聲嚎啕。

這指的得是美國各地進行的把內戰叛軍頭目的紀念雕像拆除的活動。

這不是文革“破四舊”，恰恰相反，美國南方的叛軍頭目塑像多如牛毛，據統計有1500多座，而且如下圖所示，是上世紀初的頭20年那個KKK活動如火如荼的時期集中建立的，這種大造叛軍塑像的行為，才是一種文革的瘋狂行為，正如中國文革期間毛主席像在各地各如雨後春筍般的樹立，直到了撥亂反正的80-90年代，大量的和環境根本就不協調的主席像才被拆除。

中國為什麽迅速拆除主席像，而為什麽美國拖了這麽久才拆除這些作為政治符號的叛軍雕像？這是因為中國有“徹底否定文化大革命”，而美國在內戰後，在民權法案之後，從未真正從思想和製度裏清算種族主義的遺毒。

也有一種說法，這些叛軍像的建立，反映了美國文化中對失敗者的寬容，是一種偉大的表象。我說這是一種BS！

寬待失敗者是一種美德，但是需要修建1500座叛軍雕像來寬待失敗者嘛？你在南方見過真正的國家英雄格蘭特的像嗎？

下圖是在擬議中拆除的羅伯特李將軍像，在弗吉尼亞。大家能看到，這個像碩大無朋，李將軍騎馬耀武揚威，和周邊環境一點都不協調，完全不像是撫慰失敗者心靈，悼念戰爭雙方遇難者的目的，更象是一種威懾，一種提醒，其作用有點像《芙蓉鎮》裏文革痞子王秋赦敲著破鑼提醒大家“運動還是要回來的”！

亞特蘭大的Stone Mountain我去過，是一個自然的奇觀，人稱“世界第八大奇觀”。世界上其他的山都是由無數石頭構成的，而這個亞特蘭大山本事就是由一整塊巨大的花崗岩，第一無二，自然天成。

結果我去了一看，山的正麵被狠狠挖下一塊，就象是一個美女的光潔的麵龐上被挖出一個刀疤，讓人惡心得不得了。所謂何來呢，就是為了把三個南北戰爭的叛軍魁首刻入人們永久的記憶，他們是南方邦聯“總統”傑弗遜戴維斯，叛軍司令羅伯特李，叛軍“名將”傑克遜。而且這種手段陰毒得不得了，塑像移走就成了，這石頭山浮雕咋辦？哪找那麽大的砂紙給打磨掉？

為了撫平失敗者的“受傷心靈”，為了展現美利堅的“寬容和團結”，而不惜破壞一個偉大的自然奇觀和地質史上的傑作，這到底是破壞曆史，還是是尊重曆史？

還看到有博主長篇大論地論證，去掉羅伯特李像就是文革“破四舊”，而去掉傑弗遜戴維斯也許就是正義的，那這個浮雕咋整？打磨掉戴維斯得而保留羅伯特李？這種思維大劈叉，邏輯拿大頂累不累？

至於說叛軍雕像是尊重曆史，那就更可笑了。佩羅西最近下令把叛亂時期的議長畫像拿走了，引發了部分功夫病毒疑似者，也就是顯性華人川粉和隱形華人川粉的一致號喪。

其實移走畫像完全是曆史慣例，看以下的新聞，5年前的議長共和黨人Paul Ryan把前任議長，也是一位共和黨人的畫像給移走了，為什麽呢？因為他犯了刑事罪，名聲狼藉了，懸掛畫像是一種“致敬”的含義，對這樣的性侵犯罪分子當然不能致敬了，完全合情合理。當年沒有任何人指責Paul Ryan在搞美國文革破四舊。

"Ryan pulls Hastert portrait from Speaker's Lobby"

美國內戰，造成了65萬人死亡，換算成今天的數字，就是300萬人死亡，也就是說曆史上的叛將，叛徒政客們犯的罪行，比一個刑事犯Dennis Hastert大太多了，他們的畫像有何麵目供人敬仰呢？現在之所以造成了部分的思想混亂，主要是南方的遺毒在美國政壇紮根太深了。

再有一個例子是美國國內的軍事基地，居然有十個是用叛軍將領的名字命名的，而且這些將領，很多根本就不是什麽立場站錯的軍事奇才，恰恰相反，很多是軍事蠢材，你自己一GOOGLE就直到了，這樣的名字早該換了，拖了快100年也是奇了。

最後問一個問題，如果現在中國的航空母艦，一個叫“秦檜號”，一個叫“趙括”號，這不是鬧笑話是什麽呢？

一個笑話鬧了100年，並不代表它就不是一個笑話。