上帝創世紀的神跡就是非基督徒也耳熟能詳了。

神說，要有光，就有了光。（創1：3）

神用塵土造人，在他鼻子裏吹一口氣，就成了有靈的活人，取名叫亞當。（創2：7）

不僅如此，神還關心人類老祖宗的個人問題，說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他”。（創2：18）

神使他沉睡，他就睡了。於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。 （創2：21）

神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領她到那人跟前。（創2：22）

上帝的這個偉大創造的寓意極為深遠，除了讓亞當脫離光棍生涯，還從此厘定了人類社會家庭關係的基礎。既然女人從亙古以來就是是“男人的骨中骨，肉中肉”,那麽在成人之後，男人“要離開父母與妻子連合，二人成為一體（創2：28）”，在這裏的這個“連合，二人成為一體”，就是夫妻性生活的避諱說法。完成人倫五常之後，死後再歸於塵土，圓滿了神創的一個輪回。

這個神話傳說畫麵太美，可惜完全經不起現代解剖學的檢驗。幾千年來，人們一直認為，上帝從亞當身上取出一骨為原料，按照造人的既定藍圖施工，造出一個完整無缺的女人，那麽女人就應該比男人多一根肋骨。可是早在五百年前，文藝複興時期的醫生維薩留斯已經通過解剖屍體，證明男女都在身體兩側都各有十二根肋骨，這難道不是反證了“挖骨造人”的傳說純屬子虛烏有？為此維薩留斯造到羅馬教廷的嚴厲警告，最終在流放的道路上鬱鬱而終。

聖經中類似的漏洞還不少。比如六日創世紀，有的學者從聖經的編年推算出地球隻有六千年的曆史，但是現在隨便找塊石頭量一量放射性，就知道地球的年齡幾十億年，聖經的神話不攻自破，也的確有很多人在學到這些科學的事實後就放棄了對基督教的信仰。

也許你不會相信，所有這些誤解和困惑，居然都來自於一個簡單得不能再簡單的錯誤：翻譯。我們在中英文的聖經裏，看到神創世界的“第一日第二日”,想當然地認為是24小時。而在希伯萊文中的“一日”，既是太陽東升西落的一個循環，也可代指“一段時間”，顯然，誰也不能說這“一段時間”不能是幾億年，神創論和科學的矛盾就解開了。

同樣，所謂的肋骨造女人，這個肋骨英文是“rib”，而希伯萊原文是“tsela”,在最早的聖經希臘譯本中，“tsela”被誤譯成了肋骨，從此謬誤流傳幾千年。最近宗教學者和語言專家通力合作，正本清源，發現“tsela”的正確含義是“limbs lateral to the vertical axis of an erect human body: hands, feet, or, in the case of males, the penis”，也就是“從直立軀幹向外伸出的“肢體”，對男人來說，這個“tsela”隻有三種可能：手，腳， 陰莖”，而絕對不會是“肋骨”。

如果比較一下人類和其他主要的靈長類動物，比如黑猩猩，大猩猩和長臂猿，大家手腳的解剖學結構一模一樣，而在所有主要的靈長類動物裏，人類的陰莖是唯一沒有骨頭的！難道上帝趁亞當熟睡的時候，偷走了男人最私密也是最珍貴的陰莖骨（baculum）去造了女人？這雖然一勞永逸解決了男人打光棍的問題，也讓多少男同胞因為雄風不再而煩惱，多少製藥廠為藍色小藥丸熱賣的暴利而狂喜。

最近倫敦大學的學者係統地研究了所有哺乳動物的陰莖骨，發現人類的確是一個少見的例外，連老鼠和蝙蝠這樣的低等動物都有這根寶貝。大猩猩這類靈長類是群交型動物，公公母母在一塊開性愛派對。這種現象不是因為猩猩們墮落於享樂淫亂，而是有進化上的好處：雌性產子後，猩群中每一個強健的雄性都有可能是它的父親，就減少了雄性群主因為妒忌濫殺競爭對手後代的可能。但是個體都是自私的，就象一句老話“工作就象輪奸，你不行了別人就要上”。如何千方百計防止“別人上”？打鐵還需自身硬，對雄猩猩來說，延長勃起時間，即使在射精之後也依靠陰莖骨的硬度來控製住雌性就成為一種有效的策略。果然，這項研究表明，陰莖骨的存在與否，長度和硬度，和動物的交媾時間成正比。甚至有人做了一個缺德試驗，把試驗老鼠分成兩組，一組是一公一母單獨關在籠子裏，享受一夫一妻的二人天地，而另一組是單個母鼠在同一個排卵期麵臨三個不同雄性的競爭。經過二十七代鼠的漫長繁衍，和常年處於性饑渴狀態的相比，享受一夫一妻的公老鼠的陰莖骨大大退化了。

由此看來，在上帝取亞當陰莖骨造夏娃之外，男性缺失陰莖骨還有一個進化論的解釋：人類的性行為是一對一的，因此陰莖骨就不再重要，在靈長類進化中消失了。但是相對於神創論，我總覺得進化假說不夠令人信服。因為人類的基因組和最類似的黑猩猩相似度接近99%，就算是因為進化丟失，總還應該遺留下蛛絲馬跡。就象毫無功用的盲腸，也還是在人體中保留了下來。而神造飛鳥走獸“滋生繁多”，讓他們處於激烈的性交競爭狀態中。但是亞當隻有那麽一位，神在設計的時候看來是疏忽冗餘了，連女人都沒有，給他留著一根丁丁骨，就算挺上天，又有什麽用呢？於是上帝廢物利用，拔下丁丁骨製造了女人，讓丁丁骨在男人身體裏徹底悄聲匿跡。上帝還寫下訓示:“男人該各有自己的妻子，女人也該各有自己的丈夫。”（前7:2），也讓這根骨頭徹底失去了群體進化上優越性。

雖然沒有了傳統進化上的意義，一根硬硬的陰莖骨對個體來說卻是很有誘惑力的，年過中年的微軟男性都知道我在說什麽。隻是如果你有我有大家都有，未免就少了脫穎而出的驚喜。一個醜男吊絲，本來在傳統社會價值取向中完全是劣勢，但是如果有器大活好的特質，也能夠在繁衍後代的競爭中反敗為勝。這也增加了人類進化基因庫的多樣性，難道不也是一個進化的群體優勢嗎？

從另外一個角度，人類是靈長類裏唯一直立行走的，如果在奔跑跳躍中不慎碰斷了命根子，豈不是因小失大？那麽失去了這根骨頭的男性，就會在群體中占有極大優勢，從而迅速統治了這個種群？不過從猴子把尾巴夾在兩腚之間的這個動作來看，靈長類在保護自己命根子方麵應該是足智多謀，容易骨折應該不是丁丁骨被淘汰的原因。

上帝用陰莖骨製造夏娃的靈光一閃，出現在去年學術期刊《聖經考古學評論》（The Biblical Archaeological Review），結果這個文章一出來，就遭到全球很多基督徒的抗議，因為他們覺得這個理論實在是粗俗不堪。但是上帝使用男性生殖器官作出預表，卻恰恰是聖經的一貫主旨。人人道以色列人是上帝的選民，那麽上帝怎樣和以色列的先祖亞伯拉罕立約？原來是割掉初生男孩陰莖的包皮；摩西本是上帝揀選的以色列領路人，但僅僅就是忽略了給兒子施割禮，幾乎被神擊殺，摩西老婆趕緊割掉兒子的包皮，丟在他腳前，才平息了萬軍耶和華的雷霆之怒，這都是《出埃及記》中明文記載的。由此看來，用陰莖骨造女人，決不是什麽異端邪說，完全可登大雅之堂。

文藝複興的維薩留斯解剖屍體，發現男女皆二十四根肋骨，挑戰肋骨造夏娃的傳統觀念，得罪羅馬教廷，幽於縲絏；今天《聖經考古學評論》提出丁丁骨製造女人的聖經新解，遭到基督徒抵製，取消訂閱。維薩留斯的堅持己見已被曆史所肯定，那麽“女人來自陰莖”的大逆不道之言，會在未來的某一天得到平凡昭雪嗎？