（《紅樓夢》是假小說之形的真史書, 作者所寫“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？”；脂批鄭重提示“作者用史筆也。宜作史筆看。作者秉刀斧之筆，撰成此書，一字不可更，一語不可少。” “字字看來皆是血”“實寫幼時往事，可傷”，“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”。《紅樓夢》布局宏大，構思精深，本博除了解讀表麵文章外，更主要是揭秘背後的真曆史。由於書中人物事件之間皆有關聯，請看我的其他博文以助理解。）

      昨天解了史湘雲穿“龍袍”的秘密，再看史湘雲常作男裝打扮的玄機：滿清要漢族男子剃發，所以湘雲愛男裝也就是愛滿清裝扮，這是譏諷《明史》名義上是朱明史書，但卻是由一心想要醜化朱明的滿清編寫的。

     黛玉笑湘雲：“故意裝出個小騷韃子來。”騷韃子是漢人編排來罵身體有狐臭的蒙古人的，此處借指本為《明史》的湘雲卻是按照滿清心意打扮，女子變男裝，漢人變成了騷韃子。這是朱慈照罵滿清把《明史》篡改得麵目全非！


　　湘雲說話咬舌“二、愛”不分，“二哥哥”被她叫成了“愛哥哥”，因此被黛玉挖苦。我前麵已經解過：“二”是影射朱明政權。湘雲咬舌這是暗示本是記載朱明“二”的《明史》的撰寫是被滿清“愛”新覺羅控製的，《明史》被滿清篡改的變了味！



　　第三十一回裏：迎春這樣說湘雲：“淘氣也罷了，我就嫌他愛說話：也沒見睡在那裏還是咭咭呱呱，笑一陣，說一陣，也不知是那裏來的那些謊話。”睡著後不清醒的湘雲就是任由滿清當權者擺布的《明史》。借指南明的迎春說湘雲睡著了就說謊話，正是控訴滿清官修的《明史》中對南明曆史的記述都不知是哪裏來的謊話！


 

第二十回尾寫到：”湘雲笑道：“這一輩子我自然比不上你。我隻保佑著明兒得一個咬舌的林姐夫，時時刻刻你可聽‘愛’‘厄’去！”惹得黛玉追湘雲。

然後接下來第二十一回：【庚辰（戚序、蒙府）夾批：寫得湘雲與寶玉又親厚之極，卻不見疏遠黛玉，是何情思耶？】便立住腳笑道：“好姐姐，饒我這一遭罷。”恰值寶釵來在湘雲身後，也笑道：“我勸你兩個看寶兄弟分上，都丟開手罷。”【庚辰（戚序、蒙府）夾批：好極，妙極！玉、顰、雲三人已難解難分，插入寶釵雲“我勸你兩個看寶玉兄弟分上”，話隻一句，便將四人一齊籠住，不知孰遠孰近，孰親孰疏，真好文字！】


　　這兩段是擬人化了明玉璽、《明史》、朱明/崇禎和滿清四者之間的關係，朱明和《明史》是天然的不可分割的關係，所以湘雲和寶玉親厚，也不疏遠黛玉。

      湘雲說黛玉：“我咬舌是因為你的政權落到姓“愛“的“愛新覺羅“的滿清手上！我說話自然“愛”“二”不分啊！”故而黛玉崇禎發了急。湘雲求饒說：”我說的是真話啊，你饒了我吧！“

     滿清寶釵說的意思是：朱明丟了玉璽失了政權，中原已經是在我滿清的統治下了，黛玉朱明和湘雲明史你兩個都丟開手，認命了吧！

   小小文字蘊藏了多少大文章！朱慈炤的隱喻筆法真是出神入化！

　　接下來看判詞：富貴又何為?繈褓之間父母違；展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。


　　最後一句有湘有雲，點出了湘雲的名字。吊是對景傷感。斜暉是傍晚的太陽餘暉。

　　湘江是娥皇、女英哭舜帝的地方，我以前已經解過：朱慈炤在書中正是以“舜帝”比“朱由檢”，因為天啟臨死前對崇禎說“來！吾弟當為堯舜”，表示自己是學堯帝禪讓給舜。所以給黛玉起了個“瀟湘妃子”的詩號，即舜妃----朱由檢的妃子。



　　翻譯：沒有了父母可以依仗，出身再好也隻能是任人擺布，大明已是日薄西山，行將末路，對朱由檢的哀悼也隻能水逝雲飛，無從寄托，從來不由己！


　　在朱慈炤的心中，失去了朱明王朝依靠的《明史》就是個任由滿清塗抹的小姑娘，而史湘雲就是這個身不由己的小姑娘!

簡單扯兩句脂硯齋的問題

脂硯齋在脂批中炫耀他與作者關係非凡，說作者的文稿不但讓他閱讀還會根據他的意見刪改，比如他聲稱在他要求下將秦可卿之死的章節刪去了多頁，作者還曾獎勵脂硯齋讓他替鳳姐點戲，《劉二當衣》這出戲就是脂硯齋寫入書中的，【鳳姐點戲，脂硯執筆事】等等等等。 總而言之，脂硯齋一再表示他和作者很熟，他對作品很了解，還有一定的參與權。所以脂硯的觀點是重要的參考意見，也有人認為脂硯齋就是作者本人的一個障眼法，是為了更好的向讀者揭示文章的一種獨創手法，我認為也有道理。

但是，要注意脂批的兩處:

一，我前麵已經說過的偽造的脂批，比如偽造【乾隆年間的脂批落款】，《紅樓夢》也完全不避諱“乾隆弘曆”，怎麽可能是乾隆凶殘文字獄時的作品？首先要會分辨真假。

二，脂硯齋經常故意在重要的關節處用說反話，或者用胡打岔的方式提醒讀者注意問題，這是為了避免文字獄迫害的一種鬥爭策略，但讀者需要分辨。比如我前麵說的“自鳴鍾敲了四下“，脂硯齋為了讓人注意這個”四“字，於是在此處胡說是為了避諱“寅”字，但我們知道《紅樓夢》是完全不避諱寅字的，而且還取笑“寅”字，這就是脂批的有趣之處。

　　所以脂硯齋的朱批應該重視，但是因為脂批的複雜性，而且還有真假的問題存在，所以要認真分析辨別。不能將所有脂批不分真假正反都奉若圭臬，一切首先要以作者的80回的原文本文字為準才好。

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