聊聊當年“62年偷渡大放行”時期(大放行是指中方不管、港方抓人)。我的學校原是一座兵房(軍營)，後改為中學校址，此處和其它村子隔絕，發生點什麽事件也隻能從回校學生各自相傳才能得知。 62年那年我正在讀初中二年級，在初二上學期就讀其間，忽然發現很多回家過周未的學生沒有回校上課，(我們學校離家很遠，學生大部分都選擇回家過周末)。這些人去了那裏？大概有兩種人，一種偷渡到了香港另一種己無心繼續讀下去選擇退學，我就是後一種。由於同學回校越來越少，最後導致我們初二甲乙兩班縮減成一班，兩班一百人最後讀到畢業的隻有三十多人，還聽說兩班人隻有一個人上到高中。

那一年沒有回校的同學大部分是隨大流偷渡，我也是其中一個，我敢說這些同學純屬是跟流隨流，說有動機我看全是造謠胡扯。偷渡客之中特別是像我這種年齡的“小孩”，他們對香港能了解多少，跑到香港後在無親無戚情況下靠什麽為生？一個“小孩”跑到人生路不熟的地方能做什麽？香港情況這些小孩又能知道多少？所以我敢說一句這些“小孩”之中，大部分都是人去我也去的情況，有計劃有動機可能會有一部分人，但把有計劃有動機套在像我這種年齡的“小孩”我看不太適合。

我家雖然香港有親戚，但我父親知道香港揾食艱難，我叔叔早年到香港，一直在船上工作“行船”在港無家庭，姑姑一家四口住在大坑東貧民區。那時瘋傳香港有親戚偷渡過了邊界就可以留下來，其實全是胡扯，當年能把人帶出新界是有條件的，一、擔保人要有工作、二、擔保人要有固定住房。能滿足這些條件的親戚是有，但不會很多，居無定所工作不穩定的親戚他們有心也無力。這一傳言對當時影響很太，占點親就以為能進入香港，“塘尾人”就是其中之一。有親戚就能帶出來？我有個同學也是62年的一波，他叔叔由於工作不穩定，也沒有固定居所，所以無法把他帶出九龍。當年從新界出九龍巴士小巴警察都要上車檢查，查偷渡客，為了躲避港方抓人同學最終在新界幫人種菜幾個月，隻賺兩餐食(無工錢)這算好人家了。

我第一次偷渡起因是父親有一個朋友淡水“塘尾人”，塘尾人叫我父親和他一齊去，遇事好有個照應，我父親初時不想走，因為當時還有工作(商業人員)。塘尾人說他有個堂兄弟在香港當差(警察)，能把我們一齊領出去，我父親信以為真，被他所說打動了偷渡念頭。我在62年讀初二上學期的一個周末，一如往常回家過周末，在全無征兆之下被父親叫去偷渡。當時走的還有同村另一個十七、八歲小孩(比我年長一兩歲)，我父親同情那小孩家庭，所以想帶他一起走，小孩父親早年因食了過量發瘟豬肉中毒死了，母親在五七年偷渡到了香港。留下小孩由祖母帶大(當時祖母年己七、八十歲)。

我們出走全靠塘尾人，他說香港當差的兄弟能把我們領出。天下那有這種美事，其實是我們當時的一種妄想加無知。走的時候我們一共四人，塘尾人說他知道如何走，我們四個人晚上沿著“深淡”土公路一直走。我們去的時候所謂“大放行”已接近尾聲，公路行人不多，三幾個、四五個一堆，我們由燕子岩附近下山，半山腰當時積集了一些各地的偷渡者(十多個吧)、在山腰能望見山下的鐵絲網，所有人聚在小小山波小坪上，你一言我一句在閑聊，其間有人指點叫我們怎樣下山，某某處鐵絲網有洞等等指引，告訴我們從那個洞過比較容易。鐵絲網底有很多被雨水衝出的洞，鐵絲網邊有一道水溝，洞是下大雨被水衝出的。

四人從一開始就有所倚賴(塘尾人警察兄弟)，我們穿過鐵絲網底土洞，過了邊界後又過了一片農田，就一直坐在公路邊等人來抓，我們是專心讓他們抓的，所以過了界後沒跟其他人跑，其他偷渡客過了界就跑，這是在山腰間得到有心人的指點。我們心想會有人來領所以一直坐在公路邊。公路每隔一段時間就有警車經過捉人，我們就是坐著被抓的，被抓後送到粉嶺集中營。集中營是一個大竹棚，四邊用稻草圍繞成牆。把我們送到時大竹棚時，大竹棚內有很多人(一百幾十個吧)，一批送來經登記過後給了一餐吃，吃完即刻用大卡車送走。在這短暫期間，如果香港方麵有親人的就關押到另處，我們最初四個人最初在一起，塘尾人被詢問過後被帶走，不久又回來相信警察兄弟不領他。最後四人吃完飯就被塞進大卡車送到深圳，過到深圳自由了，我父子兩人選擇回家，小孩和塘尾人繼續他們的夢想，繼續闖港食飯(過了界有餐食)。像小孩和塘尾人繼續闖港食飯的人不下少數，每日有多少人繼續闖港食飯，來來回回相互算當然不少，二千幾年前董卓入關來回算，人數大增。

親身經曆有根有據現身說法為何沒人不信，造謠胡吹路邊社消息反倒大有市場，我第一次沿公路走了整晚，從始至終沒見到過一個軍人，到了邊界也沒見到邊防軍，更別說軍犬狼狗了。如果真有放槍打放狗追，你能夠快過子彈、能跑贏狗？第三次兵房(軍營)過界沙灘遇軍人，軍人巡灘也沒帶上狼狗，如果巡灘軍人帶上狼狗我兩肯定逃不了。話說回來，如果當年叛逃蘇聯叛逃其它敵對地方，被放槍打放狗追真不出奇，投奔敵人死有餘誅。香港不是敵人，偷渡香港不會有這種事情出現，如果按造謠胡吹者說的偷渡香港也要被放槍打、放狗追，我還能在這裏寫字。