有沒有同性戀基因，對identical twins的研究的答案是，沒有。
http://blog.godreports.com/2013/05/identical-twin-studies-prove-homosexuality-is-not-genetic/

同性性吸引不管是先天的，還是後天的，這不是問題的關鍵。真正的問題是：同性性行為是不是道德？
幾乎沒人認為左撇子右撇子關乎道德。但同性性行為不一樣。

另外一個要點是，同性性吸引，不同於同性性行為。大家都有貪欲，不管貪欲是先天的還是後天的還是兩者都有，人多多少少都在限製自己的貪欲。通常我們說好人壞人的區別，就在怎麽應付自己裏麵這些先天或者後天的欲望念頭。人是moral agent，大概就是這個意思吧？

正是因為每個人的同性性吸引程度不一樣，我個人不認為在具體這個方麵，一個從來沒有同性性行為的人，一定比有過1次同性性行為的人更道德，因為大家麵對的誘惑不一樣。我的意思是，不是我們衣服上沒有汗臭，就也沒有油汙泥汙，我們就幹淨，就優越。

人都幹錯事，不過不能因為自己也幹了，就扭曲道德判斷標準。
前些天也提到過大衛的這個詩篇。犯罪是免不了的，區別是友沒有得到赦免。把壞事當成壞事，是得到赦免的前提。

“得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。
Blessed is he whose transgression is forgiven, whose sin is covered.”

歸根結底，是對同性性行為的道德判斷。我以為，在這個話題上強調平等啊，愛心啊，寬容啊，是沒擊中要害，盡管也是在做道德判斷。

如果認為同性性行為道德，那麽確實鼓勵這種行為是順理成章的。
如果認為同性性行為不道德，那麽不鼓勵這種行為也並不是不寬容沒有愛心專心製造不平等。