最近幾個星期，美國發生了好幾起對猶太人的仇視犯罪。總以為猶太人（移民後代）早已融入美國社會，又是一個很成功、很少有社會問題的族裔，可是反猶現象仍然經久不衰，令人匪夷所思。

曾讀到過這樣一則故事，也可以說是個寓言：一個猶太人在十字路口開了一家加油站，生意很好。來了第二個猶太人，在左邊開了一家餐館。第三個猶太人在右邊開了一家超市，這個十字路口就繁華起來了。中國人呢，第一個開了加油站，第二個肯定在對麵也開一家加油站，第三個人又開第三家加油站 ...... 其惡性競爭的結果可想而知。看來，猶太人和中國人的精明，又是很不一樣的精明。

經常在網上和華人朋友中聽到有關猶太人的討論，中國人大都很認同猶太人，認為他們和自己有很多相似之處，例如, 這兩個民族都很勤奮、節儉、精明、注重傳統、孝敬父母、重視教育、生存能力強。這些特征在大多情況下都是優點。

但也有不少人認為，如果認真觀察，就能看出中國人和猶太人之間異大於同，這些差異來自很深刻的文化和曆史根源。

猶太人的信仰很專一、很虔誠。他們隻相信上帝，不崇拜其它的神或偶像。這種信仰的唯一性幾千年來都沒有改變過，這在世界各民族中不多見。

中國沒有係統性的宗教，沒有一神的概念，不少百姓對神的態度是: 為了萬無一失，有什麽神就拜什麽神。而中國的傳統知識階層則比較注重人文。

世界上的猶太人，分為正統、保守和改革猶太人三種，美國猶太人大多為改革猶太人，既保留了一定的傳統，又融入了主流社會。我認識的一些猶太人，隻慶祝最重要的幾個節日，平時不上教堂，還和基督徒通婚，如果單從他們的外表和生活方式，基本看不出是猶太人，但他們都有很強的曆史感，十分尊重自己的宗教和文化，並為此自豪。

中國人在國外是靠長相（也許還有吃食）來辨認，而猶太人靠宗教、文化和傳統習俗來辨認。猶太人追求絕對真理的熱情，是沉浸在燈紅酒綠中的一般中國人難以想象的。

猶太人對絕對真理的關注，形成了他們在學術理論上的優勢，他們分析能力極強，有一種打破砂鍋問到底的探索精神，善於在紛雜的表象下抓到問題的實質，這是一種中國人較少有的聰明。

猶太人的行為準則是希伯萊聖經《塔納赫》（基督教《舊約》的前身），虔誠的猶太教徒月月讀、天天讀。其次是《塔木德》，猶太教裏的宗教文獻，記錄了猶太民族的傳統和紀律法規，包羅萬象，具體細致地教導人們的言行，在什麽情況下應該怎麽做，是猶太人的智慧大集。

猶太人隻信上帝，在宗教以外，很少有權威意識。他們不崇拜什麽帝王將相、偉大領袖，而是崇尚思想的自由。但同時他們也懂得用道德和規矩來約束自己。這種自由和約束的平衡，是猶太人在逆境中得以生存並保持優秀的重要原因之一。

中國人沒有像《塔木德》那樣的經書來具體指導行為，但有儒家思想。可是儒家思想又不鼓勵自由、平等的精神，而隻是屈從服務於皇權和倫理關係，造成太重的奴性和社會等級意識。

猶太人的心很齊，抱團，慈善意識強，對文化、藝術方麵的捐獻也非常慷慨。他們即使已經到了精英階層，仍不忘記自己是猶太人，全世界的猶太人都為自己的民族努力。二十世紀中期，猶太人靠經商帶來的財富以及很高的教育程度，打入了美國的上層政治人際網，在國會遊說中起了很重要的作用，致使美國政府采取外交手段，促成了以色列的複國。

海外華人則比較散，美國對華人開放移民六十多年，華人也打入了科技、商業的精英階層，但對美國政治影響甚微，在美國對華政策上沒有起過什麽作用。

中國人和猶太人互相欣賞對方的優秀之處，歐美人也經常拿這兩個民族進行比較。在國內，還有一些人專門研究中國人和猶太人的血緣關係。我想，水向低處流，人向高處走，向優秀民族靠攏，倒也是人之常情。

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在紐約曼哈頓路過一家猶太教堂：

上海虹口的猶太難民紀念館：