上次聊女人的神性，義憤填膺的大媽和善良正直的大叔坐不住了，揪起我狠揍：這個不成器的。

痛定思痛，這回隻說男的。男人是魔族的後裔。男人的一生就是不斷與性靈中的魔障打鬥的過程。

在對人的本性描述上，聖人甲說性本善，聖人乙說性本惡。打了兩千年，勝負未分。最大的可能是聖人的思路不對，引得我們進了一個死循環。所以立德立言，不是東西。別輕易用神用聖的招牌去推銷思想。

我們曾經把老毛當作大菩薩，可重讀那些曆史時，似乎能嗅到魔鬼的氣息。我們曾經把老蔣稱作蔣該死，可翻開他封藏的日記，隱然發現一個克己守禮行止有度的自省人。

西門大官人被當作荒淫荒誕的符號，擱現在是成功商務人士。武二小叔叔是匡扶正義的打虎英雄，被文明解剖後，下麵這些標簽都管用：殺人犯，性冷淡，無人性，渣男。小潘兒兩個都喜歡，甚至武鬆要殺她，她還不自知，往上湊。沒腦子吧？未必，小潘兒懂這兩個男人的魔性。

善惡好壞這類靜態標準總是被時間和主觀調戲。再用這些詞語為人建立模型，能靠譜嗎？

男人不是渣，不是賈寶玉說的泥，隻是一個魔障纏身的生命體，被兩個基本的動態行為驅動，一個是破壞，另一個先暫且叫做“迭代”。在無能為力時，破壞占上風。在可控可作時，迭代是主題。

破壞不用多說，人人都懂。回望百年，能看到兩次世界大戰。紫禁城的紅牆泛著失敗者的血光，征服者的王座壓著死難者的白骨。這些都是拜男人最基本的”破壞“本能所賜。

迭代複雜一些。男人有一個當下的我，總在找尋另一個“非我”。少年時夢想打球如喬丹打架如李小龍，中年時最好財富勝馬雲才學勝高曉鬆，老年了還要吹牛比川普娶妻有梅蘭妮。

在“我”與“非我”有強烈落差時，男人會選擇自我迭代。

舉個井底之蛙的例子。開始，男人是青蛙，棲息在井底，有吃有喝，睡完午覺，仰頭看天，有白雲流淌，光影變幻。這時他能看到的終極真理就是井口大的天，跟他講巍峨的高山遼闊的草原，那是浪費口舌，他沒那理解力。但他有行動力，知道沿著井壁的磚縫一步一步往上爬，可以看到不同的天。他隻有這樣一個小目標，試了若幹回，摔了不少次，終於爬到井口。一次迭代完成了。

在井邊，他看到溪流，草甸，森林，天很大，如穹頂，太陽東升西落，雲霞斑斕萬千。他這時有兩個選擇。如果正當少年，他會跳進原野，不再看井。如果年老體衰，被攀爬的摔打傷了，被井口的狂風吹了， 他會回到井底，那裏安全安逸，為了平息心中殘留的魔障，他選擇一個信仰，但自此，再無迭代。

那個跳到廣闊天地裏的青蛙，繼續前行，這時“天如蒼穹”是他的終極真理，天際線與地平線合一，天是倒扣的鍋。如果青蛙隻天天坐在一個地方想，他會把這個真理越想越真。如果不想，繼續他的動態搜尋，四處轉。轉著看著，他突然醒悟：天際線永遠走不到，天不是鍋，天地平行，如三明治，天是一片麵包，地也是一片麵包，自己夾在中間，於是一個叫“天地間”的詞匯誕生了。他完成了第二次迭代。

在這回迭代中，真理不是“想”出來的，是“走”出來的，“做”出來的。從來，男人的發現都在動態的折騰過程中，適當的思考可以有，長時間的冥思苦想隻能進入自我暗示的空對空。

這隻青蛙沒有停，有一天他來到安大略湖邊，看到湖裏美麗的天鵝。他躍入湖中，向天鵝遊去。 可天鵝遊得比他快，越追越遠。開始還能看到天鵝的翅膀，漸漸的，隻能看到脖頸兒以上，最後隻看到頭了。這隻愛動腦筋的青蛙冒出一個念頭：湖是一個球麵，不是平麵。他完成了第三次迭代，仍然在動態的追求中。真理模型也從三明治過渡到餃子包子。

所謂的真理隻存在於相應的迭代期內。這一次迭代可以把上一次迭代的看得很透，但當下的迭代始終是迷霧，不知道能不能完成。動態的過程沒有終極，如果有推銷絕對真理的，千萬別信，沒有那回事兒，充其量最多是個經過裁剪的適應這個迭代期的信仰產品。而且信的人越多，迭代的層級越低。佛經有地藏經法華經楞嚴經，不同的經是給不同的人讀的。說，有一個高僧，隻讀某某經，那他肯定不高，因為他停止迭代了。人一輩子都在看同一本書，隻能說明他的生命是線性的，沒有動態迭代過。

男人對迭代的追尋是為了戰勝心中的魔障，被魔障逼的，以為通過迭代可以戰勝魔障。可每一次成功後，魔障隻是暫時的後退，魔障不會失敗，稍微打個盹，魔障又如影隨形地越長越大。

終有一天，迭代不會再有，魔障控製了青蛙，青蛙轉到破壞模式，魔性變得深重。