生命難免迷茫，有人要找神燈。神燈一亮，無愁不解。

最近看到一盞叫“文學”的神燈，也是猛得狠，包治百病。事情發生在海外網站“文學城”上。我常在那裏逛，某日讀到一篇奇文：一個詼諧的男博主為討太座歡心，宣稱海外文學的最高成就歸屬有文藝細胞的理工女。真是，家裏拍還不夠，網上繼續拍，什麽樣的男人才能活得這麽“小”啊！

還有跟風的，說理工女的生活其實很苦逼----“看理工女為了生活在碼工路上掙紮，眼巴巴望著退休的大門的眼神，真是有誤入歧途的感覺”----，但是，隻要“文學”一來，生活的美，女人的美，就全跟著來了，歧途都成了正途。

我是個反信仰的人，慣以潑冷水找存在感，嘴賤連著手賤，鍵盤下重手，敲出這樣一行：“嗯 馬工這活 超級好幹。文學？現在沒有文學吧，隻有與閑情一起亂漲的文字”。

這下惹了馬蜂窩，一個我崇拜的寫手出言譏諷，說我“才華比過蓋茨 傲嬌不下黛玉”。看官可知，過譽之辭都是大坑，崇拜換不回尊重。

好吧，哥哥我也不是好惹的，打架我是不怕的。蓋茨的才華，當然有，但比他牛的黑客多了去了，可那些黑客沒有在IBM董事會說得上話的媽，也沒有懂得財務管理的爸。猶太人天生的經商天賦是蓋茨成功的關鍵。他作為碼工的才華，嗬嗬，哥哥懶得說了。至於黛玉嗎，傲嬌是她耍小性子，寄人籬下，心眼小，難免要找個麵具自抬身價。哥哥我一男的，早已不賣身了（想賣也沒人買），不在乎身價，能跟她比嗎？

就說文學城吧，雖說是文學愛好者鼓搗起來的，可現在淪落到靠“美食”和“情感”博點擊率。有深明大義者指出，其文學的成分不到0.1%。一個資深編輯人士如是說：“隻要真實自然就好，我把這裏當作一個有相似經曆的人的俱樂部。”那個比我蓋茨黛玉的寫手也坦誠：“對社會也好，對生活也好，我想看看別人是怎麽想的，怎麽過的。”看出來了，她們都是出門遛狗的，周圍是行色匆匆的人群，讓她們心慌，好不容易找到另一個遛狗的，公狗見著母狗吼，遛狗的她們也跟著high，，，，，，

文學，是讓人過目不忘的文字。文學城裏極其罕見，有慧眼識珠的推薦過，都是點擊率不高的寫手。比如，“生活提煉派”的“文取心”同學，他寫賣家具的華男，賣房子的華女，泡酒吧的摩托黨，個個出彩，每個人物都瞬間從顯示器裏跳出來，成了3D的影象。還有，“心理體驗派”的“立”同學，他寫年輕時的心理漂浮，成長後的連綿糾結，心緒相連，讀之情隨其走。

但文學終究是過氣的東西。唐詩之後沒唐詩，傳統文學之後也沒有文學了，如果不算起點網的網絡小說。無論是“生活提煉派”，還是“心理體驗派”，粉絲都很少。別說，牛人不需要認可；沒有流傳，哪有影響。

現在被人追的文字都是“超維重構派”，知名IP是這樣的：尋秦記，慶餘年，琅琊榜，鬼吹燈。這些東東，大多數是無穿越不成書。琅琊榜是個例外，講的是古代政治鬥爭，但要找一個排行榜做起因和驅動，這種排行榜隻有在信息無障礙流通時才有可能。說到底，就是把古代跟現代疊加，時間疊加，空間也疊加，以不現實的場景契合人不思進取的大腦。

中國人的想象力是現在往過去走，老外的品種多些，有往未來走的，有直接魔幻的，象哈利波特。

不管怎樣，現在流傳的文字都與大家認可的文學有不小的差距。

所以，文學死了。我們不屑從別人的經驗裏體驗世界體驗人生。要麽瞎想，要麽踐行。在文字上的對應落腳是遊戲感的小說，流水般的實錄。

但這並不壞，生活本來就忙，我們不需要另一個真實的沉重，而是幻想一個虛擬的輕鬆。

能解救理工女的不是文學，文字就行。