華盛頓黃河話劇團新排了一出戲－－“文明的野蠻人”，改編自百老匯名劇“God of Carnage”。

很喜歡這個中文名，因為人本來野蠻，卻用文明重重包裹。包裹的時間太長，近乎遺忘，偶爾翻出，大吃一驚：原來我如此“野”，如此“蠻”－－當平時nice的加拿大人一到冰球場，就用炮彈般的速度把對手推向擋板，甚或直接拳腳相加時；當彬彬有禮的日本人一切換到戰爭場景，就用殘酷的方式與敵人互虐，不把自己當人時。

但這部戲並沒有提那些猙獰的暴力（英文名Carnage絕對是誤導），大幕拉開，4個主角在一片祥和之中：律師男和投資女，坐在生意男和作家女的客廳中，協商兩家小孩打架的處理辦法。都讀過書，都是體麵人，小事一樁，本就不難。很快，作家女起草了一份諒解文，雙方達成一致；然後，慶祝，上茶上咖啡，女主人還自製了桂花糕。

隻有一絲小烏雲。格色的作家女用了一個詞“凶器”，這讓同樣跟文字打交道的律師男不爽，八麵玲瓏的生意男打原場，改成了“棍子”，一旁優雅的投資女更是甜美禮貌地做了自責。

如此平淡的開局，真猜不到劇情能出什麽新的幺蛾子。大概任何溫情的生活都經不起細節的考驗。在討論兩個孩子見麵時，雙方又有些小分歧，無非是該在誰家，該在何時。由此開始，4個文明人演繹了合縱連橫，有自家互毆，有一致對外，有化敵為友，有變友為敵。4人的情緒輪番爆發，卻又笑點多多。拋開假惺惺的麵具，各種真言－－諸如：婚姻是上帝對人的懲罰－－在一瓶長城幹紅後井噴而出。（我有些懷疑大使館送給他們的幹紅是假酒，看後來的失態，那酒應該是二鍋頭苦艾酒的勁道。）

層層推進，高潮疊起之後，隻剩一片狼藉的頹唐。雖然上帝仍然會笑，但我們不得不思考。

野蠻本是基因帶來的：狩獵時代淘汰了文雅人，他們獵不到食物。而且，野蠻未必是一個壞詞，毛主席就講過“野蠻其體魄”。某種意義上說，野蠻還是種族延續必須的素質。

可人類在發展，智慧變得越來越複雜，合作變得越來越重要，我們先從思想上擯棄了野蠻，因為不利於現代社會的協作精神。

也許“擯棄”不準確，基因帶來的東西是扔不掉的。那，我們“掩藏”－－假裝沒有這回事。

都是“假裝”，自家人關上門後，會看美劇“權利的遊戲”，“斯巴達克斯”－－頂級的暴力＋色情。那是為了照顧萬年基因的需求。

“假裝”的時間長了，我們有時還真信，真是不怕戲假，隻要一直演，一直信，假的也能弄成真的。

於是，一層套一層的“假”象洋蔥似地包裹著我們，人類就得了一種病－－Kitsch，中文常翻譯成“媚俗”。我的一個有洞見力的朋友說，那是翻譯的水平低，更好的說法是：“一種漫無邊際深入骨髓的虛偽”。

可我們在這個“虛偽”麵前，卻無計可施。是減少洋蔥皮的層數，還是重現內核的爆炸？似乎都不是辦法。

“文明的野蠻人”也沒有答案，但妙在對當下處境惟妙惟肖的剖析。這要感謝創作者們，他們重新用中式語境解讀了這個故事，讓觀眾看不出移植的影子。一個半小時的演出，讓人笑，讓人哭。演員的表演自然到位，情緒的把握鬆弛有度，將戲劇的張力發揮得淋漓盡致－－投資女（律師太太）在優雅和爆發間遊刃有餘，為劇情推波助瀾，掀起劇中一個又一個高潮，律師男則把自我和自大發揮到極致，作家女在中年女人的心態拿捏上絲毫不差，生意男似乎無意間表現了男人的無奈和蔫壞。整體水準放在北美所有的華人藝演中，都堪稱精品。

實在找不到解決“虛偽”的方案。也許隻有等待科技和生產力的進一步發展，人會完成一個循環，回到本真，能將真實的野蠻與虛偽的文明自洽相處。

但現在，至少我們能少一點虛偽，多一些自省。這部戲是一個開始，撩開了問題的麵紗。