蘇青（1914年－1982年），浙江寧波人，本名馮允莊，蘇青為筆名，出生富有之家，祖父是舉人。

在我所讀過的女作家作品中，文字最為有個性的，除了殘雪，大概就是這位蘇青了。提起女作家，有一件事情想想很有趣。我們知道，由於性別和文化的緣故，長相、氣質對於女人格外重要，貧家苦女如此，國母貴婦亦如此。女作家們自然也逃不掉。三毛經常在作品中把自己寫得天仙一般，陳香梅處處流露自己有非常高貴優雅的氣質，張愛玲自戀自憐得最後有些病態了，至於瓊瑤，更不用多說。這些，都無可非議，如同孔雀喜歡開開屏，小鳥願意抖抖羽毛，這是生命中愛美天性的一部份而已。女人愛美，男人顯擺， 都是本能。想想看，你見過沒吹過牛的男人麽？毛澤東發誓要解放亞非拉所有勞苦大眾，阿Q說我祖上比你闊多啦。

蘇青此女，是位頗有才氣的江南美女，單就外表相貌而言，少有女作家可以和她相比，所以她反而不在文字中炫耀。要說她不看重這個，那也是誑語。她曾寫過《女作家與美貌》一文，”人們常說，內心比外表重要，我一直認為那是騙人的鬼話，尤其對女人。”讀來很風趣。

胡蘭成談到蘇青時說， “文章正如她之為人，是世俗的，是沒有禁忌的。”“蘇青不甘寂寞，所以總是和三朋四友在一起。可是她不喜歡和比她有更高的靈魂的人來往，因為她沒有把自己放在被威脅的地位的習慣。她是一匹不羈之馬，但不是天空的鷹或沙漠上的獅。她怕荒涼。她怕深的大的撼動。也不喜歡和比她知識更低的人來往，因為她從來沒有想到過要領導別人或替人類贖罪的念頭。也不喜歡和娘兒們來往，因為不慣瑣瑣碎碎。”

這個胡蘭成可不是一般人，曾任汪精衛政府宣傳部長，跟毛澤東任蔣介石政府宣傳部長有得一比。但他顯然沒有毛澤東那種梟雄式的大氣，隻是個喜歡拈花惹草的靈光秀才。人們都知道張愛玲文筆好，其實胡蘭成遠在其上，這一點連持才傲物的張愛玲自己也是承認的，她跟胡蘭成認識和相戀時曾寫過這樣一段話：“見了他，她變得很低很低，低到塵埃裏，但她心裏是歡喜的，從塵埃裏開出花來。”後來汪政府倒台，胡背了個漢奸的罪名，惶惶逃亡南方，沿途總有女人獻身相隨。心高氣傲的張愛玲卻依然不舍，一路追過去，塞錢給這個已經落魄的男人，實在讓人感歎不已。

張愛玲說：“即使從純粹自私的觀點看來，我也願意有蘇青這麽一個人存在，願意她多寫，願意有許多人知道她的好處，因為，低估了蘇青的文章的價值，就是低估了現在的文化水準。如果必需把女作者特別分作一欄來評論的話，那麽，把我同冰心、白薇她們來比較，我實在不能引以為榮，隻有和蘇青相提並論我是甘心情願的。”這實在有吹捧蘇青的嫌疑了，但張愛玲說這番吹捧話的動機可以理解。這和當下中國很多文人靠吹捧撈好處的行為有著本質的不同。

老實說，冰心的文化底蘊和文采，是高於張愛玲更遠高於蘇青的。張愛玲這樣說冰心，也許出於嫉妒，也許出於她知道蘇青不如她這樣一個事實，或者也許是由於冰心投向了“革命“的緣故。

所謂“革命者”，大部分由社會最底層、最貧苦、沒受太多文化教育的人組成，這些人一向被“上層社會”鄙視，即便“革命者”後來“革命”成功，坐了江山，成了新“上層社會”，仍需要幾代人才能擺脫流氓無產者的陋習，然後， 他們開始瞧不起底層那些被他們蹂躪的賤民們。遺憾的是，冰心最後也的確被專製下的僵死文化弄得靈氣全無，大多寫些應景順勢的文字而已。

談到蘇青，就想到了韓寒。中國一些認為自己是作家的作家們聲稱韓寒不夠資格當一個作家。在這一點上，不是作家的我也是深表讚同的。不信，你去細細讀讀韓寒的文字，就知道這個外表很靈秀的小夥子，他的作品，百分之七八十是在模仿別人。而且，他請人代筆的可能性也是有的。他張狂也許是他的個性，也許是為了博眼球、點擊率賺點兒銀子。然而，就“教唆”國人張揚自我，舍棄奴性這一點上，整個中國作家協會那幾千個所謂的“真正作家”加起來，也比不上一個韓寒。而“自我”這一點，對於當下的中國人，真是太重要了。作家首先是獨立的人，如果連人最起碼的說話的尊嚴和自由都沒有，當個鬼的作家！

以蘇青的文字，她顯然算不上什麽大家，但她文字裏流露出來的獨立、明察、自信和幽默，是很多被中國男權文化浸淫很深、受害很深、卻渾然不曉察的女作家們所不及的。

遇到蘇青這樣的女人，男人沒有辦法不尊重她。