前一陣較為關注何清漣的文章，搜索了此人的信息，不料何清漣原來是一個小三，風流風騷，這種人品實在夠嗆。 

西方國家，尤其美國，是性解放的先驅。但人家政治人物，包括總統的褲腰帶卻是一直受到傳媒監製的。因美國是民主國家，性解放的投票者手中的票更願意投給褲腰帶緊的競選者。無它，是否能勒緊褲腰帶，是政治人物自我控製力的一個絕佳指標。 

如果一個政治人物勒不緊自己的褲腰帶，則肯定在權力和金錢麵前也無自我控製能力。錢財上的無自我控製就是貪汙。權力上無自我控製就是專製。而一旦專製出現，首先就要整頓風化，先就要勒緊所有性解放者的褲腰帶。所以，越是性解放者，越是不能讓婚姻操守有問題的人當選。 

中國這種專製國家則不然。在全國人民都仿佛天閹似地自覺遵守《三大紀律，八項注意》第七條時，偉大領袖自己卻是左擁錦，右倚鳳。 

程曉農在普大讀博士時，是有老婆的。何清漣更是在製造出逃神話時說，她在國內的丈夫是支持她和愛她的。怎麽剛沒幾年，雙方就都拋棄了原配，搭夥鬼混在一起了呢？ 

即使經過合法的婚嫁法律手續，但還是難免讓人聯想到電影《芙蓉鎮》裏的那副新婚對聯∶“兩個狗男女，一對黑夫妻”。 

如果何清漣不涉足政治，程曉農不出任中國人權理事，沒人會對這等風流事感興趣。問題是何清漣以一本《現代化的陷阱》涉足政治，程曉農更是出任了中國人權理事。這就不能不讓人說三道四了。 

何清漣這個名字似是出自“河水清且漣漪”吧？則夫君尚在，就下堂再蘸，何「清」之「漣」？她那本《現代化的陷阱》本身就是一個陷阱，隻是把改革開放過程中文科生記者報導出來的弊端匯集了一下，整個就是一本泛道德論的煽情，一點經濟學價值都沒有。如今該書出版總有六、七年了吧，中共仍無她預言的馬上就要倒台的跡象。《現代化的陷阱》應名為《何清漣的陷阱》才更名副其實。 

何清漣的丈夫遠在國內。她怎麽出淤泥而大染也夠不著了。程曉農的老婆可不在國內，就這麽棄糟糠於堂下，一扔了之，良心何在？！ 

這樣的人還怎麽能有政治信譽，隻是現實中的小三逆襲罷了。