冠疫確診日過7萬，美國好像還意猶未盡，很多藍州強製口罩，但紅州依舊嗤之以鼻，覺得有失男子漢氣派。

 

《紐時》複工後的威風

 

目前死亡率雖有反彈，但還是不高，不過醫院已經爆滿，肯定會造成很多人不該死卻因得不到治療而死。

 

 

美國為什麽會這樣？一切都是美國精神。

 

社會學鼻祖之一韋伯（Max Weber 馬克斯·韋伯）巡視美國之後，欽佩美國人的精神，總結出“新教倫理”，其中一點是美國人的特性，德國人非常尊重權威，重視知識，覺得從師長學到一身本事是自己的幸運，而美國人就不同了，對什麽都懷疑，尤其是權威，結果形成了美國人反專製，強調個人權利的特性，對逃離歐洲因等級宗教打殺上千年的美國人來說，這是好事，還給全世界帶來了民權精神，讓大家知道憑自己也能自我統治，不必接受高高在上的勢力，這也是今天全世界向往的美國精神的原因。

 

大家真正不知道的，是一種精神經過一段時間發展以後，會變成什麽樣。

 

對一切懷疑，難免敵視科學，所以美國反進化論的風氣一直很盛行，個性強而敵視科學，簡單的時代這種處世態度還差不多，當生存空間緊縮而環境數字化後，沒有複雜科學邏輯能力還不服，看問題得出結論就隻看自己高興的（叫做認證偏差意識），往往是錯謬。

 

然而大家並不這麽感覺。韋伯曾用這樣的話來形容美國人小年輕的態度：“嗨，你哪點本事，值我老爸幾個錢啊？”上百年發展，物質生活水平的提高，知識，尤其是大學教育，在美國已經成了一種商品，大學把學生當成顧客，甚至養成一種“顧客總是對的”的態度，大學所謂教育是虛的，大學迫不及待推銷宿舍、健身設施、品牌的優越性，因為那才是吸引顧客的強項，結果大部分人啥也沒學的，卻轟轟的。

 

在今天，美國精神演變成兩個特色，一是反科學以蔑視權威的方式反映出來，二是社會進步，生活教育水平的提高，通訊，尤其是社交媒體的高度發展，讓每個人都有一種成了專家的感覺。

 

美國有一種鄧寧-克魯格效應，聽起來一個心理學“定律”，其實就是越蠢越覺得自己聰明這麽一種現象，有了平台，大家都能表達一番，對專家和權威都是無盡的怨憤，整個社會一股子對著幹的心態，有了這種“我的科學不比你的科學差”的感覺，政治上反權威反管製的行為就更有依據了。

 

不怕死，不是勇敢，不是強，是把珍惜生命當成了軟弱，把理智當成枷鎖，隻有無知，傲慢加上極端個人主義，才會有這種不怕死的精神。