巴黎到處是雕像，美國遊客最感親切的是自由女神雕像，奧賽博物館和盧森堡公園各有一個，塞納河上還有一個。法國人巴特勒迪花了十多年時間製作了自由女神雕像送給美國，成為美國文化的象征之一，去年希拉裏批評川普時還提到她。自由女神是不是一種偶像，不是一篇博文所能說清楚的。特別是目前川普的旅行禁令爭論之際，牽扯的內容太廣，不宜探討。本文要說的是與巴特勒迪同時期的另一位雕刻家羅丹，兩個奧古斯特，一位知者寥寥，另一位百年之後仍被人紀念。

奧古斯特·羅丹（1840-1917）被譽為現代雕塑之父。這個月巴黎大皇宮與羅丹博物館合作推出了“羅丹百年祭”回顧展，以羅丹200多件雕塑、繪畫和照片以及20世紀受羅丹影響的藝術家作品紀念他。

第一次世界大戰期間，羅丹在巴黎近郊去世，法國沒能為他舉行國葬。百年後的2017年，巴黎的回顧展以及隨後在美國、澳大利亞和德國的巡展向這位藝術家致意。大理石雕像《吻》是羅丹的代表作，與他的另一個著名雕塑《思想者》一樣，傳遞出熱烈動人的激情和感召力，賦予雕塑以強大的生命，打動不同語言、不同社會背景的觀眾。

這些藝術珍品雖然近在眼前，觀眾卻沒有用手觸摸。記得在意大利旅行時，朱麗葉的塑像被遊人摸得發亮，梵蒂岡著名的聖彼得雕像被觀眾摸得右腳明顯小於左腳。有人說這不算是偶像崇拜，摸彼得的腳和聖經裏所說的摸耶穌衣服的穗子不是一樣的嗎。

其實不一樣，摸耶穌衣服是信心的表現，摸彼得的腳是一種糊塗。法國人在這一點上與意大利人不一樣，自從1789年大革命把皇帝推上斷頭台，意識形態裏排斥任何偶像，更不會有任何造神運動。羅丹的作品中也有耶穌的雕像，但不是在意大利所常看到的頭頂光環的神的形象，而是看上去好似沒有完全完成的作品。

巴黎到處是雕像，下圖攝於盧森堡公園南門外，沿著蒙巴納斯大道不遠處是羅丹的一個著名雕塑《巴爾紮克》，來往車輛較多，沒能照好。

這是去年的照片

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