毛澤東思想的精髓，就是將“放之四海而皆準繩”的馬列主義（包括馬列主義和其他當時流行的口號，比如民主，自由，民族獨立自決等主張）與中國的實際情況（即現實）相結合。中國當時的實際情況是什麽呢？中國當時的主要矛盾是什麽呢？

毛澤東的過人之處就是看清楚了這些問題並提出了解決方案（即核心問題是土地革命，道路是走武裝鬥爭，遊擊戰爭，農村包圍城市等）。而包括周恩來在內的中共黨內其他高級領導人，都隻是盲目的執行“共產國際”的指示，舉行無謂的，搞自我犧牲式的城市暴動。結果是所有白區城市內的黨組織和基礎群眾全部都遭到肅清。當然到後來中國共產黨人，從一連串的失敗中，逐步認識到，毛澤東的路線是正確的。

因為馬列主義和民主自由等思想代表的是當時世界的潮流，而蔣介石和國民黨則代表了獨裁，壓製民主和自由的反動。當符合曆史潮流的共產黨人團結在毛澤東的周圍後，打倒蔣介石的獨裁統治就隻是一個時間問題。

那麽說這些，有沒有現實意義呢？有。

運運們其實真的應該好好思考中國當前的實際情況是什麽呢？中國當前的主要矛盾是什麽呢？是要民主和自由呢？還是要發展和強國呢？

當年的三股勢力，即代表左的，盲動的共產黨人遵循“共產國際”的指示，大搞城市暴動；代表中間的，以毛澤東為首的共產黨人將世界潮流與中國實際相結合的做法，以及代表右的，與世界潮流相反動的蔣介石獨夫民賊的政治統治，對今天有沒有現實在指導意義呢？

中國共產黨，中國政府現在做的是否代表了中間的道路？還是代表了右的呢？而運運們呢？是代表了左的，盲動的呢？還是代表了中間的，即將世界潮流與中國的現實相結合的道路呢？

這是個很值得思考的問題。在西方世界充傭下整天叫喊“民主啊”，“自由啊”的人們，是不是有點兒像是當年在共產國際指示下的左傾盲點，不顧中國實際的共產黨人呢？我覺得是。