世界讀書日，說說讀書這回事。

認識字的人在臨睡前裝模作樣的書，時髦的說法叫“枕邊書”。我的睡眠不好，睡前總要讀點什麽，不是因為好學 ，而是為了催眠。

可如今老眼昏花，N多年臨睡前就沒有讀書的本事了，靠什麽催眠呢？

催眠之物是有的，不是書，是“枕邊人”？有點貼邊，但是太容易引起誤會，想到邪路上去。左思右想，就叫“枕邊聽”吧。因為現在晚上入睡是要靠聽點什麽，聽著聽著，稀裏糊塗就入睡了。

雖然聽，主要還是聽書，時髦的說法叫：我來讀，你來聽。所以，跟世界讀書日還是滿搭的。

作為催眠之物，枕邊聽跟枕邊書有一個共同標準：不能太有趣，太有趣放不下，跟睡眠宗旨背道而馳。不能太無聊，一張口就令你討厭惡心，也不適合，所以選“枕邊聽”也是個技術活。

最早開聽，好像是百家講壇裏的一些主題，王立群講宋史，略微有點河南腔；閻崇年的清史，聲音有點尖；易中天的三國，南腔北調抑揚頓挫。時間一長，他們的聲音好像就跟他們的曆史故事連成一片了。聽他們的聲音，主要靠mp3，mp4，先從電腦上拷下來。再拷進去。放音還得接耳機，有點麻煩。據說耳朵裏總塞個東西聽，會嚴重損害聽力，可是放床頭櫃，音量調大會影響真正的枕邊人，所以我就放在枕頭下，效果不錯。

接著就是搖著扇子的高曉鬆來了，眯著小眼的羅振宇來了，都是能說的主兒。高曉鬆算是家學淵源，見多識廣，《曉說》天南海北放膽亂侃；羅振宇言辭幽默，什麽高大上在《羅輯思維》裏都成了經商賺錢的買賣。

到了他們的階段，《我們走進新時代》了：一部手機就把所有的活兒都幹了。不知什麽時候，高曉鬆不說了，還被人轟了；羅振宇拍著胸脯要思維10年的，也偃旗息鼓專營賣書了。

前浪總是要死的，後浪一浪又一浪。

聽羅振宇的時候，設備也鳥槍換炮更新升級了。Mp4被智能手機拍死在沙灘上了。如今，手機一響，羅胖開講。哈哈！

這一浪的講者也很專業，基本都在《喜馬拉雅》了。我比較喜歡的是播講易中天的《易中天中華史》。有這麽兩位：聲音者景行，另一個kavin。一般都喜歡後者，因為他的播講具有表演味兒，模仿不同人物不同聲音不同感情，廣播劇一般，但是作為催眠，他有點令人興奮，我傾向聲音者景行，可惜他講的沒有那麽多。

在此之前，我念念不忘一位給自己注冊“安德烈司機”的講者，講《耶路撒冷三千年》的，不知為什麽，才講了不到一半，銷聲匿跡了，尋覓很久，沒了!

現在我主聽梁文道，徐靜波，他們兩個有個共同特點：聲音好。渾厚低沉，慢慢地說，很助眠。隻是近一時期，徐靜波每講一次後麵再放一段日本音樂，本意很好，可那音樂有的舒緩，有的激昂，夜深人靜，猛地來那麽一下，就像北海道漁民在你耳邊拉網，驚醒了！

梁文道講《一千零一夜》時，大概都是在馬路街道地鐵公交上錄製的原因吧，有點吵鬧；到了講《八分》，真是專門催眠的，聲調越來越和緩。應該都是他的粉絲吧，把他的這些音頻匯成集放在油管上，連續播放，包你一夜都聽不完！如今《看理想》橫空出世，梁文道、陳丹青還有馬家輝竇文濤都在裏麵貓著呢！油管也呼啦啦冒出許多“有聲書”。

烏央烏央“枕邊書”啊！

細心的網友一定發現，我提到的“枕邊聽”都是男性，是無心還是有意？

必須說真話。是有意的。

女生播音也聽過，聲音都很動聽。隻是太過動聽，像百靈鳥悠揚，像知更鳥婉轉，有叫醒功能，不太適合催眠。

當然，這個體會這個經驗可能跟男性網友相左吧？