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溫馨提示：不要被標題嚇著了。本文不是闡述當今社會那些明的、暗的，掛著羊頭賣狗肉的“妓”們，而是穿越到古代，去了解那時的“名妓”。

一說起古代的“妓”，就會令人想到李師師、蘇小小、綠珠、秦淮八豔等千古留名的女子們。確實，中國古代有“十大名妓”，其中就有這幾人列為其中。

但她們雖說是“十大名妓”之一，卻無人擔當得起“中國古代第一名妓”之稱。被稱為“第一名妓”的，卻是春秋時期的田倩。

先了解一下中國的娼妓起源。

中國之有究竟起於何時，據傳說是遠在夏時（公元前2000年左右），西漢時的劉向則認為是公元前77年至公元前6年，他在《列女傳》中有過“夏桀既棄禮義，淫於婦人。做爛漫之樂“的記載。求四方美女積之後宮，，但並不可能據此就作為有娼妓的憑據，隻能說明夏桀之荒淫。而較有正式史料依據的，在時代的《板橋雜記》後跋中有“管仲相桓公，置女閭（即妓女）七百，征其夜合之資以富國”的記載。在《論語·八月》篇中也有“齊人婦女樂，三日不朝，孔子行”的這句話，也可作為旁證。在《列女傳》卷六中也記述有過《齊管妾婧》的故事，由引可見，管仲設置妓院一事，可以說是中國之有妓女的起源。

通過史料、電影電視，我們多少可以了解一點，就是：古代妓女要想高人一籌、除了身材相貌之外，文采也極為重要。十大名妓，個個都琴棋書畫無一不曉、無一不精。有些更具備文韜謀略，雄才大計。她們當中很多人都出身書香門第、從小受著良好的教導，隻是因為家道中落而不得不跌落風塵。唐代四大女詩人之一的薛濤，就是如此。與現代社會的妓女除了寬衣解帶啥也不會有著天壤之別，這也是當時眾多達官貴人、公子哥兒趨之若鶩的一個最重要原因。

田倩，出生於鄉野的讀書世家，生得聰穎美麗，自幼受到了良好的文化熏陶，知書達理，胸懷寬廣，且具有政治眼光。隻因家貧，不得已墮入青樓。由於她才貌卓然出眾，很快名聲傳遍朝廷上下。管仲第一次見到她，便被她的風采、不俗的談吐吸引，成就男女之事。之後更是專寵於她，田倩名噪京城，成了紅極一時的豔妓。後來，經齊桓公批準，管仲納田倩為妾，從此她脫離了妓院，住進了相國的偏室。

到此，還隻是小說中常讀到的一般才子佳人故事。但田倩不同於一般女子，她的深明大義，學識不凡，在今後的一係列事件中得到驗證。

這管仲雖是位傑出的政治家和學者，但心胸非常狹隘，妒賢忌能。當時，在齊國另有一位博學的能人，名叫寧戚，他有報國之心，但苦為管仲所排斥，因而始終被壓著人能抬頭，他曾幾次上書給齊桓公，對國事提出了許多關鍵性有益的建議，但都被管仲扣下來了，沒能遞交給齊桓公。

田倩得知此事後，極力推薦寧戚，認為管仲需要一個得力的幫手輔佐他；且勸說齊國聯合燕趙諸國，出兵禦邊，共同對抗北方的匈奴。以此使齊國威望大增，一躍成為諸侯之首。更由此可以以周室的名義，左右其他各國，以達到挾天子而令諸侯。

管仲料不到風塵之中，得到能為他排難解憂之人，他由此更加憐愛於她，把她當成一件稀罕的國寶。

管仲當即向齊桓公推薦寧戚，把田倩說的話重複了一遍。

桓公聽他把田倩說得天花亂墜，也不由心生異想，想擾為己有，於是立即召見，田倩對桓公行了君臣之禮，從容自若，瀟灑自如，桓公一見心裏癢酥酥地，“這樣多才多藝的美人兒，可惜不能為寡人所有，可惜！”他畢竟是一朝君主，不便強奪大臣之愛，隻好賜以重金帛並新自為媒，將田倩賜與管仲，作為管仲的正式夫人。

齊桓公按照田倩之策，國事日隆，威望益高。他因為治國有功，聲名大振，真的成了春秋五霸中的第一霸主。管仲也被尊稱為“春秋第一相“。而這一切，都緣於田倩，是她為齊桓公設計了稱霸之路。沒有她，春秋的曆史會是另一幅模樣。

縱觀曆代“名妓“，有才有貌的不計其數，也有身懷國家大義之人，比如柳如是等。但論對國家和曆史的作用，都無法與田倩比肩，更不用說如今誤國誤民的各色”高級妓女“們。一位風塵女子，能有如此膽識胸懷，被稱為”中國第一名妓“，是當之無愧的。

【暗香】田倩
文/墨脈

生來絕色，又善琴精畫，消人魂魄。
縱墮濁塵，未失清純與香澤。
敬仲初逢即醉，千寵予、貴華之極。
憑借此、天下聲傳，光豔竟傾國。

猶積、俊學識。
斷不遜須眉，累進功績。
薦推寧戚，遊說齊燕共防敵，
成就春秋霸主。終為己、嫁衣謀得。
第一妓、名不枉，譽留史冊。

（敬仲，管仲別稱）

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