據澎湃新聞報道，一篇名為發表在某省級學術期刊上、題為《安德烈·高茲的非物質理論》的馬哲論 文引發網友爭議。其第一作者為湖北某高中高三學生張吳某某，她與第二作者吳寧（中南財大馬克思主義學院教授）之間為母女關係。這篇論文的發表，使張吳某某 符合了武大和中南財大自主招生的優先考慮要求。對此吳寧回應稱：女兒長在書香世家，有能力寫學術文章。張吳某某的同學也向記者表明該生成績優秀，政治一科 成績尤其突出。

近年來，“特招生”所引發的質疑愈演愈烈。除去其程序上的不透明性所引 發的腐敗質疑外，特招所要求的諸多“素質”，往往更依賴於學生家庭條件等因素、而非公立教育所能培養。教育作為最基本的階層流動渠道，其通暢與公正保證著 一個社會的穩定與活力。財富分化由此與教育分化相結合，構成了中國階層固化的深刻焦慮。

因 此《安德烈·高茲的非物質理論》一文所引發的公眾爭議，其關鍵並不在是對這位年輕作者優秀程度的求證，而是對這個時代大眾教育製度的許諾——教育公平所發 出的叩問。正如本文作者所指出的，現代教育展現給了渴望社會流動的個體無窮向上流動的可能，它相對傳統等級製社會而言是一種進步觀念，但另一方麵也是一個 幻象。《安德烈·高茲的非物質理論》事件隻不過是其中一個更易被辨識和戳破的幻象，或許對於城市中產來說，更直接的叩問會是：你願意讓自己的孩子與菜場小 販的孩子上同一所小學嗎？