（讀史雜感之四）

戰國的時候，有一天，不知道是相約踏春還是一起狩獵，齊國的威王與魏國的惠王在郊外相見。惠王就問威王，齊國有沒有寶物？威王說沒有。惠王不信，說，我們這麽個小國都有十來枚一寸大小的夜光珠，晚上能照得十二人乘的車子前後通明；齊國這麽個大國，還能沒寶物嗎？聽了這話，齊威王笑著答道：寡人之所以為寶者與王有異，吾有四大名臣，分守東南西北，保證這國家平安，此四臣者將照千裏，豈特十二乘哉。威王的這番話，著實算是給了惠王一個大窩脖。

齊威王與魏惠王自此一別，人類社會就又往前走了兩千多年。到了二十一世紀的今天，盡管物質文明的發展已經比春秋戰國時代的水平不知高了多少個層次，但是統治者腦子裏的思維模式卻未必有多大的改進。我們可以想象，當這些腦滿腸肥的大佬們聚在一起的時候，觥籌交錯間他們還是免不了要相互顯擺，相互攀比。這就像是川普曾經嘲諷金三胖時說過的話，你有按鈕，可我的按鈕比你的大得多。

不過，這樣的事情要是讓習總遇到，可能表現出來的方式會和川總有些不同。畢竟，中國是一個有文化底蘊的國家，當上了這樣國家的首腦，說話做事總得顯示出有涵養有韜略的樣子，不能咋咋唬唬，率性而為。我們假定習總真的是像他自己說的那樣，以前在粱家河的時候讀了許多古今中外的大作，懂得了不少經邦治國的道理。所以，他對齊威王和魏惠王相會鬥嘴的這段軼事應該也是有所知曉。萬一哪天，習總和川總又在這世界上某一處鳥語花香的角落不期而遇，要是嘴上沒有把門的川總向習總搶先發難，他沒準會問，你們中國人老向我們美國叫板，你們哪來的底氣，你們有什麽寶物嗎？

估計在中華文明環境中浸淫久了的習總麵對這樣簡單直白的詰問，一開始的時候也會是一愣，不知道如何圓滑地應對才能不至於留下笑柄。如果他反應還不遲鈍記憶力尚好的話，可能會想到齊威王的說辭。於是習總也許會暗中掰手指頭分析，看看誰是他手下能罩住千裏的忠臣。李中堂肯定不是，那是潛在的對手；老栗滬寧是嗎？七常委中的人都不好說，地位離自己太近的人都不讓人放心。劉鶴可以算是一個吧，老是風塵仆仆地外出拚經濟；可他總是搞不定老美，這次談判講話還有紕漏，讓人抓住了把柄；坐鎮京畿的蔡奇倒是忠心耿耿，按我的旨意拆牌子趕人口做得很好，就是麵相不正，拿不出手；軍隊裏有能替我冒死出頭的人嗎？還真不好說。思來想去，這四大名臣真是扒拉不出來。但是事到臨頭也不能讓外人看笑話呀，看來隻有祭出我們看家的四大寶物了。想到這裏，習總一定會迷起眼睛，有板有眼地告訴川普：我們中國有四個自信，那就是道路自信，理論自信，製度自信，文化自信。你們民主國家有這樣的自信嗎？！川普聽聞此言，竟也一時語塞，諳然良久自忖弗如也。

周一晚上，從北京飛回的班機一落地，我就打開手機，發現同學群被封了。我當時很無奈，也感到有一點對不住同學的意思，因為這群被封前，裏麵最後一句和時政沾點邊的話好像是我說的。我當時是引用了孟子的話“上不義則下樂為詐也”，順帶點評了一下新聞聯播的假大空。此後不久，大家就在這個群裏相互失聯了。嗬嗬，看來還是怕，不能妄議。人言可畏啊。