以前有一個英國學者經過研究分析後認為，在傳統社會裏，一個人以他自身的精力和能力、情感和存活的需求，通常會保持和一百五十人左右的社會聯係。即便到了現在的網絡社會，從技術上講我們可以和全世界幾十億個internet連接著的人建立對話互動聯係，但從關係到我們自身生存的精神和物質的需求來看，好象一百五十人的朋友圈也已經足夠了。從精神需求的角度來看，最有效的人際交流是發生在智商學識和認知都相近的朋友之間。智商學識相差太大的人，相互間打個照麵都覺得對方可笑。

現在地球上麵有七十億人，每個人的樣子都是不同的，每個人的思想也是不同的。按照現代神經生物學的說法，人的大腦含有一千億個神經元，這組成了我們每個人的認知組織體係。不過，我猜這一千億也隻是個統計學意義上的概念，並不是科學家們掰著手指頭一個一個地數出來的。具體到每個個人的腦組織，這數字多多少少可能還是會有差異的。比如說，張三的媽媽懷孕時多吃了六個核桃，這使得張三生下來時的大腦神經元數量要比一千億多幾個，他也顯得比別人聰明點。而李四點媽媽懷胎時，不小心吃多了些豬腦子，這使得李四的腦袋瓜子發育得不是十分理想，生下來後，他的大腦神經元數量比一般人少幾個，但也有九百九十幾億個，智商總的說來沒毛病，就是思維與常人有時候會不太一樣。

我上小學的時候，班上就有這麽一位。平時看上去也是順眉順眼的，從不犯混，也不胡鬧，就是腦子有時候轉不過彎來，不知道這世界上做加減乘除的算術題時，有人不需要掰手指頭也能想出答案。老師上課留下作業，他看到有同學沒費什麽力氣不一會就做完了，很是不理解，就會向老師告狀說有人沒認真數手指頭。我記得以前王小波寫的雜文裏也講過類似的故事，他小的時候認識一個女孩子，挺可憐的，雖然腦子有點慢，可她還是願意和別人交流，不論在什麽樣的場合，都想把自己了不起的本事告訴給大家。於是，有時候她就會冷不丁地衝人大喊一聲：我還會縫扣子呢！

如果在主導邏輯分析數字運算的大腦區域少個把神經元，其實也不是什麽了不得的事情。最多是當不成科技達人而已，在現實的生活中這樣的人照樣可以活得有滋有味的，對於那些煩人的加減乘除早就有袖珍的計算器可以代勞了。不過，話又說回來，那些頂葉額葉垂體區特別發達的科學家們，也有心煩意亂自相矛盾的時候。因為那些多出來的神經元常常使得他們心生偏執，愛鑽牛角尖。十七世紀的大數學家萊布尼茨和二十世紀的數學奇才庫爾特哥德爾就是這樣的人物，他們在建立了令人讚歎的非凡成就之後，就要枉費心機地試圖推導出繁複的公式，以數學證明上帝的存在了。

人類的大腦裏還有一個主導情緒控製的地方，叫扁桃垂體區。這地方神經元發達活躍的人，心思很重，幹什麽事情都愛疑神疑鬼，相信陰謀論。而這個地方缺根筋的人，說話做事就容易顯得愣嗑磕的特別軸，不管不顧的樣子。我們俗話裏有時說道的抽羊角瘋，就是這個地方出了問題。據說治療這病除根的辦法是開顱把這個扁桃區割掉。這事聽起來有點嚇人，但隻有這樣做，人的癲癇症狀才能治好。不過，再高明的醫術也會留下反向的副作用，那就是這人從此就不知道害怕了，沒有了畏懼感。當然，有這種氣質的人，要是被派往對敵鬥爭的前方戰場，那肯定是能出落成萬世留芳的英雄，但在日常的人際交往中要是總這麽無知無畏地拎不清爽，就隻能招人暗地恥笑了。

那麽我們怎麽才能自我檢驗一下，自己是不是在那方麵少了一根筋呢。最簡單的辦法就是，想想自己是否明白這世界上不是什麽事情都是自己知道的，這世界上還有別人知道的而自己不知道的事情，而且這世界上還有我們自己不知道我們不知道的事情，並且，這種不知道的事情比我們知道的事情要多得多得多得多。明白了這些道理的人，說話做事就比較通情達理了，就不會那麽偏激，就知道中庸乃是人之大道的意思了。

最後，我給大家出個問題。這是一個比較有說服力的手段，讓你通過思考，大概知道自己的頭腦裏到底是多了一根筋還是少了一根筋。設想一下，你在人生的道路上來到了一個三岔路口。這裏有一個提示牌告訴你說，前麵的兩條路一條通往成功，一條通向失敗；這裏還有兩個指路人，他們中的一位總說實話，一位總說謊話；而你隻能問每個指路者一個問題。在這樣的情況下，你的最終歸宿到底會是哪裏呢？