羅素在《西方的智慧》一書中，講到對罪惡起源的認識時說，古希臘的先哲蘇格拉底認為無知是罪惡的重要根源，而善良則是一種知識。基督教倫理與此完全對立，基督教認為重要的是一顆純潔的心；而純潔的心在無知者中比較容易找到。話說到這，可能是礙著情麵，羅素沒有就什麽叫純潔再做進一步的解釋。但估計羅素自己知道，喜歡看他寫的書的人，悟性也不會差到哪裏去，所以點到為止就足夠了。很顯然，羅素咽下去沒說出來的話應該是，對教徒而言，虔誠就是純潔。就像是布道者常講的，擺脫原罪的關鍵是要對萬能的主無條件的衷心確信。要做到這一點，對一個有點頭腦，喜歡用邏輯思維追求知識的人來說，其實是挺難的事情。當然，虔誠並不等同無知，但是無知確實容易造就虔誠。

去年我寫文章感慨華人參選美國總統的心態時，就有人故作高明不知所言一番後，留下話來勸我多去教堂坐坐。我當時覺得雖然從留言內容上看，來者思維膚淺，但好像至少是心存善意，在自己有很大的認知盲區的情況下，還要忙不迭地給別人指條明路。不過，以其昏昏使人昭昭，對這樣的檔次，沒有必要太過認真地去與之理論辯駁。於是，我把自己對科學與宗教的態度總結了一下，寫了篇《認知的盲區和我們的未來》發送到博客上。我當時引用了南加州大學電子工程學教授Dr Bart Kosko的觀點來總後說明我對宗教的態度，對精神層麵最高理想——天堂的解讀：Bart說，什麽是天堂？天堂就是一個你能按自己的意願創造出成果的地方，理想的天堂是你自己幹成了所有的事情的地方。現在人們理解意義上的天堂是一些涉及到超自然體係的東西，對此，在目前階段是找不出科學的證據的。所以，我認為我們可以把天堂簡化成為一個我們正在實施的工程項目。對天堂的需求很偉大，見證了每個人發自內心的企盼。我們的計劃是把人的意識從大腦最終轉化成電腦芯片上字節形式的信息，第一步是建立一個感官的世界，下一步是精神的平台。我們會把我們的個性特征下載到芯片上，其複雜度和數據量超乎我們今天的想象。

當然，對於純潔虔誠的人來說，這不單是超乎想象，簡直就是胡說八道。其實，我也沒真的打算能讓醉心於自己信仰的人，去搞明白這些頂尖科學家的思路；尤其沒打算讓那些以極端實用主義心態去承接宗教聖諭的人，能以客觀平和的心態去理解科學。我隻想說明的是，不同思維背景的人對崇高對真理有著不同的著眼點。很顯然，從最近的留言中看得出，我是對牛彈琴了。這次，這位先生有點急火攻心，雖仍然是條理不通不知所言，但到了最後還是自以為是地讓我去教堂坐坐。。。嗬嗬。

大多數極端的利己主義者和實用主義者，自身都有一個毛病，那就是難以平息的浮躁和無端而至的焦慮。說起來，這也不完全是他們個人的錯，這其實是整個人類通過上百萬年進化依然留在骨子裏的一種品性，隻不過是有的人理性思維多一些，控製的好，而另一部分人控製不住罷了。幾百萬年前，我們人類的祖先並不是雄踞在地球生物鏈的頂端，那時他們躲在密林裏，吞著口水窺視獅子老虎這樣的猛獸撲捉到獵物後的大快朵頤，這些叢林中的王者吃飽喝足走了之後，藏著的人們還是不敢冒然現身去搶食剩物，那是鬣狗和豺狼的權利。直到所有這些高端凶猛野獸全都吃完，剩下的隻有骨頭了，人類才能迫不及待地鑽出樹林，走上前去，借用石頭砸開骨頭，吸食骨髓。直到大概四十萬年前，人類才開始獵食比自身大的獵物。大約十萬年前，會利用工具會使用火種的人類終於跳到了食物鏈的頂端，但這一變化對自然界來說還是太過突然，因為像獅子鯊魚這樣的霸主在自然界是演變了幾百萬年才逐步登上王者地位的。在此過程中，自然界為了對付強權的形成，也推出了相應的平衡措施，比如讓羚羊跑得更快，鬣狗更會協作，犀牛的脾氣更暴躁等。與此相反，人類的突然上位，使得自然界措手不及來不及平衡調整，人類本身也沒有聰明到去做這樣的事情，而且人類以前長期地位卑微，內心不像是那些在食物鏈頂端呆了很久的王者那樣，自信心十足，人類的內心充滿了焦慮和恐懼。這使得我們人類倍加危險和殘忍，許多曆史性災難、戰爭劫難其實都是出自這種突然的地位升遷。我以前曾分析說，現代社會中不少人內心深處積有很重的種族歧視情結，其中的原因恐怕也是與人類進化過程中對地位不穩的焦慮不無關係。比如說有些遷居在北美的華人，好不容易奮鬥得來如今的地位，怎麽能容忍不夠格的物種侵蝕覬覦的呢？

毫無疑問，上述物種進化的理論，對於那些篤信《聖經》中對創世紀描述的虔誠教徒來說肯定就是異端邪說。一般來說，共和黨政府比較傾向迎合美國基督教保守主義的訴求主張。這就是為什麽那個基本上是神學院擴張起來的Liberty University ，會邀請川普總統去給畢業生發表演講。我其實挺想知道，在這個學校裏，講曆史的時候，對六千年前上帝還沒創世紀時，地球上的生物活動是如何解釋的。在這個問題上，川普的副手彭思的對策還是蠻有意思的。這個來自印第安娜的保守政治家，剛出道的時候明白無誤地道出了他對信仰的虔誠，他說自己確信是上帝創造了地球，上帝按照自己的樣子創造了男人和女人。。。，。後來，隨著自己政治道路的拓展，彭思在這個問題的應對上就變的越來越老道了，在2009年一次公開的電視訪談節目上，彭思針對主持人的接連發問躊躇再三，回答得算是比較婉轉平滑。當時，主持人問彭思是否相信進化論觀點，彭思反問道：我相信進化論嗎？我全身心地相信上帝創造了上天地球和海洋以及其中所有的一切。對於上帝使用的方法，我不能說，但我相信基本的真相。隨後他還說，總有一天科學家會看到，隻有智慧設計理論才會對我們已知的宇宙給予合理的解釋。基於彭思對宇宙起源的信仰堅定執著，川普總統任命他坐鎮主管National Space Council 倒也真算是因才施用。前不久彭思先生親臨造訪自己所轄管區NASA的一個太空中心，原本這樣一個沉悶的例行公事，由於一張不經意的搞笑照片流出，使得大夥浮想連連。照片中，神情嚴謹的副總統，不顧旁邊的提示牌告誡，直接把手放到了太空設備的表麵。這個舉動頗有內涵，不知道是不是彭思想借此向外界傳遞這樣的信息：規矩和科學都是可以被打破的。

確實，科學是可以不斷地修正完善自身的理論從而讓人類達到新的認知高度，科學這一現代文明的硬核，不是任何宗教可以取代的。也許是我悟性不夠神智未開，起碼到目前為止，我還是覺得與其硬著頭皮聽人布道，不如靜下心來多讀點書。