人群和鳥群一樣移動是一種常態，但是鳥群的移動隻與氣候變化有關，而人群的移動原因複雜得多了，一般情況下與政局政策政府有關。挑重點的說吧中囯鬧饑荒的年代，吃不飽的人群抱著希望離鄉別井，走出去也許比在家裏餓死要強些吧？再說六十年代興起的上山下鄉，城市的中學應屆畢業生一律趕到農村去種田，這種一刀切的做法說白了，主要是讓城市沒有就業的壓力，沒有鬧事的人群就是一種穩定，中學剛畢業的孩子還沒出社會，先滾一身泥巴費盡周章重新回到城市，心裏充滿感激給賣了自己的人幫忙數錢。再後來的事情就不多說了，大家也都是過來人，遭遇不同理解自然各有各家自己的想法。

按常理思維推斷的公派留學，是落後國家陪養人材的一個途徑，很燒錢的項目但是不能省也不能斷，那個是政府行為。後來的自費留學生，性質就不一樣了，差不多哭著喊著要出來的吧？當然看重的不僅僅是學業，更重要的是通過各種比較和分析，看看是留在別國還是回國，那麽決定不回國的人，也就是做了落地生根的打算？時間越長根基越深，又怎麽會沒有歸屬感呢？

墨西哥族裔是另一個例子，他們大多數沒有高學曆，但是什麽工作都願意幹，有身份的沒身份的就是不離開，寧願貓在Home Depot 或是 U Haul 等待希望有工開，我後來也學精了把自己的車停遠點，走一段路過去跟他們談妥條件，不然一窩蜂圍上來，不但無法談更無法選人，他們自己的國家不爭氣，窮得讓國民頭也不回有多遠走多遠。

大半個世紀後的美國，目前遭到了同樣的問題，五十個州一百多個城市，因為一場瘟疫有了重新洗牌的可能，最繁華的城市東岸有紐約，西岸有洛杉磯每天都有大量的人搬離，因為治安的原因也因為州政府的原因，生意人當然考慮賺錢的前景，家庭會考慮就業的可能性，更確切地說人群的移動隻為了更好的生活，謀生的問題比歸屬感問題大了一百倍不止。

文城名博黑貝王妃推薦了一本書《沉默的對話》提出了歸屬感的問題，這是現代華人的思考，用文字記錄下來非常有意義！但是文化的傳承不是搬個家換個房，是血液裏流淌的東西，有或者沒有都在於自身的需求。社會能提供的隻是土壤，百花爭豔才是春色滿園的。

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蔡幸娟是我另一個甜心，乖乖的柔柔的讓人心疼^_^