“交城的山交城的水”是一句歌頌華國鋒的歌詞，曾經在中國大陸廣泛流傳，又很快銷聲匿跡。如今除了黨史工作者，中國大陸知道這首歌的人不多。學習黨史，華國鋒這位曆史人物是很難繞過去的。另一位很難繞過的曆史人物是張國燾。中共對張已做了結論，張在長征中另立中央、分裂黨分裂紅軍，最後叛變投敵。中共對華則是歌頌，華粉碎四人幫立了大功，但華堅持兩個凡是又犯了錯誤。應該說中共對張的結論沒有大的毛病，但是對華的結論疑似有較嚴重的問題。

粉碎四人幫無疑是中共黨史上的一件大事，它不僅結束了文革，改變了中共的曆史走向，還為鄧的政治翻盤與改革開放打下了必要的基礎。當年看這件大事，似乎有道理，似乎難以避免。但從曆史的角度看，華主導的這件大事很可能對中共的長遠發展造成大的危害，甚至比張的危害更為嚴重。

為什麽這樣說？眾所周知，中國曆史上農民起義繁多。從人員構成看，中共的橫空出世，也是一次農民起義。但同曆史上的農民起義相比較，早期的中共卻有很大不同。早期的中共有明確的政治信仰，有嚴格的組織紀律，還有一大批勇於獻身的精英人物。因此當年看似弱小的中共有很強的戰鬥力，有很強的生存力，有別於烏合之眾，有別於曆史上的任何一支農民起義隊伍。

一支隊伍組織紀律的嚴格或鬆散程度，不僅體現在對外鬥爭中，還體現在內部建構中，還往往集中反映在最高權力的變更與迭代之中。梁山泊的晁蓋，帶隊伍上山，殺王倫占地盤，靠的是林衝等武藝高強的將領，站在實力的地位上奪權，沒有什麽組織紀律可講。早期的中共則不同。舉例來說，中共創建初期，博古李德等上了井岡山，一紙決定就解除了毛的軍權。紅軍是毛創立的，要講實力毛當然占上風。可是毛講組織紀律，服服貼貼離開紅軍養病去了。遵義會議上，毛也是通過嚴格的組織程序重新獲得領導權的。

顯然中共的組織紀律不是天生的。中共多數成員是農民，農民習氣很嚴重。在毛的苦心經營下，經過長期的努力，中共的組織紀律性才逐步建立起來。從毛早期著作中，如《關於糾正黨內的錯誤思想》《反對自由主義》《三大紀律八項注意》等等，都能看出毛的良苦用心。長征中張國燾依仗著人多槍多，將組織紀律變為廢紙，站在實力的地位上奪權，另立中央，分裂黨分裂軍隊。幸虧有毛的運籌，整個過程有驚無險。雖然當年張對中共的危害很大，但中共後來對張進行了係統的批判，特別是經過延安整風，中共的組織紀律性更強了。中共在抗日戰爭和解放戰爭中，軍隊迅速擴張，許多將領手握重兵，實力比當年張的四方麵軍厲害多了，但中共沒有出現大的分裂，沒有出現第二個張國燾，這同中共嚴格的組織紀律密切相關。

中共奪取全國政權後，情況發生了很大變化。毛晚年召開了中共十大，這次大會總結了劉林接班人的教訓，為中共製定了新黨章。新黨章去掉了“接班人”的條款，還對中共最高領導人的產生製定了明確的規則，成為中共的組織紀律。毛去世後，中共又一次麵臨最高權力的更替與迭代。華在這個關鍵時刻做出了令人驚奇的舉動。他利用自己實際一把手的職權和掌握中央保衛部隊的實力地位，居然拉幫結派，采用誘捕的手段，將中共核心領導層一半以上的成員“四人幫”扣押，然後召開了政治局會議，坐上了最高領導人的位置。華將中共五十多年辛苦建立起來的組織紀律又一次變為廢紙，實現了當年張未能做成的事，重現了晁蓋殺王倫奪權的一幕，彰顯了農民起義隊伍的本色。

有一種觀點認為，四人幫犯下了“滔天罪行”，華粉碎四人幫是大功一件。有關四人幫的討論不在本文範圍內，但可以參照一下毛當年是怎樣對待博古李德的。眾所周知，由於博古李德的領導錯誤，第五次反圍剿失敗，長征中湘江戰役之後，八萬中央紅軍僅剩下三萬人，中共命懸一線。因此說博古李德犯下了“滔天罪行”並不為過。但毛並沒有“粉碎博古李德”，而是用擺事實講道理的辦法，爭取到黨內的多數支持，再通過組織程序在遵義會議上解除了博古李德的權力。後來博古李德不僅跟著隊伍走完了長征，在反對張搞分裂的鬥爭中還站在了正確路線的一邊。比較黨史中的這兩件大事，中共高層領導者的政策水平與紀律養成高下立判。

為什麽說華可能對中共長遠發展造成大的危害，甚至比張的危害更嚴重？其一，張並未得逞，而華成功了；其二，中共對張已經做了批判，對華則是長期盲目歌頌。據說當年隻有陳雲說了句“下不為例”，但前麵又加了一句“難以避免”；其三，張所處的年代中共還很弱小，而華所處的年代中共已經是大國執政黨。

因此華可能的危害在於，他不僅在某種程度上撼動了毛去世後中共執政的合法性，還為後人的模仿借鑒，開創了成功且極具誘惑力的先例。還由於他忽視紀律的表率作用，加上其它諸多因素，使中共在一個長時期內，逐漸蛻化為農民起義隊伍，蛻化為龐大的經濟組織，甚至蛻化為一群烏合之眾。一些黨員幹部沒有信仰、不要主義，隻迷信摸石過河；不講政治也不要紀律，有點實力就離心離德，拉幫結派內鬥不斷；近年來雖然中共內部反腐力度很大，由於沒有解決眾多的基礎性問題，因此野火燒不盡春風吹又生。

最後應當指出，華與張是非常不同的。站在中共的立場，華沒有像張那樣叛變投敵。華隻是思想水平不高，具體講是馬主義理論素養與政策水平不高，紀律養成更差。但是華無論在地方還是在中央，工作都是勤勤懇懇的，這得到了當年毛的肯定。在大是大非麵前，華也始終堅持自己的信念。在一個很長時期，中共否定前三十年、批判毛晚年錯誤成為主流。華不但沒有隨波逐流，反而每年都去毛紀念堂鞠躬獻花，用自己微弱的力量發出不同聲音。有人說華去紀念堂鞠躬獻花是僅僅做給別人看的；有人說華是從內心有了悔悟。我傾向相信後一種說法。