春天裏的一簇毒把辦喜事的這家十六人關在了一起，他們中有人特別想“羊”。
題記
春風吹來的三月，滬上某小區有家人正在辦喜事，彩車排成了長龍已經接了新娘緩緩使出小區。突然，哢嚓一聲“停”，一道橫杠豎在了緩緩而行的車輛中，後麵的彩車嘎然而止，小區被封掉了。新郎新娘反應敏捷，為了自己的幸福棄車拔腿而跑，從還來不及關的小區後門溜了出去。這絕不是電影鏡頭，把三個攝影師和化妝師，及年紀較大的七大姑八大姨一大幫總共十六個人關在一個屋簷下，截止四月十二日，整整關了一個月了。先不說大家吃的，每天洗澡，每人需要一塊毛巾，誰有先知先覺要囤毛巾啊，年輕的一組和年齡較大的一組，各自為陣輪流用毛巾洗擦。一瓶洗發水，一般家庭用上一個月以上，而這十六人的陣容，一個星期瓶子就見底了。排隊上廁所，也不知道這十六個人是怎樣的隱忍，誰睡沙發？誰睡地板？但是他們中有人特別願意是陽性，可以脫離十六個人綁在一起的狀況。可是無論如何，這十六個人至今仍然無一例是陽性，就是陽不起來，也就意味著不會有人被拉走，繼續吃喝拉撒在一起。
滬上新冠檢測按門牌號碼各家把結果傳在樓棟裏，一般家庭二三個、三四個，這個家庭浩浩蕩蕩一傳就是16個。
有朋友說，家裏養十六條狗都要擠爆了，更何況十六個人呢。進這個門做核酸都得等一段時間吧。這讓我想起來小時候我們做過的一個遊戲，“我們都是木頭人。”木頭人是中國傳統民間小遊戲，講究的是令行靜止的能力。這種“木頭人”的遊戲，就是幾個小孩子圍在一起，嘴裏念念有詞：“三三三，我們都是木頭人，不許說話不許動，不許走路不許笑！”口令完畢，立即保持靜止狀態，無論本來是什麽姿勢，都必須保持不動。誰能堅持住到最後誰就是勝者。記得小時候玩得樂此不彼。用現在的話說就是,“一刀切”。誰要是說了話，就被淘汰出局了；也有的人因為“亂動”，而遭到殘酷淘汰。人們看到了這種殘酷淘汰，更是噤若寒蟬、呆若木雞，不敢說話、不敢亂動，成為了木頭人。若是有人敢說話，反而被認為是幼稚，就像《皇帝的新衣》裏的場景一樣，皇帝明明沒有穿衣服，大人們都不敢說話，隻有一個小孩誠真的說，“他沒有穿衣服”。
魔都上海，從一份早餐小餛飩和大餅油條開始，再看弄堂裏的煙火，人文情懷的精致，霓虹閃爍的時尚，中外文化的融合，曆史和現代的碰撞，這個城市充滿了機遇和夢想。現在，整個魔都人們都在遵守“不許說話不許動”的遊戲規則，成了一潭死水，豈不 是“悲涼之霧，遍布華林”。
我一直認為，抗疫各國有民情和風情不同，不必苟同。周末到南加的海邊走了一遭，一襲自由的風，一波白濤的浪，一片金黃的沙，完全看不到任何一個人戴口罩，似乎新冠疫情從來不曾襲擊過加州。可是，美國華盛頓國家大教堂900次喪鍾，為死於新冠疫情的90多萬美國人而鳴。就在上周四，病房來了63歲的陣發性昏厥的病人H，他非常健談，“我認得你，我女兒和母親，去年都在你們病房因新冠而去天堂的。今天，7歲的小外甥抱著我的腿不讓我來醫院，他怕我一住院也回不了家了。”Ｈ的36歲的女兒是一個護士，2021年2月，不幸感染了新冠而被上帝接走了。我記得非常清楚，當時，醫院完全在surge 狀態，跟遺體告別，每人十五分鍾也不允許小孩進病房。H和太太帶著小外甥一起來，說是她母親走了，這個小孩就由外祖父母照顧了。我當時很驚訝，孩子的生母走了，孩子是不是應該有生父照顧呢？H說從他出生開始，我們就從來不知道他的父親是誰。四個月後，H的母親也因新冠肺炎而走了。其實，H和他的太太也得過新冠肺炎，也許上帝知道他們更需要照顧小外甥把他們留在了人間。美國那時的感染多是家庭式的，我在新冠病房跌打滾爬出來，知道隔離有多重要，但是我對病毒“清零”卻是一片意識模糊。病毒不是會飛嗎？病毒不是在世界浪嗎？病毒不是像幽靈一樣在我們的身邊飄嗎？咋就清零了呢？我們看見的美國今天的自由是由昨天付出代價的。
看著滬上有小朋友沒肉吃，母親呼籲，“給我們送點肉吧。”；
看著滬上有人沒煙抽，軟癱在去做核酸的路上，想入非非；
看著滬上追著陽性的主人奔跑而來被活活打死的小狗，慘無人道；
看著我妹在屋頂溜她家的不甘寂寞的小霸王，想著當初她幸虧買了複式房；
看著群裏有人曬吃的，大家異口同聲叫“地主家”；
看著滬上有錢人依然享受著VIP養尊處優的待遇，感歎, 疫情下有錢真能使鬼推磨；
看著活動房方艙簡陋設備，遇到下雨成水簾洞了，痛徹心扉；
看著老人在就診的路上得不到及時治療，命歸黃泉，頓足搓手；
看著民眾對物價飛漲，怨聲載道；
看著被憋在屋裏的人們抑鬱焦慮憂心忡忡，“人無遠慮，必有近憂”；
看著，看著。。。
我忽然覺得疫情下，和物質同樣需要的是解除人們心頭的恐懼和怨恨。這時候，太需要一個職業叫“心理谘詢師”，拯救一下居家隔離崩潰人的心靈。這些木頭人太需要安慰和傾訴，太需要被尊重和理解。
回望曆史，以後還有人會認為上海是“魔都”嗎？是的，但隻能是中國的“魔都”，決不是國際化的“魔都”。
希望上海保持最後的倔強，一直是模子，有腔調！
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