昨日劍兄詩中用了“儂”字，從現代吳越方言，作“你”解。曲師指出“儂”在古詩文裏多作“我”解，並舉了《葬花詞》一例。讀之很詫異於其語義古今居然“滿擰”。遂作小考，和大家分享一下。
從古詩中看，“儂”這個字，確實發源於吳越。比如晉末南朝初的《子夜吳歌》就多次使用（http://baike.baidu.com/subview/383107/9772488.htm）。因東晉偏安江南，逐步被中原文人熟悉和采用。後世元稹一首含“儂”字的七絕中，也特提到“戲作吳吟”。這首不像杜甫的“吳音”那樣成為拗律，而是完全合律的，“吳”的味道全在兩個“儂”字上。看來“儂”確實是江南的招牌字哈。
但是，當時“儂”字的含義比後世廣泛，指代第1，2，3 人稱的情況都有。搜韻對”吳儂“一詞的注釋中講，吳越人士喜歡用”儂“這個字，有”我儂“、”爾儂“、”渠儂（他）“，於是其他地方的人造了“吳儂”這個詞，突出其語言特點。
“儂”作第一人稱，樂府詩中多是情詩，與“郎”，“歡”相對，女子自稱。因此後世的解釋中有一個說法，講其含義通”奴“，不無道理。讀到劉禹錫一首，頗有民歌風，很喜歡，作為一例：
淮陰行五首（幷引） 其四（唐·劉禹錫）：
何物令儂羨，羨郎船尾燕。銜泥趂檣竿，宿食長相見。
作第二或第三人稱，如：
集英殿下識乃翁，遺愛樓前又識儂。
這裏的“儂”，從標題和上下文“乃翁”來看，隻能作“你”解。此處”集英殿“是北宋舉行殿試的地方，”遺愛樓“很可能是黃州遺愛湖邊的樓閣。
前溪歌（南北朝·包明月）
當曙與未曙，百鳥啼窗前。獨眠抱被歎，憶我懷中儂。單情何時雙。”
這裏的”儂“，顯然不再是”我“，解成”你“或”她“似均可。
大家都熟悉管道升的“你儂我儂”詞，其實唐詩中就有類似的用法了：
力疾山下吳邨看杏花十九首 其七（唐·司空圖）
白衫裁袖本教寬，朱紫由來亦一般。王老小兒吹笛看，我儂試舞爾儂看。
確定作第三人稱的有”新儂“，”舊儂“，”無儂不握扇“，這裏的”儂“可以解為”人“
尋陽樂（南北朝末隋初·無名氏）
雞亭故儂去，九裏新儂還。送一卻迎兩，無有暫時閑。
這首注釋解釋為新舊情人，似乎不大通；“送一卻迎兩”啊，一下子來了倆情人還不打架？
子夜四時歌 夏歌二十首 其一十六（魏晉末南北朝初·無名氏）
赫赫盛陽月，無儂不握扇。窈窕瑤台女，冶遊戲涼殿。
有趣的是，元稹的一首排律裏竟然用了“牛儂”這個詞，和“蠶妾”相對，猜大概是“牛倌”“蠶婦”的意思？類似的用法還有“兒儂”。
所以，古詩中的“儂”字涵蓋了“你我他”，具體的解釋恐怕要看上下文才可確定之。作“我”的情況多些，大概是因為情詩裏多與“奴”同義。而“儂家”裏的“儂”，幾乎全部是“我”的意思。至於現代吳越口語中為什麽多隻剩下了“你”的意思，就不清楚了，大概是被“阿拉”擠兌的？
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