凱撒式的莫迪是中印戰爭根源
文章來源: 小思維2017-08-11 18:40:09

蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒(公元前100年-前44年),羅馬共和國末期的軍事統帥、政治家,尤利烏斯家族成員。他是幾乎與中國秦始皇同時代的羅馬領袖,也是獨裁和魯莽領袖的昵稱,在世界上享譽甚高,或者臭名昭著。曆史可以重複,當今世界上也有幾個新的凱撒大帝,印度總理納倫德拉·莫迪就是其中之一。是他讓印度迅速崛起,是一個民族英雄,正在創造印度曆史。但是有可能修成狂人意誌,把印度帶入泥坑,引向災難。

三年前,印度人民迎來了本國曆史上跨世紀的偉人,新科總理莫迪由於在省地級的單位功勳卓著,加上打擊穆斯林少數族裔,以席卷千軍之勢當選。他上任以來,成果累累,一方麵大刀闊斧改革經濟,一方麵想複興印度,成為一個國際霸主。其主要措施是廢除500盧比以上的大麵額紙幣以此扼製假鈔,打垮那些腐敗分子。此外統一稅收政策也是一個大動作。他也跟中共的鄧小平相似,要大刀闊斧,推行經濟改革。

不過莫迪萬萬沒有想到,好心遇到牛肝肺,他的大力改革遭遇印度社會各階層人士的抵抗,局勢陷入困境,以前叫好的支持者開始茫然,不知所措。為了避免下台,他采取偷梁換柱的辦法,轉移視線,試圖把人民的注意力引到國外。莫迪不得不引火燒身,實行軍事入侵中國。不僅讓中國人無法忍受,連印度人都有些無所適從,不知就裏。

莫迪廢除大鈔的做法是雙刃劍,不僅傷害了印度經濟受到大財團的抵抗,在南亞地區的周邊國家(不丹和斯裏蘭卡)也刮起一股陰風,大批儲蓄盧比的富翁喊冤,倒黴。即使莫迪內心不希望打響中印戰爭,也需要一個外敵來當替罪羊,轉移印度十幾億國民的視線。

由於中國專心發展,不願意開戰,中國更不願意大戰。莫迪估計中國不敢貿然打起來,所以他一再撒潑。正是中國容忍謙讓,莫迪才如此肆無忌憚,嘴裏不說心裏說,你打吧,我求之不得。其實印度人就是一個心理戰。你要真的硬起來,說不定他撤退都來不及。即俗話說的紙老虎而已。

其次,莫迪要打中國是與一帶一路作對,不想讓中國人過分逞強。再次,莫總還從川普總統、五角大樓、華盛頓、華爾街拿到的巨大利益,為了美國決策背書印度軍事入侵中國,當然是一個一本萬利的生意,何樂而不為?

但是,中印戰爭不僅不能給印度帶來好處,很可能以一個慘劇而收場。世界上不少例子是一個狂人領袖,給人民帶來無底的災難。印度人的命運也要以悲哀結束。太可怕了阿!

假如印度與中國打大規模的戰爭,不僅會嚇走外國投資,而且還會擾亂印度的經濟。即使戰爭是短暫的,中國和印度兩個國家也可能一蹶不振,在很長一段時間內處於冬眠狀態。中國和印度軍隊之間的邊界對峙持續了超過七周。人們普遍擔心,僵局可能升級為武裝衝突。1962的戰爭,印度人至今心有餘悸。盡管兩國領導人不一定想打仗,但是又放不下麵子,不會主動撤兵。所以,僵局一時還改不了。

既然莫迪那麽壞,我們不妨近距離來撕開他的麵紗,看看他的真麵目、他是不是罪大惡極。

 

莫迪有政治野心,也有講演才能,懂得放手發動群眾。群眾運動不但是強大的政治力量,更是一頭桀驁不馴的烈馬,隻有那些最高明的政治家才有可能使之俯首貼耳。關於其中的難度,拿破侖就曾有過頗為自得的評價,“除我之外,再沒有人能讓法國人民像一個女人般順從,哪怕路易十四也不行”。然而,一個能夠輕易駕馭大眾的政治家,可能會受到神明般崇拜,人類貪慕虛榮的本能難以抗拒肉麻的奉承,自知之明就像無根之樹一樣消失了,即便最精明的人也難以保持清醒的頭腦。

中國領導人習近平,目前就是麵對吹捧,有些飄飄然了。很有可能把中國重新引入另一次文革。誠如曆史所展現的那樣,在現代政治史上,那些最傑出的群眾運動鼓手盡管能夠輕易地影響世界,卻很少不被自負迷失。而那些真正把握了正確的航向,並能推進了有效改革之人,反而往往難以掌控群眾的洪流,不得不以硬實力壓製反對聲音,最終使改革因缺乏道義力量而危難重重。

在17世紀,隻有黎塞留在碾碎法國宗教狂熱的同時,還能夠推動國內的政治經濟改革,並借助鄰國的宗教戰爭掃蕩對手。在18世紀,隻有彼得大帝才能夠勉強擔得起強人這個稱號。在19世紀,唯有大名鼎鼎的德意誌帝國首相俾斯麥算是名副其實的強者,他無情地利用了德國人的民族主義感情,並使之成為自己開辟非凡功業的利劍,且其意誌卻始終不為群眾的浪潮所左右。

在整個20世紀的草莽時代,前麵那些跨世紀的領袖基本上不存在。那些自以為是的“偉大”領袖們,包括希特勒,斯大林,毛澤東,要麽難以把控群眾的洪流,其政策往往被暴民裹挾甚至摧毀;要麽在群眾政治的巨大勝利麵前迷失自己,喪失了最起碼的判斷力,引發了整個國家和自身的災難。

隻有理解了這兩種素養的極度稀缺以及矛盾,才能真正意識到今天的印度總理納倫德拉·莫迪究竟意味著什麽。

莫迪是駕馭群眾的非凡人才,曠世逸才。在以“人民原則”為主的現代政治中,社會大眾視莫迪為民眾代言人的政客,擁有無可置疑的政治權威,能夠動員一切力量,掃蕩任何對手。在1918年,幾位德國將軍的請辭信就能夠逼迫威嚴的皇帝威廉二世退位。但在1944年,同樣叛亂的德軍將領們,麵對大眾領袖阿道夫希特勒的一個電話,卻隻能選擇自殺。多麽發狂的領袖,多麽瘋狂的時代呀!

實際上,與阿道夫希特勒一樣,莫迪最令人生畏的地方,就體現在他對印度大眾的駕馭能力。與俄羅斯大帝普京和西方民主領袖默克爾不同,這位印度總理既不需要靠敲詐企業抽取福利來籠絡他的人民,也無需刻意迎合輿論以保證自己在大眾心中的道義體麵。因為,印度領袖是廉潔的、秉公無私的,他已經憑借狂熱的意識形態和傑出的管理能力,將印度人民黨打造成了該國曆史上最強有力的政治組織,並將自己的意誌紮根於印度大眾的心中。

一個很少被注意到卻極為關鍵的政治現實就是,在莫迪民族主義旗幟的感召之下,他的政治中堅力量——基層追隨者們具有最強的奉獻精神。這些崇拜莫迪的底層幹部們,沒有工資和福利等物質收益,僅靠生活補貼維持生活,卻具有極強的自律精神,任勞任怨地被他的命令所驅使。這些人和中共統治文革時期一模一樣,盲目服從,死心塌地跟著毛澤東幹壞事,毫無察覺。印度人也一樣在選戰期間,這些人能夠挨家挨戶地探訪民眾,為莫迪及所屬政黨盡心竭力地爭取選票。當莫迪頒布改革措施時,他的追隨者們則隨時召集民眾,任勞任怨、不厭其煩地為老百姓解讀政府的良苦用心。

深入基層,蔓延全國且不斷擴大的政治組織,不但完全打破了印度過去依靠家族、鄉土的狹隘政治架構,還將中央政府的權威和莫迪清廉公正的麵貌投射在對腐敗習以為常的印度民眾麵前,最終締造了莫迪根深蒂固、牢不可破的全國政治影響力。

這種強大的政治能量,一方麵使得莫迪敢於挑戰那些最棘手的改革難題,且無需顧忌後果。在古吉拉特邦改革中,莫迪當局就以推動漠視《勞動法》、削減勞工福利的改革著稱(極大地增強了當地企業的競爭力);在2016年的廢鈔運動中,盡管改革之初給印度人民帶來不便,但此項政策反而加強了民眾對莫迪的認可;另一方麵,龐大的政治號召力,也使得莫迪能夠通過驅動群眾運動的洪流,吞噬一切試圖阻攔他改革的舊勢力,事實上,也隻有這一股力量能夠使印度改革成功。說印度搞文革一定也不過份。

2017年7月1日,莫迪政府啟動了試圖統一稅製的改革法案“商品與服務稅(GST)法”,以建立全國性的統一市場——一個大國的統一市場的形成,究竟意味著什麽:黎塞留削弱了法國各省的流通壁壘,締造了法國的強大;1867年,俾斯麥重新締造了德意誌關稅同盟,最終徹底消除了德國各邦的貿易障礙,德國工業得以迅速崛起。

莫迪有難得的自知之明。盡管莫迪被其追隨者們奉若神明,但是麵對四麵環繞的讚譽,印度總理還神誌清醒,這使得他始終能夠在內外政策上把持正確的原則。印度在它最關鍵,最需要的時候,出了個莫迪,“他是人民的大救星”。從他統一全國稅製,改革貨幣流通,引進大量外國投資,這些基礎而又關鍵的步驟上看,印度的崛起,已不在隻是嘴上說說而已。對於崛起的印度,國人可能還沒有準備好接受這個現實。其實隻一個簡單的事實,印度是世界上最後一個超大型單一國家市場,就足以吸引全球的投資。持續的投資,必然的導致經濟的發展,甚至政府的領導能力和水平,隻要不起嚴重的破壞作用,都不是最主要的了,就像中國一樣。更何況印度還有了莫迪政府。

曆史是英雄創造的,不屬於奴帝。不管莫迪有多少問題,仍然會在印度的曆史上留下濃墨重彩的一筆。而靠繼承赤色基因的習氏,極有可能敗在莫老頭的手裏,在天朝的曆史上留下不光彩的一筆。

莫迪亦可能是凱撒式的人物,民主製度最大的敵人不是敵對國家,而是這種民粹領導人。這些人依靠強大的民意支持上台, 破壞民主政治微妙的政治平衡,以人民的名義為所欲為,權力不受製約,最後把國家帶往深淵。即使像凱撒這樣有強大自控力和超級智商的偉人,也把羅馬共和國引入了血腥屠殺和末世。幸虧他選擇的繼承人屋大維刻意脫離了民粹主義而選擇跟政治權貴結盟,羅馬才能平穩過渡。

當今世界形勢複雜,局勢變化莫測。曆史也雷同,幾天不光莫迪厲害,中國領導人習近平也算得上一個曠世之才,本事了得,不過他基本上聽不進群眾意見。打不打中印之戰實際權利掌握在兩個瘋子一樣強大的領導人手中。

所以世紀偉人莫迪的未來如何,他的印度怎樣?讓我們拭目以待。