博客裏的帖子“四通橋勇士”壯舉的文革穿越_文學城博客 (wenxuecity.com) 下有網友留言，其中寫到“紫禁城斧幫開大會，石頭橋國舅題反詩”。其中的“石頭橋”來自北京“四通橋”的英文名“Stone”的原意；而“國舅”在說勇士疑似為“彭載舟/彭立發”先生的彭姓，與一心要做皇上的習同學的夫人同姓。

題反詩呢，應該是關聯水滸傳中那著名的一章，“潯陽樓宋江題反詩”。

宋江，真實的曆史人物，而潯陽樓那一段，則可能是施耐庵與羅貫中二位大腕的“網紅故事”。這裏，虛擬其有，和四通橋勇士的“反詩”比較一下。

四通橋勇士的“詩”（標語）：

不要核酸要吃飯。不要封控要自由。不要謊言要尊嚴。不要文革要改革。不要領袖要選票。不做奴才做公民。

罷課罷工罷免獨裁國賊習近平。

宋江的：

自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得抱怨仇，血染潯陽江口。

心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟籲。他時若遂淩雲誌，敢笑黃巢不丈夫。

想比的，是四通橋勇士的這句“不要領袖要選票”與宋江的那句“敢笑黃巢不丈夫。”

宋江同學的認識，是宋朝時的帝王認識，追趕並超越前朝同行黃巢，“打下江上”，或可替代宋徽宗同學。至於山東以及吳地的常住居民，是不用一提的“戰利品”，一些行貨而已。天下到手，像宋徽宗“治民”一樣治治就好。

四通橋勇士則不同。全“詩”（標語），從頭至尾沒提一個“我”字。就是罷免了習同學，也不過是“要選票”這件事中的一個過程。是完全不同的當代概念“of the People, by the People, for the People”。

四通橋勇士的“詩”（標語），是走出皇權，統治，行貨，“打江山坐江山”這些過往廢品，被曆史證明了的廢品的“幸福詩未來詩活力詩”。

很形象的是，四通橋勇士此刻被置入監牢，連帶著他的“詩”，“of the People, by the People, for the People”。

而置他入監的人，在“殿堂上”正“禮儀著”。雖說那個“禮儀”還是太祖當年那個“三忠於四無限”的地攤版（“兩個維護，兩個確立”？不外乎是把“三忠於四無限”再用摻了香料的膠水和打印紙裱糊一邊而已）。還是九百年前宋江或是宋徽宗那點打江山坐江山的舊料。

殿堂上與監牢中，中華文明的過去與中華文明的未來，此刻的現實。

很不幸的倒置著。

後注：宋江與宋徽宗的係統，如果好用，就不會有孫中山先生開始的一切了。溥儀繼續往下傳，兒子孫子重孫子此刻在禮儀著都有可能。也許是重孫子的兒子，這個輩分的專用稱呼本老漢不知道。

後注2：非但詩，勇氣也差遠了。四通橋勇士是飛蛾撲火般的明誌；宋江同學是喝醉酒後的“心中警總臨時下崗”，和此刻十四億人除了四通橋勇士之外中的許多其他人一樣。

後注3：“心中的警總”是台灣民主過程成功前的一種“自我審查”的表述。