“貴族”、“貴族”，重點在“族”。和貴賓、貴人、貴州、貴金屬不同，不是說一個此刻“貴”的存在，而是說一個此刻存在與過往的某種關係。

還是拿例子說事兒吧。

劉備，“貴”為王（短期稱帝），可是，不具備做“貴族”的條件，因為劉備他爹不成，他爺也不成（“中山靖王之後”什麽的，唬人而已）。劉備的兒子，劉禪（阿鬥），“貴族”，因為他爹劉備曾是能傳“二代”的“大官”。

太祖，“貴”為咱國的終帝，不具備做“貴族”的條件，因為他爹老老毛同誌是湖南的一般地主，普通“黑五類”。而太祖孫，毛將軍新宇，“貴族”，因為他爺爺是曾傳官“三代” 的“大官”。

說誰是“貴族”，不一定是表揚。比如，台灣陳前總統水扁，不是“貴族”。他家是著名的“三代貧戶”。可是，陳前總統水扁的兒子，陳治中，有做“貴族”的條件。靠老爸的“貴基因”他此刻是民選“高雄市議員”。陳治中曾兩選“國會議員”不成而求其次，選了市議員。如果有人說陳做市議員是應該的，“人家是貴族”，不是表揚。

好了，歸正傳。說“貴族”，當然是網上有關大祖的“貴族”話題所引起。

大祖他爹，習仲勳習老先生，當然不是“貴族”。可大祖是。他能“當官”，從最初始的“縣委書記”開始，有習老先生是咱黨大官的關係，絕對的關係。從他做了縣委書記那天起，大祖就是名副其實的“貴族”。

大祖是“貴族”，無疑意。

這是說“貴族內什麽”。

現在網上說大祖“貴族”的話題是說他有“貴族氣質”。

這個“貴族氣質”，就沒有“貴族”那麽簡單明了無爭議了。

“貴族氣質”啥意思呢？就是所有入世的“貴族個體”的接人待物的平均態。

不好平均，是不是，*_*?

網上那個文章很是“文化不自信”。

頌“貴”，拿大祖跟仨不合適的比。

川普同學，奧巴馬同學，總統，沒錯。可是，類似劉備、太祖、阿扁，川同學與奧同學都不是“美國大官”之後，不具備做“貴族”的條件。這樣跟下手比，占大祖的便宜。

英國女皇，世襲，“貴族”沒錯。可人家是老太太，跟一位 Grandma 比，又是在占大祖便宜。

那跟誰比？

咱國，有“中國民主”，“中國特色社會主義”，“中國國學”，“中國互聯網”，對吧？

比“貴族氣質”，當然跟“中國貴族”比，弄英國美國什麽的多不自信？

這裏，想起咱城茶軒一位好友介紹的一個概念，“趙度”。咱國的“貴族氣質”是什麽概念？“趙度”，所有為官的“官二代”、“官N代”的總和平均數。

大祖的接人待物的態度與咱國“趙度”平均數相符不相符？

這個問題，各位朋友們自找結論吧，*_*。