“文革小報”尋根又三十八篇。 自拍,可以有新聞價值,比如: 單單一個熊,不能說明當時的驚險狀況,自拍可以理解。 但是……. 這個是啥意思? 還有這個? 這個? 可能有朋友會說,在喬布斯(Jobs)大規模的聚眾傳銷“自拍”之前,前兩百年就有專業鏡子了,前幾千年就有業餘鏡子了。 沒錯。但是,鏡子畢竟不是自拍,隻能自我交流,美麗不肥外人田。隻有靠喬布斯對自拍的聚眾傳銷,才能把自己的各類“高潮“與世人分享。換句話說,自拍,是一種“思想傳博”的手段,喬布斯通過聚眾傳銷“自拍”,給每個人一個圓夢“思想家”的辦法。 老喬偉大啊! 難不成發明都讓美國人搶走了? 其實咱國的朋友們也不要妄自菲薄,喬布斯之前40年,咱國就有人發明了原始的自拍與分享“高潮”的手段。不信?上“小報”: 取自1968年秋,南京軍事學院的“新軍學”。 喬布斯那點兒創意,太祖這裏都有了。自拍一像(自己樹個塑像),讓眾人看見(前互聯網時代,把像弄大點兒,把能找到的人都集合到像邊上),思想出去了(太祖思想的“偉大勝利”)。 唯一不同點是,喬布斯那廝淨弄不靠譜的,讓工人階級和貧下中農還有低端人口各個都能瞎搞,爭著自拍然後上網當“思想家”去高潮。太祖弄的這個塑像版原始“自拍模式”,就他自己,既純粹又集中,還排除了任何見到自拍會念錯字的可能,隻有四個字“XXX像”,誰不會念? 也難為太祖了,前互聯網時代,傳博思想多不易啊! 隻得多弄幾個: 取自1967年秋,北京鋼鐵學院的“東方紅”。 取自1967年秋,天津南開大學的“衛東”。 取自1968年春,沈陽的“遼聯戰報”。 樹像,聚眾,傳博思想。太祖給喬布斯的啟蒙教育。 太祖高瞻遠矚,指導喬布斯不在話下。 可是…… 有的人總想剝奪太祖的原創。此刻的一種奇談怪論是“太祖不想自拍高潮”。 拿著太祖不當天才。 剝奪太祖的“業績”是很費力氣的工作,比如,聖旨在: 取自1968年春,青海的“紅宣兵”。 文革中的聖旨,我是說“中央文件”,沒太祖的同意,不可能發,要不哪還能稱聖旨? 聖旨表揚了門合同誌。門合做了啥最重要的事情?門同誌實踐了自己的誓言“一切想著毛主席,一切服從毛主席,一切緊跟毛主席,一切為著毛主席”。 門合在世就是為太祖活著,太祖發旨號召眾人學門合。 誰還敢再攻擊太祖不想“自拍高潮”? |