“紅寶書”返讀 十六、教育和訓練 1 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方麵都得到發展，成為有社 會 主 義覺悟的有文化的勞動者。
一九五七年二月二十七日 什麽是德育？ 在現在皇權資本主義的環境下，什麽是社會主義覺悟？1957年，太祖爺搞“反右”陽謀的前夜，談道德很滑稽。沒有自由，道德就是個騙子。現在的偽君子社會化有太祖爺打下的堅實基礎。 2 對於在職幹部的教育和幹部學校的教育，應確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。
一九四一年五月 這是1941年的太祖爺版“和諧”。咱們的“革命實際問題”和馬克思實在是沒什麽交集，太祖爺隻好委婉的把兩者給胡亂撮合一下。
3 一個軍事學校，最重要的問題，是選擇校長教員和規定教育方針。
一九三六年十二月 如果把太祖爺的所有“最高指示”中的“最重要”之點都挑出來放在一起，應該是個挺熱鬧的拚盤。 4 一個百人的學校，如果沒有一個從教員中、職員中、學生中按照實際形成的（不是勉強湊集的）最積極最正派最機敏的幾個人乃至十幾個人的領導骨幹，這個學校就一定辦不好。
一九四三年六月一日 把叢林法則搬到學校裏？ 太祖爺像是在討論水泊梁山的聚義廳問題。
5我全軍將士必須提高軍事藝術，在必勝的戰爭中勇猛前進，堅決徹底幹淨全部地殲滅一切敵人。
一九四七年十月
這種口號，就不和太祖爺計較了。 6 目前開始的一年整訓計劃，軍事整訓與政治整訓應該並重，並使二者互相結合。整訓開始時，還應著重政治方麵，著重於改善官兵關係，增強內部團結，發動幹部與戰士群眾的高度積極性，軍事整訓才易於實施與更有效果。
一九四四年十二月十五日 先統一意識， 然後再練武功。先是“我的”人，然後再做“能幹”的人，太祖爺的條理一向如此。如果不是“我”的人，再能幹又有何用？ 7 練兵方法，應開展官教兵、兵教官、兵教兵的群眾練兵運動。
一九四五年十二月十五日 這其實和後來鄧大人的“貓”論挺一致的，重效果而不拘形式。粘軍事的事兒，太祖爺總有靈感出來。 8 我們練兵的口號是：“官教兵，兵教官，兵教兵。”戰士們有很多打仗的實際經驗。當官的要向戰士學習，把別人的經驗變成自己的，他的本領就大了。
一九四八年四月二日 1945年說過之後，1948年再說一遍。看來太祖爺是“貓”論的大粉絲。 9 練兵項目，仍以提高射擊、刺殺、投彈等項技術程度為主，提高戰術程度為輔，特別著重於練習夜戰。
一九四五年十二月十五日 管的是否太細了？ 炮兵怎麽辦？ 自以為什麽都知道，這個惡習不改，以至日後全國人民在太祖爺的率領下向畝產萬斤發起了衝擊。 評論部分版權所有，轉載請注明出處。 |
