糞土當年萬戶侯 “紅寶書”返讀 (十九)
文章來源: 文革傳人2011-09-03 23:30:13


“紅寶書”返讀
 十九、革命英雄主義

 

題注:“紅寶書”,從小倒背如流。那個印記,與生長存。後來,說是“紅寶書”不代表“毛澤東思想”了,而要大家掌握真正的“毛澤東思想。 具體那個“思想”是啥,一直沒搞清楚。小時候的事兒總想琢磨一下,就是為了弄清自己是誰。 搞不清楚的事兒,無法反思,隻能從知道的入手。這裏把原來學的“紅寶書”返讀一番。 “紅寶書”之外,當年太祖爺的詩詞也沒少學,其中就有一句“糞土當年萬戶侯”。 太祖爺的原意應該不是搞臭原先那個具體的得一萬戶之聖上後代,而是有顛覆前麵神聖的意思。這個算不算太祖爺的“思想”? 既然太祖爺號召咱們顛覆前麵的神聖,咱們反思“紅寶書”太祖爺想必也會支持。

 

 1 這個軍隊具有一往無前的精神,它要壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合,隻要還有一個人,這個人就要繼續戰鬥下去。
一九四五年四月二十四日

 

曆史上的宗教軍,都是為正義為天意而戰,戰鬥意誌從來都是最強的。

 

 

2 發揚勇敢戰鬥、不怕犧牲、不怕疲勞和連續作戰(即在短期內不休息地接連打幾仗)的作風。
一九四七年十二月二十五日

 

兩軍相逢勇者勝。一旦人類落到不得不相互殺戮的處境,隻有如此。

 

 

3 成千成萬的先烈,為著人民的利益,在我們的前頭英勇地犧牲了,讓我們高舉起他們的旗幟,踏著他們的血跡前進吧!
一九四五年四月二十四日

 

 先烈? 人民? 利益? 犧牲?旗幟? 前進?

 

 

4 下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。
一九四五年六月十一日

 

 這大概是文革時使用率最高的一段語錄。隻是當時對太祖爺的一切都沒有提問題的空間。誰下決心? 誰去犧牲? 誰去排難? 誰享勝利? 如果把主語都說清楚,很多動人的口號再喊出來力道和效果就不一樣了。

 

 

5 ……正當北伐戰爭向前發展的緊要關頭,這個代表中國人民解放事業的國共兩黨和各界人民的民族統一戰線及其一切革命政策,就被國民黨當局的叛賣性的反人民的清黨政策和屠殺政策所破壞了。……從此以後,內戰代替了團結,獨裁代替了民主,黑暗的中國代替了光明的中國。但是中國共  黨和中國人民並沒有被嚇倒,被征服,被殺絕。他們從地下爬起來,揩幹淨身上的血跡,掩埋好同伴的屍首,他們又繼續戰鬥了。他們高舉起革命的大旗,舉行了武裝的抵抗,在中國的廣大區域內,組織了人民的政府,實行了土地製度的改革,創造了人民的軍隊——中國紅軍,保存了和發展了中國人民的革命力量。
一九四五年四月二十四日

 

國共兩黨都是革命黨。革命就是殘酷。國共和著的時候是殺別人,分著的時候是殺彼此。像“列寧在1918”裏那句大家都記得的台詞:兩個人打架你怎麽知道那一拳必要那一拳不必要?一旦革命成為必然,殘忍,邪惡,血腥都是在數的難逃。

  

6 你們有許多的長處,有很大的功勞,但是你們切記不可以驕傲,你們被大家尊敬,是應當的,但是也容易因此引起驕傲。如果你們驕傲起來,不虛心,不再努力,不尊重人家,不尊重幹部,不尊重群眾,你們就會當不成英雄和模範了。過去已有一些這樣的人,希望你們不要學他們。
一九四五年一月十日

 

太祖爺英明。就事論事,不因功勞而神化英雄。隻是所有道理對太祖爺自己一律不適用。就有了後來的一句頂一萬句。

 





7
你們在消滅敵人的鬥爭中,在恢複和發展工農業生產的鬥爭中,克服了很多的艱難困苦,表現了極大的勇敢、智慧和積極性。你們是全中華民族的模範人物,是推動各方麵人民事業勝利前進的骨幹,是人民政府的可靠支柱和人民政府聯係廣大群眾的橋梁。 
一九五零年九月二十五日

 

這是在“戰鬥英雄和勞動模範代表會議”上的祝詞。論功行賞,曆來如此。這是成者王侯的王侯部分。

 

8 我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概。有在自力更生的基礎上光複舊物的決心,有自立於世界民族之林的能力。
一九三五年十二月二十七日

 

光複舊物,什麽舊物? 舊物消失的原因何在? 自立於世界民族之林是應該的,隻是在四大發明之後還該對現代文明多作貢獻才對。貢獻少是因為許多“舊物”的錯誤根源從未被曬出來過。氣概要有,但是光有氣概是不行的。要思考,思考不得不用大刀片子對付坦克的原始起因。

 

 

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