集權與民主，是一個相對的概念。

沒有完全集-權，沒有一點民-主的政權，也沒有完全民-主，沒有一點集-權的民主。

為什麽？

集-權和民主，都是一種社會管理的手段，不是目的，不是信仰。

如果把民-主和集-權當作上帝一樣來崇拜， 並且拿集-權來否定民-主，或者拿民-主來否定集-權，有三種可能的情況：

1。 頭腦簡單，不知所雲。
2。 沒有知識，不知集-權和民-主為何物。
3。知道民-主和集-權是何物，但為著自己的私利， 故意指鹿為馬，信口雌黃。

同時，集-權-和民主，都在發展變化之中。

一方麵，集-權裏麵不斷涅生民-主的因素。

另一方麵，民-主，又須臾離不開集-權。

所謂的民主，就是選舉一個代表去進行集權統治。

何時，何地，采取何種的民-主和何種的集-權，取決於當時的曆史政治經濟社會文化等等因素的製約。不是某個個人所能夠決定的。

一句話：沒有集-權的民-主，和沒有民-主的集-權，都是不存在的。

把兒地魔 很民-主，也很集-權。

隻有社會和整體的人的認識水平發展到某個水平，就有某種相適應的社會製度。

而且，社會製度的變革，是需要鬥-爭和革-命的。

因為社會製度的變革，必然造成社會利益分配的變革。

所以，階-級-鬥-爭，是社會變化的動力。

  “民主隻是集權的一種方式，而不是各行其是，不是無政府主義”----網友遲延昆