對於“文革”雖然眾說紛紜，但說來說去，無非是“從公論”和“從私論”兩大論調。從公論，認為毛是好心辦了壞事；從私論，則把文革看成是毛為樹立和維護個人權威而耍的政治權謀，甚至是陰謀。

不管是從公還是從私，兩者都把文革看成是“毛澤東”他這個人的事。如果把文革看成是個人和某些人的事，是嚴重偏離了研究“文革”的方向的。

看文革，應該從“文化”的角度去看，從中國曆史的脈絡去看，尤其是要從那個“曆史周期率”的角度去看。從這些角度去看文革，會看到文革絕對有它曆史的必然性、現實的必要性和將來的周期性。

認識到這些，“文革”絕不是他毛澤東一個人的事，“文革”是每一個中國人都要積極參與的事。

在“文化”這個概念麵前，每一個有覺悟、有認知能力的中國人都必須有個鮮明的態度。文化有它自身的演進節奏。影響文化進化節奏的因素是什麽？人能不能改變文化的進化節奏？以什麽樣的方式改變？文化需不需要優化，能不能優化？如果需要，如果能，怎麽優化？文化進化和優化的方向又在哪裏？

研究文革，不是研究它要不要搞的問題，而是研究怎麽搞，能把文革搞成功，搞得不再以“動亂”的形式收場的問題。

文革已經過去五十多年了。回想當年，有些事的確做錯了，有些人的確打錯了，有些東西的確砸錯了；但是看到當今某些人的做為，有些事做得還不夠“荒唐”，有些人打得還不夠狠，有些東西砸得還不夠多。