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軟弱不是人格，是一種特質和共性。說特質是指軟弱這種現象有時不易捉摸，常常被隱匿，但實實存在；共性當然就是人人皆有的。
軟弱有測試的方法，幫助人正確認識。凡不發力，就不覺察自己的軟弱。身體的軟弱是病痛和衰殘，當身體想要發力的時候，軟弱阻止我們這樣做。靈魂的軟弱也是隻有當靈魂欲起來時，當人立誌，當人覺醒而有所回轉，當人高瞻遠矚而不能達到，都會深深地窺到自己身上軟弱的印記。
人們追求的當然不是軟弱而是堅強，但堅強在嚴格意義上隻是一種現象或支撐，堅強的人，不過是不曾觸碰到他軟弱所在的區域，如同一個抻線的木偶，筆直站立，無論從哪個方向來的壓力都不能使它彎腰，它完美的反彈總會回到起初哪個昂首的狀態裏。然而當我們反轉這個木偶，輕輕按動它底部的機關，那所有的部分就會碎落一地，那些支撐的線由於失去彈簧的作用就再也無法將它們組合起來。看到一個這樣的木偶的這一幕是極其悲哀的事，而人的軟弱又何嚐不是那最後的一枚按鈕。
軟弱表現在我們的生命中產生出太多的哲理，人的不甘是軟弱的結果，因為有所求而不能求得；人的放棄也是源於軟弱，不論善變或畏縮；人的哀憐是軟弱包括對軟弱的認同，暴戾也是軟弱，是無法控製自己的軟弱。
軟弱是負麵的東西，是人不得不接受的極大的限製，卻也是保護。失去軟弱這一特質的人性如果沒有光明和良善作軌跡，將不知終於何方，這對於生命甚至是可怕的事，因此軟弱的限製保護我們不會走得太遠。在軟弱的另一麵不是堅強而是能力，能力是軟弱的正麵，而人正是沒有能力的，或者說人的能力恰恰是被困鎖在軟弱裏的。能夠認識到自己的軟弱本身是人性特有的意識，沒有發力就沒有軟弱，不知善就不見惡，沒有律法，罪就不算為罪。當我們剖析人性那高貴而美麗的本質時，知道人的軟弱需要拯救，人的能力並非來自於自己。
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