中國近三十年的改革, 采用的就是西方經濟的一套, 並逐漸在體製上改革, 西方很多好的製度也在被中國借鑒. 普世價值, 言論自由, 輿論監督, 其實中國的輿論討論的也最多, 並獲少數高層人士口頭支持的. 當然多數人是反對的, 這也是黨內鬥爭的焦點所在. 所以我覺得西方和中國關於劉曉波的分歧不在於要不要實行民主製度和開放言論自由本身, 而是在於這個牽涉到中國高層的政治鬥爭和要改變一個重大曆史事件所要牽涉到的多數即得利益集團的利益和權力所遭到的強大阻力. 西方不應該不了解中國內部的政治以及六四在中國仍是禁區, 被中國當局認為還不是解決的時候. 劉曉波自己也通過妻子劉霞說這個和平獎是對六四死難者的一個遲到的公正評價. 但反過來, 如果中國政府對劉曉波態度軟下來, 就意味著對六四的評價要有所改變, 這是如今仍持有重大權力的既得利益集團所不能接受的.

我在以前的一篇博文中說過 , "劉曉波作為六四運動的參加者和少數甘願留在國內仍堅持六四運動精神的人之一 . 他這麽多年來的苦苦堅持和持之以恒, 尤其令人敬佩. 二十多年來, 當年的很多參加者都加入了ZG鼓勵的致富道路和流亡國外了, 多數人都為了生活或其他事業, 遠離了當初的信仰和民主追求, 這就使得曉波和他的同事們在08年中國最鼎盛的一年(奧運)提出08憲章而感到震驚和驚喜, 因為終於發現當今人皆為利往的中國國土上, 還有良心和正義存在, 更重要的是還有人敢於在維穩的高壓下發出不同於政府的聲音. 中國政府在2009年聖誕節不顧西方國家的強烈抗議, 還是判了曉波11年牢獄. 而在2010年, 西方社會為代表的諾貝爾和平獎委員會終於也不顧中國政府的強烈警告, 把2010年代表爭取和平和為人類福祉做貢獻的傑出人士的諾貝爾和平獎給了劉曉波. 這個獎項也可以看作是對1989年天安門民主運動和親身經曆六四慘案的人一個遲到的認同和鼓勵. 這麽多人破碎了理想, 過早的失去了青春的活力和夢想 . 流離失所, 偏寓異國他鄉. 還有很多當年的民運積極分子失去了從此踏上國土, 瞻仰父母和鄉親的機會. 而更多留在國內的當年支持和參加運動的人生活可能因為六四而產生很大的打擊, 多數人也許在這麽多年的努力下生活有好轉, 但理想和信念可能從此被埋沒. 所以, 誰能說政治跟平常百姓沒有關係呢?"

所以, 中國的民主變革, 離不開中國的政治格局的變化以及普通百姓對當局的壓力.現在的中國可能遠遠不如89年的中國有著對民主和自由的期望, 土壤和政治時機. 但六四的武力鎮壓和政治的清洗確實讓中國改革開放十年聚集的民主勢力消耗殆盡. 所以在現在的中國現實下談民主政治改革, 無異於對牛彈琴, 多數即得利益的精英階層和官僚階層都不會感興趣. 如今人民群眾對黨的支持度和對政府的滿意度卻是大大地不如二十年前. 估計認為體製內變革還能成功的人應該是少數, 而要求大革命和深度反腐的人可能是多數人對現政府的看法, 這是無論對D還是國家都是非常危險的信號. 國內不穩, 政府威信和信譽不高, 一旦國際上有風吹草動, 當局可以選擇的應措是非常有限的, 有時可能是不惜犧牲國家利益來保全一黨專製和少數集團利益. 所以這次西方以不惜犧牲經濟利益為籌碼, 能對中國殘酷的政治有多少影響, 也許要等到十八大人選的角力明朗化時才能見分曉.