成熟似乎是一件很殘酷的事情，它代表了青春的流失和夢想的褪色。可是，走向成熟是人生的方向，況且，一種持久的平和的幸福人生離不開成熟。

1、輕視異性　 　

能夠“輕視”異性，不把異性當回事，這是成熟的標誌，所以把它放在第一條，因為它是人生邁向成熟的第一步能夠不把異性當回事，這對於人們、尤其對於青少 年來說，是困難的，唯其難，所以它才成為一種成熟的象征。 這裏說“輕視異性”，不是指性別歧視，它既指男人不要把女人當回事，也指女人不要把男人當回事。膚淺的人可能會有膚淺的疑問：不把異性當回事，這，這能行 嗎，這不是太無情了嗎？其實，這裏說“輕視異性”，主要是指能夠用一種平和、健康、冷靜的心態理解和交往異性。輕視，不是拒絕對異性的好感和愛情，而是拒 絕見到異性就心驚肉跳骨頭軟的不健康的心理和表現。 少男少女天真單純，對異性充滿了好奇心、神秘感，而這些都是不成熟的表現。有一天你會明白男人不過如此，女人也不過如此。我們可以對異性懷有好感，而不必 好奇神秘。這神秘感好奇感將導致人們情緒的起起伏伏，為之歡欣鼓舞，為之痛不欲生，為之幸福，為之痛苦。也許戀愛中的人們不能保持應有的清醒，可是，在日 常生活中卻也能常常見到人們在異性麵前的種種失態。不把異性當回事，不是讓你對生活失去熱情，而是少一些失望，少一些傷害，以及能夠表現得自然和從容。

2、否定自己否定自己　 　

不斷地否定自己，是走向成熟的必要條件，也是成熟的重要標誌。否定自己是深刻的思想活動，是出於對真理和對自我的認知，而不是妄自菲薄和自輕自賤。否定 自己是思考的結果，而不是“觸景生情”。隻要你時時地反省和麵對自己，你就會時時地否定自己。 認識自己並不容易，否定自己同樣困難，人最容易自以為是和固執已見。 在真理麵前，沒有誰有資格自負。有句話說的好，我們最需要改變的可能就是我們最堅持的東西。可是，人們往往認為自己總是對的，把傲慢當作成熟，把固執當作 個性，最後隻能是“追悔莫及”。其實人們的認識本就淺薄，再加上一切都處在不斷地變化之中，你們如何能夠不改變？事物在變化，時局在變化，真理也在變化， 這就要你們不斷在改變自己原來的認識，否定自己曾堅持的東西。 我曾向人們出示過在重大問題上少犯錯誤甚至不犯錯誤的訣竅，我說，當你遇到難以抉擇的問題時，你要按照和你相反的想法去做，結果就是正確的。就是說，當你 認為某事可做，你就不要去做，當你覺得不可做，這時你就要去做；如果你認為是正確的，你就要清醒，因為你認為它是正確的，所以它是錯誤的，如果你認為是錯 誤的，同樣，你要明白它是正確的。人們聽後開始不信，後來在實踐中卻屢試不爽，並紛紛前來致謝。不信不妨試試。

3、學會寬容　 　

寬容不僅象征成熟，寬容更是一種境界。幼稚的心從來不會寬容，他們偏激、暴怒、盲目行動、“疾惡如仇”，而且自己卻屢犯不可“寬容”的錯誤，他們追求完 美，卻並不明白自身所存在的缺憾。另外，暴君和強權也從不寬容，他們心胸狹隘、噬血如命、殺人無數，最後，愚蠢隻能導致他們的覆滅。 盲目追求抽象的正義，使“敵人”的觀念在人們心裏得到強化。實際上，沒有誰是天生的敵人。記得哪位作家說過，一片落葉不經過全樹的允許，是掉落不下來的。 同樣，一個人所以淪為了罪犯，並不僅僅是個人之過，整個社會都是有責任的。況且，在大多數情況下，所以敵人、罪犯都不過是權勢強加的人為的定性，而並不是 根據正義的標準。 寬容不是容忍，因為容忍仍是一種消極的反抗，這種並不明智的情緒其實是暗暗跟自己過不去。生活的閱曆、生命的體悟，構成了寬容的前提與基礎。寬容別人，也 是寬容自己，這體現了對人性缺陷的包容和理解，因此，寬容不但是一種成熟，也是智慧。其實，這“不寬容”也是值得寬容的，因為他們的幼稚。伏爾泰說，“我 們所有的人都有缺點和錯誤，讓我們互相原諒彼此的愚蠢，這是自然的第一法則”。

4、重視簡單　 　

從思考能力的角度講，成熟的標誌就是對“簡單”有了新的認識和理解，不再把簡單看作簡單，或者說，不再輕視簡單。真理就是簡單的，而這簡單的真理就是在 平常的樸素的日常生活當中。能夠從簡單處尋找和發現真理，你就得到了最深刻的真理。 無知的人總是認為自己無所不知，什麽都不瞧在眼裏。無知的人以及少年最常說的話就是：我懂、我知道、這太簡單了，如此等等。在一個有思想和有探求精神的人 那裏，沒有什麽是簡單的，盡管他們能夠舉重若輕。一個蘋果的落地，科學家能夠思考到天體運行的規律，一粒簡單的沙子，哲學家可以通過它發現一個新的世界。 理論學術的建立，是在簡單、原始概念之上的；思想的產生和深入，也是來源於人們對樸素世界、簡單問題的深入思考。恩格斯有一個觀點我覺得很好，他說哲學的 根源“在於蒙昧時代的愚昧無知的觀念”。我們可以作這樣的理解，哲學（深刻的思維）就是來自對於簡單事物和樸素世界的思考。如果真正懂得了簡單，那麽這個 世界上就不存在複雜。 因此，你若想尋找真理，就不要輕視那些你所輕視的簡單的事物，就要善於從尋常的生活、習見的事件中領會和獲得並不尋常的道理。（本文摘自中國寧波網）