|
學習科研以外,感覺非洲青年與中國同齡人差異不小。 宗教觀。克裏斯是一名虔誠的基督徒。他每周日都去教會,也經常作些捐獻。 盡管他對中國人很有好感,但對中國大陸留學生很少信教頗為不解。在他看 來,信教是人生的必須,一個集體不信教的民族很難理解。不過由於當時本 人對信教確實無意,也就無法和他作深入探討。
世界觀。中國人的國際觀是由國內媒體和教育下形成的,與西方主流觀點差 異甚大。感覺印度人也如此。可是克裏斯的國際觀點與西方完全一致。比如 對南斯拉夫衝突的看法。
金錢觀。中國人花錢很節省,講究量入為出。可是克裏斯卻挺大手大腳。比 如電腦,一年多一點,就買了3台。回國時,他還在網上購買了一台3年的豐 田二手車。
對於西方國家,克裏斯是充滿崇拜和感激的。可是也有例外的時候。一天, 克裏斯與鄰居一位澳大利亞老太閑聊。當老太太得知克裏斯來自肯尼亞時, 老太太便頗為鄙視的說:肯尼亞是一個恐怖主義國家。克裏斯十分震驚, 忙問她為何作此評論。老太說她曾看過一部電視記錄片,記錄了五六十年代 肯尼亞人為爭取獨立,對英國殖民者進行綁架和謀殺等“恐怖活動”。克裏 斯很激動的爭辯道:英國人賴在肯尼亞,如果肯尼亞人不采取行動,英國永 遠不會讓肯尼亞獨立。所以克裏斯對中國支持非洲反帝反殖立場甚為感激。
但是,對於津巴布韋總統莫加貝等非洲領導人,克裏斯的評價完全雷同西方, 認為他們是獨裁者和腐敗分子。中國稱他們為老朋友,令克裏斯十分不解。 |
|
|