民族或種族矛盾和衝突，始終是人類的悲劇和苦痛之一。
在北美數百年的曆史中，也曾有過非常醜陋黑暗的種族衝突，令人哀
傷不已。
歐洲新移民與印第安人原住民就曾有過長期你死我活的鬥爭，以至有
些白人曾經相信：一個好的印第安人，就是一個死了的印第安人。
美國南方白人奴隸主也殘酷的奴役過非洲裔黑奴。因此當年在許多黑
奴的心中，一個好的奴隸主，就是一個死了的奴隸主。也就是說，幾
乎不存在好的奴隸主。

最近發生在廣東韶關和新疆烏魯木齊的漢維血腥衝突和暴亂，暴露了
一個殘酷的事實：中國也存在醜陋的民族(種族)矛盾。
因為有多達200名無辜人們喪生，事件也震驚了國際社會。
山哥所在教會的的一名洋人牧師建議我們禱告：願神賜中國領導人智
慧，妥善處理好這場可怕暴亂；願那些維吾爾人能夠認識真神，放棄
暴力，作一個好的維吾爾人。

我為此感動，也有些疑惑。
假若一個維吾爾族同胞能夠信仰基督，從而遵紀守法，順服中國政府，
友善對待漢人等各族人民，當然是一件求之不得的的好事，隻是事情
恐怕非常不容易發生。
　　
究竟什麽樣的維吾爾人是一個好的維吾爾人呢？
在我們的記憶中，那位熱愛領袖毛主席，一心一意要騎著小毛驢去北
京見毛主席的庫爾班大叔，當然就是中國長期宣傳的“好的維吾爾人”
的典型代表。可惜隨著偉人逝去，個人崇拜消失，這樣的好人好事不
易再現。
那位帶頭致富的熱比亞大嬸，在成為新疆首富和一長串榮譽頭銜的獲
得者後，不但沒有成為新的“好的維吾爾人”的領頭羊，反而在其丈
夫的煽動下，成了疆獨女王，中國政府的死敵。
某些享受中國執法部門寬宏大量對待的維吾爾歹徒，作奸犯科，成了
危害社會，引爆民族衝突的罪魁禍首。

也許，一位溫和守法的維吾爾族穆斯林，就是一名新時代的好的維吾
爾人。