一款 何謂集體主義 所謂集體主義依韋伯大辭典的解釋﹕「一、集體 主義(Collectivism)﹕㈠是一種集體控製的政治經 濟製度,它和自由企業相反,對於財貨勞動的生產分 配,實施集體管製(自由企業乃一種導向個人主有 的製量,過去五十年間,此種自由企業被集體主義的 力量所反對)。㈡乃集權國家當局,對其人民實施 經濟、政治和社會生活的一種極端控製(如在共產主 義和法西斯主義下一樣)。㈢是一種思想或製度, 在這種製度之下,一個團體或國家當局,積極地負起 其成員或其人民的社會經濟福利的責任。二、集體 主義是一種社會的理論或原則,強調集體(如社會或 國家)的重要性,它和個人主義相反,依照集體行 為來分析社會。」(註六九)。以上的解釋,將共產 主義與法西斯主義皆列入集體主義,並將二者視為極 權國家,至極權國家一詞的意義,「有人謂法西斯國 家是極權主義的國家,又有人認為共產主義的國家 也是極權主義。法西斯及共產黨現在對於國家權力的 實際運用大略相同,即把國家的權力擴充至極點,
可以幹涉及統製人民的任何活動~~社會、經濟、思 想、藝術、宗教信仰等」。「自文藝複興之後,學 術思想及宗教信仰上的自由,即為各民主國家的憲法 上所共同承認的原則。共產黨認為這些原則完全是 資產階級的禦用品,故極力反對。法西斯認為這是破 壞社會團結的個人主義,破壞集體信仰的懷疑主義 ,於是他們就擷取了黑格爾的『國家的本身即是目的 』的主張,認為國家是有思想有意誌的,並且有至 高無上的權利,強迫人民的一切活動都與國家的意誌 一致。」(註七○)另外,美國歐賓斯坦教授所著「 當代各種主義之比較研究 (Today's Isms) 」一書, 亦將共產主義與法西斯主義同列為極權主義,其第 一篇為極權共產主義。第二篇為極權法西斯主義(同 註二八)。基於以上各種解釋,可知集體主義是一種 集體控製的政治經濟製度或生活方式,它是個人主義 的反題;一般人解釋集體主義為極權主義,將法西 斯主義與共產主義皆包括於其中。本書所論列的集體 主義是專指法西斯主義而言,因為共產主義與法西 斯主義不僅不完全相同,甚至有相反之處;共產主義 是唯物的,法西斯主義是唯心的,法西斯主義以國 家的本身為目的,共產主義則以國家為手段,如果我 //共產主義最終要消滅 們要說共產主義是個人自由主義經濟方麵的反動, 法西斯主義亦可以說是個人自由主義政治方麵的反動 。故本書所指的集體主義,不宜亦不必要將共產主 義併列其中,這裏所指集體主義的內容,係專就法西 斯主義而言。法西斯主義者自稱其為集體主義,墨 索裏尼說﹕「即使承認十九世紀乃是屬於社會主義, 屬於自由主義,及屬於民主主義,此非謂二十世紀 亦必屬於社會主義,自由主義及民主主義的世紀。有 關的各種主義,過其時效則歸消逝,但是人類則永 久留存。此一世紀儘可期望成為一個權威世紀,一個 右傾世紀,一個法西斯世紀。因為假使十九世紀是 個人主義世紀,則此一世紀可期其成為集體主義世紀 ,所以也是國家世紀。」(註七一)。 |