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編者按:《林彪與孔孟之道》作為批林批孔運動中的資料於一九七三年十二月出版。值得指出的是,當是甚至將齊法家代表作《六韜》(見第17條)作為儒家典籍,又將荀子作為法家人物;中華法家原文明混亂如此,是我們應該深入反思的!
一. 悠悠萬事 唯此為大 克己複禮
書贈葉群同誌 育容 一九六九年十月十九日 (條幅,林彪臥室,育容即林彪)
二. 對過去……以莫須有罪名加以迫害的人,一律給於(予)政治上解放。 《“571工程”紀要》
三. 要設國家主席,不設國家主席,國家沒有一個頭,名不正言不順。
吳法憲交代林彪的話,轉引中發[1972]
四. 天馬行空 獨來獨往
林彪 六二.六.一 (條幅,林彪臥室)
五. 我認為人有兩方麵:一方麵有天生的問題,一方麵有教育的問題。人才,人的智慧和能力,這是兩 方 麵的結合。 一九五九年九月十一日林彪在軍委擴大會議上的講話
六. 溫文,豪放,理智,既受於天,且受於人。
書贈愛妻葉群 林彪 (刻在硯盒上,葉群辦公室)
七. 英雄和奴隸共同創造曆史
林彪一夥的黑話,轉因自中發[1972] 八. 老百姓天天不是在談抗日,在談共產黨這一套。他們談的是他們本身的事情,怎樣種田,年成好,每天怎樣做工流汗,怎樣做生意。整天男女大小全在這一套。……他們想他們生活那一套,我們想我們這一套。
一九四五年五月林彪在七大的發言 九. 恃德者昌,恃力者亡。以君子長者待天下,故曰忠厚之至也。
贈宜敬同誌 育容 一九六九.十.一 (條幅,林彪臥室)
十. 以仁愛之心待人之忠,以寬宥原諒之恕,儒家的原理。 (《詞海》3058頁,“恕”字條上林彪的批語,林彪辦公室)
十一. 中庸之道…….合理
(林彪一九七零年三月十三日口授,葉群親筆記在《101談話》筆記本上) 十二. 防止對立超過了限度,它就會破壞統一。
(《詞海》461頁“反粒子”條上林彪的批語,林彪辦公室)
十三. 兩鬥皆仇,兩和皆友。
一九六零年十月二十日林彪在軍委擴大會議上的講話
十四. 匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。驟然臨之而不驚,無故加之而不怒。
(條幅,林彪臥室) 十五.
機關幹部被精簡,上五七幹校等於變相失業。
《“571工程”紀要》 十六. 青年知識分子上山下鄉,等於變相勞改。
《“571工程”紀要 》 十七. 太公曰:見善而怠,時至而疑知非而處……道之所以止也。強而弱,忍而剛,……道之所以起也。故義勝欲則昌,欲勝義則亡;敬勝怠則吉,怠勝敬則滅。
錄武經太公兵語贈虎兒 爸爸 一九六三.十一.十六 (條幅,林立果辦公室)
學習韋編三絕的治學精神
書贈老虎兒 爸爸 六三.十.二十四 (條幅,林立果辦公室)
十八. 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
贈豆豆女兒 爸爸 一九六二.十一.十七 (條幅,林立衡臥室)
笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。
書贈豆豆 爸爸 六三.十.二十四
歡歡喜喜 堅持到底
六八年四月加寫 |
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