以下是本章的大綱,為幫助你有效地使用本章中的資料: 1A.耶穌自稱為神(參看第六章) 2A.三種其他的選擇 1B.他是騙子? 2B.他是瘋子? 3B.他是主? 1A.耶穌基督究竟是誰? 耶穌認為基督教信仰的根基完全建立在人們信他是誰?一度是不可知論者的劍橋大學教授路易士( C.S.Lewis)說:“我總是設法阻止一般人這樣無知地論到他說:‘我相信耶穌是個偉大的道德家,但我不能接受他自稱為神的這個說法。’這種說法是不 應該的。一個人,一個純粹是人的人,卻能說出耶穌那樣的教訓來,他絕不隻是個偉大的道德家而已。他若不是個瘋子,就是一個大魔鬼。你自己必須作一選擇,這 位耶穌,他若不是神的兒子,不是瘋子, 就是一個比瘋子還不如的人。”18/40-41 路易士(C.S.Lewis)又說:“你可以把他當作傻瓜,不去理會他;你可以把他當作惡魔,唾其麵、殺其身;你也可以跪在他的腳前稱他為主、為神。但我們千萬不可以自欺欺人地稱他是位偉大的教師。他沒有叫我們選擇他為教師。”18/40-41 何德(Fenton John Anthony Hort)曾說:“他的話語完全代表他這個人,他話語的主題就是他自己。若把‘他’除去,那些話全都變得毫無意義了。”13/207 著名的基督教曆史學家,耶魯大學的來德裏博士(Kenneth Scott Latourette)在他的《基督教曆史》(The History of Christianity ,Harper and Row公司出版)一書中提到:“耶穌的偉大並不是由於他的教訓,雖然這些教訓也確實使他顯得出類拔萃。他的偉大是因他自己再加上他的教訓,此二者必須揉和而不可分……”15/14 “大凡有思想的讀者都可以從四福音書中看出,耶穌也承認他自己和他的信息是分不開的。他不僅僅隻是個偉大的教師而已。他曾論到上帝的國、人類的行為和有關上帝的事,這一切的教訓都很重要,但耶穌同時也表明,這些教訓一旦和耶穌分開來,都將失去它們的意義。”40/48 |