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1. 主耶穌複活後曾得勝魔鬼，魔鬼成了失敗者，像一個被擄掠的仇敵一般。魔鬼本來是掌死權的(來二章14節)，但耶穌得勝魔鬼後，即奪回死的權柄，握著死與陰間這兩條鑰匙(啟一章18節)。使基督徒之死變成睡覺(帖前四章13節)，因為我們將來也要和耶穌一樣獲得勝利的複活。
所以，他升天時，是帶著勝利者的姿態上升，既然得勝魔鬼，便藉著聖靈在五旬節時降臨而將各樣的恩賜賞給信他的人。
2.神的“仇敵”指反對基督的人而言，如悔改前的掃羅和每一時代先反對基督後歸信基督的人而言，保羅和許多人都因為歸信基督而成為神賜給教會的恩賜，即如保羅成為神重用的仆人，其餘各人則成為先知，傳福音的等，如1l節所詳列的。這就是說，勝利的主擄掠了這些先背叛後信從的人，變成賞賜，賜與曆代教會，好像羅馬作戰勝利回朝的將軍，把所擄掠的仇敵放在後麵的囚車中，賞給各人為奴隸一樣(參閱哥林多後書二章15節香氣的研究)。
3. 那些在魔鬼手下的每一個人，當主那穌複活之後，都有自由因信那穌而蒙恩，所以這過去被魔鬼所擄掠作罪惡奴仆的，變成被主那穌俘擄而為神的兒子(13節)。然後主耶穌差遣聖靈降臨，將各種恩賜賞給這些信主人。
主耶穌由橄欖山升天時，有一朵特備的雲彩將他接去，漸漸在眾門徒往上望的時候消失，門徒再也看不見他(徒一章9一10節)。門徒逕自回耶路撒冷上馬可摟去作等候的禱告，卻不曉得主耶穌在上升時經過諸天，曾與空中掌權者的首領有一場惡戰，這是非人類所能了解的戰爭。魔鬼知道自己已經失敗，耶穌已經得勝地升回天家，所以魔鬼要設法攔阻耶穌升天，因為主耶穌升天必須經過魔鬼所掌握的空中。如果魔鬼能攔阻主耶穌升天，聖靈便不能降臨，耶穌的救贖便有功虧一簣之感，人類便會完全絕望。這真是使人思之而毛骨悚然的事。
因此，主耶穌和他的眾天軍天使一定曾在空中(魔鬼的領域)作一次決戰，他們打得如何激烈，人類不得而知，但惡戰的結果是主耶穌得勝了，便擄掠了仇敵，即戰勝魔鬼之意，升天後，聖靈便依原定計劃降臨。
主耶穌曾吩咐門徒不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的聖靈降臨(徒一章4節)，於是他們等了十天，可能與這場空中大決戰有關係。
這空中戰爭的秘密向保羅啟示了，所以他在以弗所書這本最屬靈的書信中透露出來，同時宣布主耶穌的勝利。
保羅這一節聖經是引用詩篇六十八篇18節的話，“你已經升上高天，擄掠仇敵；你在人間，就是在悖逆的人間，受了供獻”。假如明白這節的原意，是指天上和地上兩件事，則保羅在以弗所書這裏所講的便更明白。
①“他升上高天時，擄掠仇敵”，很顯明地是指得勝魔鬼而言，那是在高天(即空中)的事。
②“他在悖逆的人間，受了供獻”，也清楚表示許多人以前是悖逆的，後來信了主耶穌，他們成為主耶穌在人間所得的美好供物。保羅也在前文說過未信主的人是悖逆之子(弗二章2節)。這是在地上的事。
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