斯德哥爾摩綜合症乃是說，強盜虐待人質許久，到最後其對人質稍有好處，人質便感恩戴德，反為其開脫、讚美甚至愛上強盜。從心理學上看，人質被長期扣押，自己的心理狀態已經絕望；死都是隨時隨地的事情，活著已經滿足，益處定為奢望。因此強盜一點“好處”，就會令他想入非非、喜出望外？ 日常生活中，極端刻薄猥瑣貪婪之人，某天突然“慷慨”地把家裏無用垃圾物什拿來送人，常也能讓人感動乃至流涕，以為天大恩惠。北朝和老mao時代，受盡淩辱而對金、mao 死心塌地者，不計其數。 斯德哥爾摩綜合症之發病地，多在強權國家、布爾國家。因為那裏的左派已經通過暴力取得了勝利，獲得了全麵的強力控製權。那裏的患者（被控製者）不僅經常讚美施虐者，為惡人辯護，甚至反過來仇恨同情且欲行拯救者。 因此，作為心智正常之人， 雖然我們曾在前30年經受苦難，也失去了相當多的自由；後來恢複Gao考、“落實”政策、糾正冤\案之類的事情，好比有人奪去我們萬萬， 歸還一百本是為了延續，也為提高奴役效率。故我們對此完全不必感恩戴德， 更不應該反過來認賊作父、視友為敵。 那麽與斯德哥爾摩綜合症 “共軛 （conjugate） ” 的孿生病症是什麽呢？ 那就是當一個人做“好人”時間長了以後，當大家好日子過久了以後，就會認為“好事”乃是天經地義，好日子不足為奇。做好事之人稍有怠慢、閃失（甚至根本就沒有大過犯的情況下）就會引起巨大憤怒。夫婦之間，朋友之間，同事之間， 國家之間常常如此。 心理學上：你逆來順受，天天做好事之人，我們已經習慣了，你居然可以出格不遜？ 幫忙十次， 一次不到就得罪；教會某教友，替某“慕道友”無償接送孩子上下學數年，最後實在吃不消而放棄，反落下“某教友原來好人，後來不好了”之口實。所謂寸布恩,丈布仇，言者如斯。 在已經實現製度平等、製度尊重的國度，不僅不知足感恩，反而人為製造傾斜平等，變態尊重。照顧男人上女廁所之變態意願，同情癮君子吸大麻的感受，迎合非法移民之需求，屈就蠻橫宗教，憐憫罪犯。。。。。欲成就錦上添“花”、美中加“美”。 說白了，這一切都是好日子過得太久、太舒服了。用最通俗的話來講， 就是：吃飽撐的沒事幹， 實在不如洗黑炭！ 假若西方國家依然處在溫飽階段，或者戰爭階段， 不太可能發生這些無病呻吟之荒誕劇。左派表麵是做“好事”，事實上是鼓勵懶惰、鼓勵作惡，鼓勵違法，是惟恐天下不亂。 歐洲、美國左派，好日子過久了，不知道真正的痛苦和磨難在哪裏！於是就雞蛋裏麵找骨頭。在文明國家尋找“不文明”；他們揮動開山斧，充當急先鋒 在自由國度反為自由之敵開疆拓土，侵蝕自由！在文明國度反為文明之敵往來衝突擊打文明！ 往輕說是矯情、無病呻吟；往中說是不識抬舉、有福沒祿；往重說，就是邪惡驅動愚昧對敵真理和公義。 美國從自己成為大國以來，相對來說一直很有擔當。見義勇為、慷慨助人少有怨言。當其它追隨國家都富裕起來後，本應和美國一樣多行公義，廣施憐憫。然而事實是，川普總統因為美國的長期付出，希望其他大國對美國“公平”一點。話音一出馬上捅了馬蜂窩。西方盟國、東方厲害國，都不幹了！ 我們東方一直都是對美順差，早已習慣多時了；不讓我們占便宜，就是與我們為敵！ 我們歐洲一直接受美國保護，習以為常許久了！讓我們對美國公平一點？ 那美國就不再是我們的盟友！任性是我特權，忍讓是你本分。 《菜根譚》說：過儉則吝，過謙則卑，個人與國家同為一理。好日子過久了需要吃一點苦頭才能明白事理；做好人若“謙讓”過度，你以及你的美意常會被輕賤鄙視。主耶穌說： 不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們 【新約聖經：太七6】 。屬靈意義是：勿讓福音受羞辱；屬世意義為：文明要與向往文明之人分享，自由要與珍惜自由之人分享，愛要與懂愛之人分享。智慧言語說與謙卑人聽，花贈愛花人。 斯德哥爾摩綜合症是在專橫之地，受虐之人反為施虐者辯護，維持專橫； “共軛”斯德哥爾摩綜合症多發生在發達國家自由富足之地、左派人群之中。享福之人不僅不惜福，反自我摧殘、輕賤、自己毀滅富足、親手卑賤地出讓、斷送幸福和自由。
奈何斯德哥爾摩綜合症患者害怕惡人反“熱心”為惡人辯護，欲得“寬容”美名？ “共軛”斯德哥爾摩綜合症患者明知善人寬容，於是就“勇敢”探尋他們瑕疵，欲得“公義”及“不畏強暴”之名聲？ “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫 ”。即便我們做不了孟子言下之大丈夫， 受虐不抗爭而沉默、享福不感恩而無言；拒絕反過來助紂為虐扶持惡人，拒絕反過來擊打義人，踐行做人之起碼底線並不困難。 |
