蔡邕:這樣方可稱為書法
文章來源:
尹思泉
於
2021-04-25 08:00:12
熹平石經殘石(國家博物舘藏)
古代書論有一個明顯的特點,就是把審美層麵和技法層麵混在一起來寫,經常看起來雲山霧罩,晦澀難懂。加上文言文的表達,更是讓人讀不下去。手裏有一套《曆代書法論文選》,厚厚的兩大本,經過幾個月時間,終於把這本書啃下來了。現在給大家分享一點讀書筆記,主要以蔡邕的筆論,九勢為主,希望能幫助大家。
一、蔡邕 筆論
書者,散也[1]。欲書先散懷抱,任情恣性,然後書之;若迫於事,雖中山兔毫不能佳也。夫書,先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神彩,如對至尊,則無不善矣。為書之體,須入其形,若坐若行,若飛若動,若往若來,若臥若起,若愁若喜,若蟲食木葉,若利劍長戈,若強弓硬矢,若水火,若雲霧,若日月,縱橫有可象者,方得謂之書矣。
【注釋】
散,抒發,抒懷。
【白話版】
書法,就是抒發性情。作書前應先抒發情懷,心有所感,任性情奔逸,然後書之。如果因外事所迫而書,比如為皇帝起草詔書,或者是給皇帝寫奏章,那麽即便是中山兔毫在手,也難以寫出佳作來。
揮毫弄翰,應先靜坐凝思,感覺身心無比適意,心平氣和,然後專注於一事,這時候則無不善矣。作書的準則,在於明了書法所要表現的具象形態,這些具象帶給人豐富的聯想,就像一個人動靜俯仰,或者愁喜悲歡,甚至如同蟲食木葉一樣斑駁,如同利劍長戈一樣森嚴,如同強弓硬矢一樣剛猛,或者若水火,若雲霧,若日月——將大自然中的物態用筆畫之縱橫來觀照,這樣才可稱之為書法。
熹平石經殘石(洛陽博物舘藏)
【解讀】
書法事關性情之抒發,這就是為什麽中國文字能在發揮實用功能之外,成為一種藝術。
藝術需要情境的生發。書法不同於唱歌跳舞,它引導我們進入一個靜默的人生世界,此時如果有小頑童在旁邊苦惱聒噪,或者有悍婦在旁嘮叨錢米油鹽,則肯定會大為掃興。總之寫字事關一個人的心境,在忙亂的世界中開辟出屬於自己的一個人的悠閑,這種悠閑沒有任何功利因素,不是完成作業,不是給皇帝寫奏章,無關賺錢養家,這個時候寫字,才會成為人生的高級享受。
書法要表達自然美,日月山川,朝花夕露,都帶給人美的沉思,提升人生的境界。把這些大自然塑造的千變萬化的具象美表現出來,才能稱為書法。假如寫出來的東西如魑魅惡鬼,或如巡海夜叉,或如效顰東施,或如奸邪小人,或者呆若木雞,或者筆筆雷同,都不能稱為書法。
蔡邕-熹平石經
二、蔡邕 九勢
夫書肇於自然,自然既立,陰陽生焉;陰陽既生,形勢出矣。藏頭護尾,力在字中,下筆用力,肌膚之麗。故曰:勢來不可止,勢去不可遏,惟筆軟則奇怪生焉。
凡落筆結字,上皆覆下,下以承上,使其形勢遞相映帶,無使勢背。
轉筆,宜左右回顧,無使節目孤露。
藏鋒,點畫出入之跡,欲左先右,至回左亦爾。
藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點畫中行。
護尾,畫點勢盡,力收之。
疾勢,出於啄磔之中,又在豎筆緊趯之內。【1】
掠筆,在於趲鋒峻趯用之。【2】
澀筆,在於緊駃戰行之法。【3】
橫鱗,豎勒之規。
【注釋】
【1】趯,音替,跳躍。
【2】趲,音攢,快走,趕路。
【3】駃,音絕,駿馬。
【白話版】
倉頡造字,就是來自大自然的具體物態。既然文字是模擬自然,就要有陰陽之分,有形勢對立。寫字時要藏頭護尾,力在字中,那種表現才能像美人肌膚一樣有質感。故曰:勢來不可止,勢去不可遏,隻有在柔軟的毛筆下才有這樣豐富的表現力呢。
字的結構如同蓋房,上要覆下,下要承上,勾心鬥角,互相映帶,不能背離大勢,引發衝突。
轉筆,應圓轉如意,筆鋒在筆畫中間運行,照顧左右,不能像樹木枝椏交接處那樣糾結激凸。
藏鋒,點畫出入,逆入逆出,欲左先右,反之亦然。
藏頭,起筆時筆鋒逆入,將筆鋒藏入點畫之中,是為圓筆。
護尾,筆畫寫到終端,應收毫回鋒,含蓄雍容,不可輕佻出鋒。
疾勢,快速行筆,不是純粹的快節奏,而是像短撇、長捺、鉤的寫法一樣,有頓挫,有提按,有節奏變化。
掠筆,長撇的寫法,在於趲鋒峻趯,就是在快速行筆與提筆之時,應嚴整緊張,不可懈怠。
澀勢,就像那戰馬作戰之時,克服一切阻力,所有的勝利都是來之不易的。
橫鱗,豎勒之規。橫畫不可絕對的平,而似魚鱗,看似平整實有起伏;豎畫不能一滑而過,應如馬韁,有收有放。
【解讀】
九勢是否為蔡邕所作有爭議。其中所論筆法多適合篆隸,當然對楷行草也有重要指導意義。重要的是明白其中的道理,怎麽可能所有書體、所有筆畫都會如此。有人常說什麽“欲右先左”等等,當做教條,受害不淺。
《漢石經殘字》
文章來源:壹書法
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