-- 現在HD賣的橡膠或泡沫墊可替代黃油圈。Better than wax有黑黃兩墊,如果法蘭盤低於地麵但不多於1/4吋,要用黑墊;如果1/4~3/4用黑墊加兩個藍墊;深過3/4吋可試Perfect Seal墊,Flexible Waxless Seal直接適合法蘭盤與地麵差+-3/8吋。後者雖然價格貴但普適,實踐表明Better than wax在flange稍低與地麵時加黑墊則地麵凸起,說明彈性差,我隻好去掉,不肯定是否密封良好。
以前ebay上買的單孔浴室臉盆龍頭,軟管是小頭直接去龍頭下部(現在美國包括delta都有這種結構了),另一頭是1/2" 螺母接上水龍頭。以前的房子是管工接的沒啥事。
現在買的HD的上水龍頭就是出牆處的那個,發現軟管擰上去隻能擰一圈,國產的軟管螺母比美產的1/2"小。該龍頭自己也帶螺母可以全部擰入。因為明天工人就來了,一時沒轍,請教各位如何解決。這種軟管估計HD還沒有賣的,是國產(或歐規?)龍頭帶的。--國產膠圈放兩年可能就開裂了。我還留有以前正常裝上去的一個龍頭,後來因為軟管之一的鋼絲把管子紮破卸下來的,擰到我新買的HD龍頭上同樣隻能擰一圈有鬆動。--結果-- 易木說的對,我今早想起原來的就是接了一節軟管。
不過今天去lowes也買到了直接用的閥門,輸出規格叫7/16 or 1/2.螺紋(原標簽就是如此,不知是7/16還是1/2還是兩者兼容),與1/2 FIP或1/2 NOM COMP不同,1/2 FIP比較小。1/2 NOM COMP比較大。
http://www.robertmfg.com/glossary.html#nom
1.2. 角閥/軟管規格
角閥接入牆官,是1/2 in. FIP x 3/8 in. OD(FIP=female iron pipe)或1/2 NOM COMPx3/8 in. OD,後者將壓縮圈套在銅管上擰緊或不用壓縮圈/螺母直接焊接,軟管接角閥的當然就是3/8了。例外是如上節所述,國產軟管接角閥可能是7/16 or 1/2。
馬桶角閥一樣,不過馬桶軟管的另一頭是7/8 BC(BC=BallCock)。
3. 歐式雙按鈕馬桶的修理
國內配件都標準化了,按排水口徑和水箱淨高。通常排水為60mm的是傳統大螺母,以上的是鋼卡裝卸更方便。我建議水箱淨高改為原排水閥高度,或者看原雙按鈕的調節範圍。
https://item.taobao.com/item.htm?spm=a21n57.1.0.0.1577523cBxUBza&id=531705364110 WDI是TOTO的OEM,馬桶配件的質量很好。配件包括按鈕、進水閥和排水閥。按鈕有38/48/58mm孔徑。進水閥的高度可以通過上下波動套管卡扣來調節,浮筒鎖扣可細調進水高度,通用於21-33cm高的水箱。出水閥需選擇出水管徑60/65mm(分別適合60-70分體/65-75連體水箱出口)和排水閥高210/260/320mm(分別適合255-305/305-365/365-450mm水箱高度)。
拆卸排水閥體/底座:逆時鍾擰一下即可脫扣將主體拔出。對於分體馬桶,擰鬆底座正中的螺絲約20mm,晃動該部件將底座取下,這是一個U型金屬卡由中間的螺絲固定;分體馬桶要卸掉水箱,再擰下水箱底部的底座螺母。
https://zhidao.baidu.com/question/1704870500589230620.html
http://v.youku.com/v_show/id_XNzkyNTYwNjg4.html?from=s1.8-1-1.2&spm=a2h0k.8191407.0.0
http://v.youku.com/v_show/id_XMTU0ODUxNzQ2MA==.html?from=y1.2-1-176.4.1-1.1-1-2-0-0%26source%3Dautoclick
更換:https://www.youtube.com/watch?v=FlJ3UQlkEdU
2. 維修疏通
2.1 馬桶每隔一段市間自己衝/柱水
一是fuz說的flapper leak,對於大多數美式閥這是對的:https://youtu.be/_1FuOm63_hQ 但還有可能是注水軟管深入中心管超過半英寸。
查得Kholer水箱側麵型號K3384BA San Raphael,flapper 84138(HD賣的3384出水口傾斜,隻推薦原廠件,副廠建議加配重不然漏水),gasket 83996, Valve 84284上Ebay約22刀,安裝:https://www.youtube.com/watch?v=KXzYIhhfOuA
二是水麵太靠近溢流管,美式多用gluidmaster閥,可逆時針調整螺杆使水麵下降,我的可能是這種情況:https://images.homedepot-static.com/catalog/pdfImages/10/10a809e3-3598-429d-908a-c06cf55237ae.pdf
三是歐式的雙鍵閥,需換homedepot的dual flush seal:https://www.homedepot.com/p/Fluidmaster-Replacement-Dual-Flush-Seal-for-Glacier-Bay-83SGB/205114935 擰下圓柱型的閥體在其底部
檢測的方法,是在水箱中加點染料或墨水,20分鍾後若馬桶bowl裏有顏色說明有漏水。漏水後水麵下降到一定程度會重新注水,聽到的就是這個聲音。
2.2 疏通方法與工具
https://www.zhihu.com/question/30624188? 這裏提到:
類似產品不少:https://www.aliexpress.com/item/3256803563699367.html 馬桶堵頭直徑65mm=2.56",也有氣泵分開的,則氣泵也可用於自行車胎啥的。用於馬桶的氣壓不要超過0.4MPa=58Psi。
4.廁所看法 作者:針
在漸暗的天色裏,讀林語堂《言誌篇》,他的理想是一間自己的書房,幾位知心友,善燒清菜的廚子,幾本明人小品,一位了解其個性的夫人等等。我掃了一遍,發現缺了至關重要的一項,便是潔淨的廁所。 抽水馬桶是西方人的發明,響亮得不近人情。按林先生頗具前明遺風的品性,他的廁所應該是穀崎潤一郎讚美過的日本廁所。在京都奈良的寺院裏,廁所都是舊式的,大都設置於遠離堂屋的那種青葉扶疏、苔蘚鮮潤的植物茂密之處,沿著走廊可以到達。廁所陰暗而掃除清潔,便池裏填滿青青的杉樹葉子,不僅悅目,而且不出一點聲響。這種廁所大約是文人的最高夢想了。宋人歐陽修說他讀書得力於“三上”:曰馬上,曰轎上,曰廁上。他的廁所想必更近於日本的這種古風廁所,也比晉代舞陽公主家的廁所幹淨。據《世說新語》記載,舞陽公主家的廁所,有一漆箱,內置幹棗,不為食用,是塞鼻的——由此可從一個側麵看出,在中國,即使王謝堂前燕,也不免要到臭烘烘的地方出恭的。 中國廁所的臭,是很著名的,據說海外遊客曾對國內廁所有過四字箴言:“一聞二跳三哭四叫”。還有兩句名詩可作佐證:“板側尿流急,坑深糞落遲。”在四川出過野恭的朋友想必有所體會。但四川也有特例,如九塞溝使用的無水環保廁所,既幹淨又無味。又如稻城亞丁的衝古寺,夜雨灑掃著石板路和木頭房子,滿坡青綠的樹,這就頗具古風了。 印象裏另一處具古風的廁所在溫州麗水古街的民居,簾子後一口缸便是廁所了。廁所外是春光明媚的菜園子,蝶追蜂逐,生機無限。我們自然可以明白為何這簡陋的廁所竟然絲毫不臭。餘華曾拿過這種缸說事兒。在《活著》裏,老地主像鳥一樣用腳趾勾著缸沿出恭,伴以嗷嗷大叫,成為村裏一大風景。這個意象有一種奇妙的效果,一種令讀書人羨慕的粗野、放肆和生命力。 其實廁所隻是材質不同,本質上應該是相同的,是人賦予了它等級與內容。初中生一學英語,便愛以“WC”代稱,以為雅了,其實這個縮寫的全稱是“watercloset”,和中文的“茅房”差不多,真正雅的說法是“toilet”,類同現在所稱的“洗手間”,而派生出來的“toiletwater ”指的是化妝水、花露水,“toilettable ”指的是梳妝台,和廁所相差甚遠。中國人也玩過類似的語言遊戲。天子被稱為“龍子”,而“虎子”卻等級大降,專稱皇帝的馬桶。這個名稱源於傳說中的萬獸之王,以老虎要張大嘴巴承接它的便溺而得名,這是何等威風!而“解手”這詞則源於被押解的囚犯需開枷辦事的緣故。此外還有“出恭、更衣、淨手、如廁、水火、登東”等等委婉的說法。在皇宮,專管這事的官兒叫“伺中”。這醃[ 月讚] 官兒等級還不低,《水滸》裏大相國寺中,管東廁的“淨頭”比管菜園子的“菜頭”等級要高一頭,魯智深若不是打將了出去,積些功德,年月一到,守廁大軍中增一花和尚也是可能的。 在中國哲學史上,廁所竟也功不可沒。李斯是法家的創始人之一,也是儒家的叛徒。他在解手時見到偷糞之鼠又瘦又小,見人則紛紛躲避,十分可憐;後來他偶然見到了米倉之鼠,不僅豐碩肥大,看見人來,不但不避,反而瞪大眼睛,神氣得很。李斯因而長歎:“人之賢不肖,譬如鼠類,在所自處耳!”決定周遊列國,求取功名富貴。最後終於傍上秦始皇,雖慘淡收場,也算成就了一家之言。而喜歡王小波的朋友也一定記得,他的小說與雜文至少有一小半的篇目提到過糞與廁所。有人稱王小波的幽默是“佛頭看糞”式的,這評價頗為經典,看王小波的文章,確實能從極俗中看出大道理來。舉個有關糞的例子:有人愛吃糞——就像古代有“嗜痂成癖”的人一樣——這是個人的自由,但如果覺得糞很好吃,便提倡人人都吃,那就是違反常識。這是有關自由與權力的闡釋。至於《東宮西宮》中人性與權力的拉據戰,便是從公園廁所拉開帷幕的。這個小說及他與李銀河合寫的中國同性戀性學報告,合力把一個弱勢群體推到公眾麵前。其後關於道德與權力,人性與寬容的爭論層出不窮。未來的學者寫到這個時代的思想史,筆尖恐怕不能不沾點臭氣了吧。 然而廁所到底是尷尬物事。我國的公共廁所有三大問題。一是無,如作為首都最具代表性的街道,偌大的長安街,公共廁所沒幾間,遊人極為不便,因此北京2008的一項臉麵工程就是造廁所,造好廁所。二是髒,這是有目共睹的,也不必說了。有人追溯民族習慣,據說中國小孩穿慣了開襠褲,從小就比人家少了點善後意識。三是缺乏對人的尊重,很多廁所沒有門,甚至蹲位間沒有檔板,毫無個人隱私可言。龍應台曾寫過一篇文章,對大蹲坑大呼小叫一番之後,還一定要找出中國人蹲坑麵朝外的文化意義來。最終得出了這樣一個結論:公共廁所是一個現代的所謂“公共空間”——和今天的酒吧、廣場、演講廳,從前的水井邊、大廟口、澡室和茶樓一樣,是市民交換意見、形成輿論的場所。她也許是善意的罷,換了阿Q ,對人這麽稱讚他腦袋上的虱子又賊又亮,咬起來脆響,定然滿意,我卻看得難受。更難受的一次是在以“風花雪月”著稱的大理,飯館對麵的公廁的地板是用大理石鋪就的,檔次不可謂不高,可在這大理石中赫然見幾塊明代的墓碑,令人魂飛魄散,不敢下足。 正因為室外廁所有種種麻煩,人類一直想方設法改善它。1596年英國貴族約翰·哈靈頓發明了第一個實用的馬桶——一個有水箱和衝水閥門的木製座位,但由於排汙係統不完善而沒能得到廣泛應用。1861年,英國一個管道工托馬斯·克萊帕發明了一套先進的節水衝洗係統,廢物排放才開始進入現代化時期。由室外進入室內,這對於建築而言是一場真正的革命,對人的身心而言也是一場真正的革命。擁有現代廁所的人不必被迫著在晨光中揉著睡眼倒馬桶,更重要的是他們擁有了屬於自己的私密空間。 當然,人們是不會滿足於停留在抽水馬桶的境界的,而各種奇特的發展,與世情人情密不可分。以拜金主義著稱的香港,就推出了價值3800萬港元、全球首創的“金廁所”,隻要購買金飾滿3000元,就可以方便3 分鍾。新近又準備攻打伊拉克的美國,為士兵們設計了在空中和陸地兩用的安全防護便廁。該廁所為封閉式,帶有衡壓功能,能夠抵禦戰場上的炮火紛飛、化學武器和生物武器。泰國曼穀的一個公園,為了讓廁所與自然協調,設計了迷彩廁所,這種廁所如此逼真,不但遊人找不到廁所,甚至野鹿也誤入其內。而日本鬆下的工程師在奈良發表演講時談到:“你或許以為廁所隻是廁所,我們卻想把廁所作為家庭診療中心。我們準備在馬桶上加上裝置,用於測量體重、脂肪、血壓、心跳、尿糖、尿血和尿蛋白。測量結果將會通過廁所內置的蜂窩電話由因特網傳給醫生。通過長期檢測,醫生可以監控殘疾者或老人的體質。” 廁所的存在,永遠是對以客廳為代表的文化的消解,這正類似於肛門對嘴巴和臉麵的背叛。今天,我們麵對許多價值觀,時刻準備著消化更多的價值觀,冀望從中尋找到身體與精神的真正出口。正如張愛玲所說:“較量些什麽呢?——長的是磨難,短的是人生。”這句話放在廁所這個話題裏,也算是再合適不過的了。